那时埃及有一位不认识约瑟的新王登基对他的百姓说：你们看以色列人比我们多又比我们强来吧！我 牧者恩言3月29日：隐藏的上帝（佘亚弘）

牧者恩言3月29日：隐藏的上帝（佘亚弘）
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经文：那时，埃及有一位不认识约瑟的新王登基，对他的百姓说：“你们看，以色列人比我们多，又比我们强。来吧！我们要设法阻止他们人口增长”。（《出》1：8-10当代译本）

只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。埃及人严严地使以色列人做工，使他们因做苦工觉得命苦。（《出》1：12-14）

法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！”（《出》5：2）

跨国界的饥荒，虽可怕，却将埃及推向繁荣，使法老权势登峰造极，这全归功于约瑟的治理。不认识约瑟的新王登基，那一世功勋不再具任何意义。埃及对占用他们土地，消耗他们资源，人口还“莫名”快速增加的约瑟族人以色列民，诡诈地下狠手。新王的举措，一点不令人诧异。

不认识约瑟，就意味着不认识使约瑟崛起，其背后隐藏的耶和华上帝。正如“目中无神”的新王所言：他不认识祂。但他无法设想的是，对以色列民的所作所为，竟是直接挑战掌管万有的这一位上帝。

这位“隐藏”的上帝，对以色列人而言，在他们的受苦中，感觉不到，没有理由认定祂在。不过，他们也无法想到越被苦害，却越昌盛的背后，是上帝在隐藏同在中的赐福。

人若对上帝的“隐藏性”不认识，自然到一个地步就会目中无神，多少权势者，任意滥权、霸权，欺压弱小，受欺者则仅能受苦，甚至认命。

即使这位 “隐藏”，却不是不作为的上帝，在时间的长河中，不论人见的到、见不到祂临在，祂继续依照祂的计划，行作万事，为要叫爱祂的人得益处。这是祂“隐藏”时，跟随上帝的你我，必须有的认知，以致能随时活于上帝同在中。

祷告：主啊，你的作为奇妙，我不能测透，求你让我知道，即使在我认为你隐藏时，你仍在同在中工作，求你帮助我学会不凭眼见，相信你会照着你的时间、方式，完成你计划的作为。阿们！