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圣经日日行12月12日:责备的价值

2022年12月12日 编辑:本站
圣经日日行:12月12日:责备的价值
作者:甘力克

我不喜欢被人责备,但我越来越认识到,忠诚朋友的责备极具价值。圣经表明神爱护我们的一个重要方式就是责备;同样,我们也可以通过这种方式彼此关爱。

良善的责备

诗篇141:1-10

有好几次,我被人善意地责备过。被责备时当然不会太高兴,但事后回想,就特别感激那些责备我的人。大卫认为,义人的责备便是仁慈,好比“头上的膏油”(5节)。大卫希望不仅用头,还要用身上的每个部分来荣耀神:

1.高举你的双手

“我举手祈求,如献晚祭”(2节)。向神举手是犹太人和基督徒祷告的姿势,这代表向神完全敞开。

2.守住你的嘴唇

“耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴”(3节)。每当要参加会议,或者发表演讲之前,我都会用这节经文祷告。我求神保守,禁止我说没有意义的话,愿我的话能为他人带来鼓励,成为祝福。

3.看守你的心

“求你不叫我的心,偏向邪恶”(4节第一段)。想法迟早成为行动;行动最终变成习惯;习惯势必形成品格;而品格决定人的一生。一切都是由心开始的。

4.关注你的眼睛

“主耶和华阿,我的眼目仰望你”。(8节第一段)新约要求我们要“仰望耶稣”(希伯来书12:2)。

主啊,我再次把我的全身、全人都交给你。我高举双手、放开声音敬拜你;我的眼睛仰望你。请把守我的唇舌,让我的心远离邪恶。愿义人的责备能够像我“头上的膏油”(诗篇141:5)。

出于爱的责备

启示录3:7-22

耶稣爱你。当他允许你经历火一般的责备、试炼,和管教时,就显明了他的爱。耶稣对非拉铁非的教会说:“你既遵守我忍耐的道,我必…… 保守你免去你的试炼”(10节)。他对老底嘉教会说,“凡我所疼爱的,我就责备管教他”(19节)。面对神的责备管教,你该如何回应?

1.抓住一切机会

耶稣是完全圣洁的,他口中只有真理。他拿着“钥匙”,凡是他打开的,没人能够上;凡是他关上的没人能够打开(7节)。如果你对生活中的一些事不确定 —— 比如是否做某一项工作,或开始一段关系,你可以祈求神关门,或者开门。

一生中,神至少两次对我极度渴望的事关上了门。而我那时坚信这两件事就是神的旨意。我不断借着祷告去争战,想把门打开 —— 但始终无果。当时我失望极了。许多年之后,我才明白神当时为什么关门。至于神关上的其他几扇门,身处天堂这一边的我有可能永远也无法明白他的用意。

圣灵继续说:“看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的”(8节)。有时,神为你打开了机会之门 —— 可能是开拓一些新事工。如果神开了门,就没人能够关上它。开展这些事工可能并不容易,但既然耶稣已经开门,你就该坚信他能掌控一切。

但这并不意味着我们可以坐等门开。通常,我们需要先迈出信心的一步。这有点儿像走进一扇自动门,你得先跨出一步,门才会打开。

非拉铁非教会看似柔弱,但她守住了耶稣的话,没有否认神的名(8节)。这个教会恒心隐忍。耶稣承诺,他们将免受试炼之苦(10节)。

从人的角度来讲,这间教会没有任何过人之处。但耶稣一点儿都没有批评她。神看事情的角度和人的非常不同 —— 对神忠心要比人数、规模等外在表象重要得多。

耶稣对这间教会的命令很简单,就是继续持守她已经有的。耶稣承诺要让那些得胜之人成为圣殿的柱石,并在他们身上写下自己的名字(12节)。你的未来万分安全。

2.向耶稣敞开心门

耶稣对老底嘉教会的批评是最严厉的(15-17节)。西方教会真的很像老底嘉教会。从某个角度说,老底嘉教会很“成功”。老底嘉这座城市本身就以繁荣的工业和金融业闻名。但从属灵角度来说,老底嘉教会极度骄傲,对耶稣“不冷不热”,她其实是“困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的”(17节)。我觉得这些词句极具挑战性,分外扎心。

但希望仍在。神还是爱我们(19节)。他催促我们去追求真正的宝贝,在火中被炼净,好在属灵上成为富足(18节第一段)。我们的灵魂赤身露体,唯一能够遮掩它的是耶稣的公义袍(18节第二段)。我们需要用耶稣所赐的眼药来治愈灵里的瞎眼(18节第三段)。

经过火炼 —— 这代表神的管教(19节)。神的管教有明确目的,他希望我们“发热心”,且要“悔改”(19节)。

在这样的背景下,耶稣发出了那句著名的宣告:“看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”(20节)。一起吃饭表现了极其亲密的关系。耶稣要和所有愿意为他打开心门的人成为最亲密的朋友。

然而,这扇门只有一个把手,它在门里面。换句话说,你必须亲自开门,邀请耶稣进入你的心。耶稣不会强行闯入你的生活。他给你自由做选择,开不开门全在于你。如果你将门打开,耶稣说:“我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”

主啊,我要悔改,因为我也曾不冷不热、三心二意、漫不经心,在灵命上极度贫穷。我渴望和你的关系更亲密。今天,请你借着圣灵来充满我。

智慧的责备

以斯帖记2:19-5:14

我父亲是犹太人。我的很多亲戚在二战时死在纳粹的集中营里。

“反犹太主义”并非只是现代才出现的。《以斯帖记》讲述了一个发生在公元前5世纪的故事,《以斯帖记》反映出当时的犹太人正遭受多么可怕的仇视。以斯帖不得不隐瞒自己的身份(2:20)。哈曼企图“将犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,十二月,就是亚达月十三日,全然剪除,杀戮灭绝,并夺他们的财为掠物”(3:13)。

面对这个噩耗,末底改的反应是:“撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘,在城中行走,痛哭哀号”(4:1)。他是在哭求神的帮助。

末底改知道,唯独养女以斯帖才具备拯救犹太人的可能。以斯帖说明了自己的处境,她认为自己无能为力(9-11节)。

末底改是位满有智慧的父亲,他毫不犹豫地责备以斯帖:“你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家,必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”(13-14节)

以斯帖意识到神将她放在高位是有目的的。同样,你的生命也有一个目的。很多人浑浑噩噩,白过一世,因为他们不寻求生命的真正意义和终极目标,不知道神所赐的目标才是最完美的。他们只想满足自己的私欲。你活着的目的就是为了成就神对这个世代的旨意。无论神把你放在什么位置,你都要相信“是为了现今的机会”。

以斯帖听从了末底改的责备。她要求百姓为自己禁食祷告,她说:“我违例进去见王,我若死就死吧”(16节)。以斯帖必须冒险。人只能活一次。有时我们需要“赌一把”,如果失败就失败吧。因为敢于冒险强过碌碌无为。愿我们都能像以斯帖那样,完全依靠神,宁愿牺牲性命,也要拯救他人于水火之中。

主啊,请帮助我认真聆听智慧和良善的责备。当我经过火的熬炼时,请洁净我的心,好让我更加火热地爱你。愿我抓住生命中的每个机会,全心全意侍奉你。

佩泊的补充

以斯帖记2:19 – 5:14

以斯帖有的不仅仅是漂亮脸蛋。她勇敢果断,在关键时刻挺身而出。但以斯帖不是孤军作战,也没有贸然行动。她恒心祷告、周全计划,确保一击成功。以斯帖是个集勇敢、信心和智慧于一身的女孩。

你呢?有没有什么事是需要你勇敢站出来的?

今日金句:

耶和华阿,求你禁止我的口,把守我的嘴。(诗篇141:3)

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