所以我们必须越发注意所听见的道免得我们随流失去既然那借着天使所传的话是确定的凡违 尔道自建4月3日：不要忽视上帝的说话

尔道自建4月3日：不要忽视上帝的说话
来源：建道神学院

经文：希伯来书二1-4

1所以，我们必须越发注意所听见的道，免得我们随流失去。2既然那借着天使所传的话是确定的，凡违背不听从的，都受了该受的报应；3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃避呢？这拯救起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。4神又按自己的旨意，更用神迹奇事、百般的异能，和圣灵所给的恩赐，与他们一同作见证。

这段经文是作者在书卷中向收信人作出第一次的警告和劝勉。二1以「所以/因此」(For this reason)开始，表示这里的警告和劝勉是从上文的讲论引伸出来的。上文强调上帝的儿子(耶稣)的超越性，表明上帝在末世借着他说话是更加完全、更有能力和更显出上帝的荣耀。既是如此，我们就必须越发、更加密切地注意所听见的道。这个道是借着上帝的儿子启示出来，同时亦是以讲述上帝儿子的事情为中心的。整个新约都在讲论上帝的儿子的事情，然而每卷书都有不同的重点。希伯来书要讲论一个关于上帝的儿子的甚么事情呢？往后的经文将会一步一步地引领我们去看清楚。单从这段经文及直接的上文看，由于二3与一14都提到「救恩」(σωτηρία)，我们大概知道上帝要借着他儿子向世人述说的事，是与「承受救恩」有关的。

既知道上帝已借着他儿子说话，并肯定了上帝的儿子是全然超越的，于是我们就要越发、更加密切注意所听见有关承受救恩的道，免得我们随流失去。这个补充暗示了信主的人有随流失去的可能，而书中多处经文亦显示当时确实有信徒离开信仰、背弃上帝(三12-19；六4-6；十32-39)，于是作者在书信开首就非常郑重地提醒收信人，要越发注意所听见的道。生活在一个充满不同声音的世界里，我们很容易随流失去，特别在艰难困苦的日子里，我们更容易在各样失去之下(譬如失去自信、失去亲人、失去工作、失去人生方向及失去指望等等)被诱惑，去追随一些声称能解救人的门路，或接受「躺平」成为生活的基本态度。当我们对上帝说的话不够注意和不够坚持的时候，随流失去是很容易发生的事情。历史上充满着这些例子，不用我们多说。

随流失去有甚么问题？作者在二1-4警告收信人，指出随流失去的人都要受应得的报应，因为忽略上帝藉他儿子传讲的救恩是一件非常严重的事。人尚且不可违背上帝借着天使所传的话，何况这个关于承受救恩的道是由主亲自讲的，人又怎可以忽略呢？假如学生忽略了老师在课堂上讲清讲楚的功课与考试要求，不合格就是应得的结果，没有甚么可异议的地方。违背上帝说的话，后果是严重的，因为上帝已讲清讲楚承受救恩的门路与办法是甚么。若不听从，失去拯救就是自然、应得的结果。上帝的话语已讲得很清楚，先有上帝的儿子耶稣向人亲自讲，跟着由听见的人(门徒)向往后的跟随者证实了。上帝的话语如何被证实？除了耶稣基督和门徒的见证，二4指出上帝在历史上用了神迹奇事、百般的异能和圣灵的恩赐去证明自己所说的是确实的。既然已非常清楚和肯定地说了，信主的人就没有任何忽略的理由了。当我们忽略所听见的道，那就表示我们不相信上帝在历史上所做的各样行动，包括不相信耶稣就是上帝的儿子。忽略救恩就是离弃上帝、当上帝所说的话是死的。如此不顺从的人都要受到应得的报应。

思考默想：

在困境之中，我们是否越发注意所听见的道呢？上帝的道在哪里可以听到？为何不听从上帝的道，后果是非常严重的？在我们认识的人当中，有没有人随流失去、离弃真道呢？他们的离弃是出于甚么原因？我们可以怎样把他们挽回呢？