倘若有另一位像麦基洗德的祭司兴起来我的话就更显而易见了他成为祭司并不是照属肉身的 尔道自建4月14日：耶稣作了更美之约的大祭司

尔道自建4月14日：耶稣作了更美之约的大祭司
来源：建道神学院

经文：希伯来书七15-28

15倘若有另一位像麦基洗德的祭司兴起来，我的话就更显而易见了。16他成为祭司，并不是照属肉身的条例，而是照无穷生命的大能。17因为有给他作见证的说：

「你是照着麦基洗德的体系永远为祭司。」

18一方面，先前的诫命因软弱无能而废掉了，19（律法本来就不能成就甚么）；另一方面，一个更好的指望被引进来，靠这指望，我们就可以亲近神。

20再者，耶稣成为祭司，并不是没有神的誓言；其他的祭司被指派时并没有这种誓言，21只有耶稣是起誓立的，因为那位立他的对他说：

「主起了誓，绝不改变。你是永远为祭司。」

22既是起誓立的，耶稣也作了更美之约的中保。

23一方面，那些成为祭司的数目本来多，是因为受死亡限制不能长久留住。24另一方面，这位既是永远留住的，他具有不可更换的祭司职任。25所以，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着为他们祈求。

26这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；27他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上就把这事成全了。28律法所立的大祭司本是有弱点的人，但在律法以后，神以起誓的话立了儿子为大祭司，成为完全，直到永远。

作者在第七章开始要就着「耶稣作了永远的大祭司」这个命题作出解释。纵使耶稣是从犹大出来(来七14)，本身不具备作祭司的条件，然而这样看他也是合理的。为什么？首先，作者通过引用麦基洗德的例子，指出至高上帝的祭司不一定要跟从人间的条件、制度或传统被挑选出来，麦基洗德就不是按照亚伦的体系成为祭司的；其次，作者根据耶稣已被上帝宣称为大祭司这个事实(来五5-10)，指出律法的设立是有其应用的范围和时限的，直到耶稣基督来临之后，旧的制度就被更改和取代。在永生上帝面前，一切事物都有改变的可能。上帝可以兴起一个民族，同时也可以废弃一整代人(来三17-19)。律法是由上帝设立的，上帝的子民当然有义务要遵守，然而，上帝可以更改、甚至废掉先前的律法。上帝是谁？上帝是生命的来源，万物都是从祂而来。除了上帝之外，所有日光之下的事物都有起源和终结。「生有时，死有时；栽种有时，拔出有时。」(传三2) 由始至终，惟有上帝拥有无穷生命的大能(the power of an indestructible life)。

是以，作者把读者的视野从人间的制度提升至那位设立制度、赐予生命的上帝身上。上帝有无穷生命、不能被毁坏的能力，这方面充份在耶稣基督的死亡与复活事件上显示出来。耶稣之所以能够成为永远、不能被消灭的大祭司，是凭着这一位大能的上帝通过向自己起誓而立的(来六17-20；七20-21)，于是再没有任何事物大得过上帝亲自作出的保证了。希伯来书的作者重申，这个誓言早在大卫作诗的时候已经存在(诗一百一十4；来五6；七17)，只是过去的人一直不知道这是指着谁说的。现在通过耶稣基督的死亡和复活，上帝的誓言与应许就被人充份地知道。上帝通过诗人大卫的口给耶稣基督作见证，耶稣基督的死亡和复活却又反过来照亮上帝的话语，让人清楚认识到。上帝的话语与耶稣基督的事件，两者是互相说明、彼此证实的。当人不相信耶稣基督，自然不会接受、认同作者的论点和解释，也就听不进上帝通过祂的仆人所说的一切话。拒绝永生上帝说的话，后果是相当严重的。

耶稣是永生上帝的大祭司，这是上帝指着自己说的。上帝说了算！先前有关于祭司职任的条例都是由上帝颁布出来，本身是好的，只是现在有更好的指望通过上帝的儿子耶稣被引进来，先前的诫命就显得有所不足、软弱无能了(来七18-19)。为何人在耶稣基督身上可以得到更美的指望？一方面，耶稣的祭司职任是上帝亲自通过、起誓立的，其他的祭司被指派时却没有这种誓言(来七20)；另一方面，耶稣基督是永远活着的，于是可以在高天至大者的右边长远活着为属祂的人祈求(来七25)。耶稣基督的祭司职任比先前的更美，因为他不受死亡的限制，可以帮助人、拯救人到底；过去的祭司却是因为受死的限制不能长久居住，也就不能长远和彻底地帮助人(来七23)。最后，耶稣基督作了更美之约的中保或担保人，是因为他只一次将自己献上就把赎罪的事成全了(来七27)。过去的祭司每日必须先为自己的罪、后为百姓的罪献祭，耶稣不需要为自己的罪献祭，也不需要为百姓的罪重复地履行献祭的责任。通过这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，我们就可以坦然无惧地亲近上帝(来七19；十22)。这就是上帝通过耶稣基督所给予世人更美、更好的指望。

思考默想：

在耶稣基督身上，我们可有怎样更好的指望？为什么耶稣基督可以更完全、彻底地帮助我们？「我们可以亲近上帝」，这个应许对我有甚么意义？我是否无论在什么景况都乐意亲近上帝呢？有甚么拦阻？