主啊我为那些目前正在学习启发课程的慕道者祷告愿他们都能热切寻求你的名主啊我祈求你 圣经日日行7月10日：眼虽不见，价值无穷

圣经日日行：7月10日：眼虽不见，价值无穷
作者：甘力克

每周一早上，他都会给办公室打电话，询问教会在本周的各项计划，以及参与事工的人员。查理和他的祷告团队以这种方式服侍教会已经几十年了。其实，我们教会还有很多像查理一样忠实的信徒，他们通过“代求”来服务神的家。他们的事工眼虽不见，但价值无穷。

“代求”的意思就是为他人祷告（有时，这个词也可用于为自己祷告）。神呼召所有基督徒为他人代求：“我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日”（提摩太前书2:1-2）。

耶稣是一位伟大的代求者，他“为罪犯代求”（以赛亚书53:12）。耶稣“现今在神的右边，也替我们祈求”（罗马书8:34，以及希伯来书7:25）。圣灵也为我们代求：“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告 …… 圣灵照着神的旨意替圣徒祈求”（罗马书8:26，27节）。

在今天的旧约经文中，我们看到以赛亚是如何作为代求者为以色列祷告的。先知的职责之一就是为他人代求。以色列的王也为百姓代求，比如大卫、所罗门以及希西家。神也呼召你参与到这项眼所不见，但价值无穷的服侍当中。

为慕道者代求

诗篇83:1-18

本诗篇是一个代求的祷告。诗人祈求人们能够明白神的审判迟早会来。诗人为世人代求，愿他们能回转心意，和神对话。

列国都想摧毁神的百姓（4节）。诗人很清楚，攻击神的百姓就是在攻击神。诗人将列国称为“神的敌人”（2节）；他们“彼此结盟，要抵挡神”（5节）。显然，攻击神的百姓就是在攻击神。

诗人祷告，愿神的敌人被连根拔起（9-15节）。但诗人最希望看到的是他们能回心转意，归向神：“愿你使他们满面羞耻，好叫他们寻求你耶和华的名”（16节）。诗人渴望世人能热切寻求真神：“使他们知道惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者”（18节）。

主啊，我为那些目前正在学习启发课程的慕道者祷告，愿他们都能热切寻求你的名。主啊，我祈求你能替我们出头，求你不要缄默不言；求你让世人知道唯有你是真正的主宰者。

为病人代求

使徒行传28:1-16

有人说，基督徒不应该再为病得医治这件事祷告了；因为医治神迹仅出现在耶稣和使徒的事工中。有些人甚至说，即便在《使徒行传》里，神迹也呈减少趋势。但这显然不合真理。

当保罗被蛇咬后，他快速把蛇甩到火里，而且完全没有受伤（28:3-5）。我们现在已经来到《使徒行传》的最后一章，我们看到保罗是如何成就耶稣在马可福音16:18中关于“手能拿蛇”的预言的。

保罗一干人来到米利大岛，他们遇到了岛上的首领部百流：“他接纳我们，尽情款待三日。当时，部百流的父亲，患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他”（使徒行传28:7-8）。

我们也可以学习保罗的做法 —— 这其实并不难。首先，当保罗听到部百流的父亲病重，就靠着信心行。“保罗进去，为他祷告”（8节）。

第二，保罗靠着勇气行。部百流的父亲应该不是基督徒，但保罗却能鼓足勇气为他祷告；并且当着众人的面，按手在病人身上。而我们常在这件事上软弱，还未祷告就想：“如果他没有被医治如何是好？”“如果我失败了怎么办？”“这会使福音受影响吗？” 但保罗凭着信心行，有勇气试试。保罗按手为病人祷告，结果神就医治了部白流的父亲：“从此，岛上其余的病人，也来得了医治”（9节）。

在《使徒行传》接近尾声时，神迹奇事不但没有逐渐减少，反而更加频繁。路加显然认为神迹应该是教会事工的常态。其实，真正的问题不是：“神如今还医治吗？”而是：“神如今还回应祷告吗？”如果神依然回应基督徒的祷告，那我们为什么要把为病人代祷这么重要的事排除在外呢？为病得医治祷告是很重要的代求。

佩泊和我为很多病人祷告过；并不是说凡被我们祷告的人就都痊愈了。我们为病人祷告，并不是因为坚信他们都能痊愈；而是因为耶稣命令我们这样做。这些年来，我们曾见证了很多非常神奇的医治。切莫灰心，要带着信心、胆识、爱心和敏锐继续为病人代求。

主啊，请帮助我们鼓足勇气，利用各种机会为病人按手祷告。感谢你，因为你如今依然行医治的神迹。

为脱离困境代求

列王纪下19:14-20:21

有时，困难排山倒海袭来，压得人喘不过气。本段经文的例子告诉我们该如何面对这样的时刻。希西家没有不知所措，更没有放弃努力。他通过祷告寻求神的帮助。

希西家祈求神拯救以色列脱离险境。这个祷告在圣经中被记录了三次（参看以赛亚书36-39章，历代志下32章）。不但如此，巴比伦同期的历史文献中也记录了这段历史。

希西家收到来自亚述王的信，其中充满挑衅和侮辱的话。举国上下面临巨大危机。希西家 “就上耶和华的殿，将书信在耶和华面前展开。（列王记下19:14）希西家向耶和华祷告说，……耶和华以色列的神啊，你是天下万国的神，你曾创造天地。耶和华啊，求你侧耳而听。耶和华啊，求你睁眼而看。耶和华我们的神啊，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你耶和华是神”（15-19节）。

希西家的祷告以描述神的身份开始。要知道，我们祷告的对象是“天下万国的神，曾创造天地”（15节）。就算困难如洪水猛兽，神也完全有能力解决。

希西家祷告，愿神的名最终被荣耀、被高举：“使天下万国都知道惟独你耶和华是神”（19节）。耶稣也曾教导我们要这样祷告：“愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临”（马太福音6:9-10）。

我特别喜欢下面这句话：“希西家……将书信在耶和华面前展开”（列王记下19:14）。希西家把问题全部都交给了神。先知以赛亚的回复是，神听到了希西家的祷告。果真，神将百姓从亚述人的威胁中救了出来。

希西家病势沉重，几乎要死（列王记下20:1）。他为自己的健康祷告：“希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说……”（2节）。神又一次回应了这个祷告：“我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你。我必加增你十五年的寿数”（5 - 6节）。

神应允了祷告，赐福于希西家。然而，本段经文却以警告结尾。当巴比伦的使者前来觐见时，希西家把以色列的宝物尽都展示给他（12-15节）。看来，希西家并不完全，他没有抵制住虚荣心的诱惑，竟把属于神的荣耀归在自己头上。先知以赛亚预言：最终，巴比伦将把神所赐的尽都掳去，“不留下一样”（17节）。如果我们把神所做的一切都归给自己，那就离败坏不远了。

主啊，当我们放眼看这座城市、国家和世界时，就迫切呼求你的拯救。唯有你是掌管宇宙万物的神。请你打开耳朵，听听我们；睁开眼睛，看看我们。主啊，请你浇灌你的灵在我们身上。愿世人再次愿意寻求你的名；愿我们能看到更多医治的神迹；愿福音再次传遍这个国家，愿教会被复兴、社会被翻转。这样，世上万民就知唯独你是神！

佩泊的补充

使徒行传28:15

保罗的旅途太艰辛了。难怪当他看到那群前来欢迎自己的弟兄姊妹时那么欣慰。长途旅行在现代社会已经变得相当容易，但每当我们在机场看到笑容满面的朋友，并最终在酒店落脚后，还是会长长舒口气。

无论走到世界哪个角落，我们都会受到弟兄姊妹的热情款待，我们真的好感恩！

今日金句：

...... 耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你。到第三日，你必上到耶和华的殿。(列王纪下20：5）