西方人说是吹自己的号角我们说是自吹自擂两者的意思一样都是一种自我表达的欲望 牧者恩言1月11日：创作（许万常）

牧者恩言1月11日：创作（许万常）
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西方人说是“吹自己的号角”，我们说是“自吹自擂”，两者的意思一样，都是一种自我表达的欲望。

我倒像是一个流浪歌手，坐在街头自弹自唱；又像一个说书人，一直在寻找一些听众，只要有敞开的耳朵，我就会说个不停。如果有一扇半掩的门，我就不禁地走进去，有一面向南的窗，我就会不停地遥望；我是一个盲眼的诗人，沉醉着自己的声音，听众都走光了也不知晓，坚持要把故事讲完。这是一段音乐之旅，我要走完最后一个琴键，那嗄然而止的高音。

或许这是一朵含苞的花，等待春天的来到；又或是一粒埋在地里的种子，盼望冰雪的融化；这也是一颗悸动的心，在等待爱情来到；一只手，期待人来握，一个琴键，等候指头的触摸；一根紧绷的心弦，渴望乐手的拨弄。

这么一弹，声音就飞出去，这么一拉，旋律就流出来；这是情感的波涛，谁也拦不住积累日久的深情。

不论是音符、线条、文字，终将组成一曲乐章、一辐画、一首诗歌，为要更贴切地倾诉一个爱的故事。我们都在用不同的法子，表演一个古早的剧情；我们是春天的森林、夏日的海滩，一阵又一阵涨潮的波浪。哦，那不能不说、不得不唱的，那不断涌流的声音。

这就是了，是那太初的话、起初浮在渊面的响声、那荆棘的燃烧、那夜半的呼唤、那个震动圣殿的门槛、那个“你来跟从我”的呼召；我们或弹、或唱、或写、或画，都是一个声音的传达。不管他们或听或不听，我们都要不停地说，不断地唱，让艺术的线条牵着我走，因为这是救人的线索，是生命中不可或缺，独一无二的，“凡有耳可听的，就应当听”。（参《启》2:7）

我们说话，是因为祂已经先说话，“太初有道”人间才有话，祂是最初的艺术家。我们所创作——吟唱、雕刻、描绘、书写的作品，都不过是在模仿那起初的声音，谁也不能忘记上帝的深情。在人的声音里面，我们似乎听到天父的低语，正是从洪荒远古传来的脚步声。