主啊感谢你通过我的信赐给我你的义请帮助我过一个智慧、谦卑、正直并且忠心的生活 圣经日日行4月30日：得地为业

圣经日日行：4月30日：得地为业
作者：甘力克

我的外祖父母曾生活在苏格兰爱丁堡附近的一个小渔村。他们在那里有处房产。1939年二战开始时，他们把房子租了出去。战争结束后，祖父母本想搬回自己的房子，却已根本不可能了。因为那时苏格兰的法律允许租客在租屋内想住多久就住多久，而且房东还不得涨房租。（他们根本没有考虑到通货膨胀的因素！）

在长达50年时间里，外祖父母竟然无法住进他们自己的房子。后来，舅舅继承了这幢房子。那时这栋房子已经变得破败不堪，他仅仅卖了一点钱。

这幢房子虽然属于我们家，但我们却从来没拥有过它。有时，属于和拥有是两码事。

神已经把应许之地 —— 迦南地的所有权赐给了以色列人。现在，约书亚对以色列人说，“耶和华你们列祖的神所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢…？”（约书亚记18:3）新约表明，“应许之地”也是基督徒信仰生活的写照（希伯来书4章）。你需要明白有哪些在基督里的祝福是属于你的，但你要努力得地为业，去拥有它们。

拥有义

箴言10:31~11:8

你认识到神已经将义当作礼物赐给你了吗？你有没有得到这“义”呢？

箴言的作者将“恶人”和“义人”相比较。恶人终将走向灭亡：“奸诈人的乖僻必毁灭自己”；“恶人必因自己的恶跌倒”（11:3第二段，5节第二段）。最可怕的是，恶人终将被死亡所灭：“恶人一死，他的指望必灭绝；罪人的盼望，也必灭没。”（7节）

但作者又说，“唯有公义能救人脱离死亡”（4节第二段）。彼得在五旬节当天的讲道中就引用了这节经文，他以此论证耶稣是永恒不朽的：“因为他原不能被死拘禁…‘因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。’”（使徒行传2:24）

除了耶稣，没有真正的“义人”。义是指人与神、人与人拥有完美的关系。“义”是神的礼物，是我们通过相信耶稣而得到的（参看罗马书3:22，腓立比书3:9）。但你也要实实在在拥有它，将“义”活出来。

在这段经文中，我们看到拥有“义”意味着什么。

1.智慧

“义人的口，滋生智慧。乖谬的舌，必被割断。义人的嘴，能令人喜悦。恶人的口，说乖谬的话。”（10:31第一段，32第一段）

2.谦卑

“骄傲来，羞耻也来。谦逊人却有智慧。”（11:2）

3.正直

“正直人的纯正，必引导自己…惟有公义能救人脱离死亡。”（3节第一段，4节第二段）

4.品格

“完全人的义，必指引他的路…正直人的义，必拯救自己。”（5节第一段，6节第一段）

主啊，感谢你通过我的信赐给我你的义。请帮助我过一个智慧、谦卑、正直并且忠心的生活。

拥有圣灵

约翰福音1:29-51

你真的正在享受耶稣为你所成就的一切美好吗？或者你依然被罪恶感困扰，觉得软弱无力？耶稣来，将赦免、新生命以及圣灵的力量统统赐给你。你要努力拥有这本就属于你的礼物。

我们可以在这段经文中看到耶稣的很多名号。昨天的经文已经提到了一些，比如“神子”（34，39节）“拉比”（38节），“弥赛亚”（就是基督的意思）（41节），“摩西在律法上所写，和众先知所记的那一位”（45节），“以色列的王”（49节）以及“人子”（51节）。

我今天要特别强调耶稣的另外两个名号，并借此来总结他在世上的工作。

1.除罪者

羔羊之血将以色列人从奴役中解放出来，使他们能够自由走向应许之地（出埃及记11-15章）。施洗约翰见到耶稣时就说，“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！（29节）若你来到耶稣面前，他就会除掉你的罪。宣告、倚靠、相信耶稣带给你的赦免吧，摒弃那些困扰你的罪恶感和不配感。罪得赦免是耶稣用生命为你换来的礼物，但每一天，你仍要主动选择相信，你的罪确实被赦免了。

2.用圣灵施洗者

施洗约翰描述耶稣时说，“那用圣灵与火给你们施洗的人”（33节）。耶稣会用他的灵来浇灌你。耶稣将圣灵赐给你，但你也需要行动起来，主动拥有神所赐的礼物。

耶稣邀请腓立：“来，跟随我”（43节）。希腊文中的“跟随”二字不仅意味着“跟着某人的脚步”，还表示与某人在一起，作他的同伴。耶稣邀请你和他建立一个深刻的、个人化的亲密关系。

耶稣还让你去做施洗约翰那样的工作，即将耶稣指给其他人。当然，神不需要人来帮助他，没有我们，耶稣照样可以完成一切工作。但本段经文表明神愿意与人同工。此时，呼召人的不仅是耶稣，还有门徒。

门徒将朋友们带到耶稣这里：施洗约翰将安德烈介绍给耶稣（35-36节）；安德烈又引荐了彼得（41节），腓力介绍了拿但业（45节）。刚开始时，拿但业很不以为然，但他马上就意识到耶稣真的是神的儿子（49节）。

前坎特伯雷大主教威廉.坦普William Temple，为《约翰福音》作了注释。他在评论42节“于是他[安德烈]领他[西门彼得]去见耶稣”时，写下了一句非常经典的话：“这是一个人能为他人做的最好的一件事。”

西门彼得后来成为基督教历史上最具影响力的人物之一。我们不可能都成为西门彼得，但我们都可以做安德烈所做的事 —— 将人领到耶稣面前。

你也可以像腓力一样，只需要对朋友、家人、同事说，“你来看”（46节）。当你这样做时，你就参与到了神的工作中。

据我看来，生命中没有任何事能比参与到耶稣的事工中更激动人心的了。神竟然愿意将我们这些不完美的人纳入他完美的计划之中，神真的太仁慈了。

主啊，今天，请帮助我享受你赦罪的恩典以及圣灵所带来的丰盛生命。也帮助我把其他人带到你这里，对他们说，“你来看！”（46节）

得地为业

约书亚记17:1~18:28

在生命中的某些领域里，你是不是尚未享受到在基督里的产业？

应许之地就是神给他子民的产业（17:4，7；18:7，20，27节）。“约书亚对以色列人说，‘耶和华你们列祖的神所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢？’”（18:3）

我们再次看到了属于、拥有以及享受的不同。在以色列人拥有和享受应许之地之前，这地已经属于他们了。

当你跟随耶稣的那一刻，神就赐给你赦免、神的义，以及圣灵这些礼物。他还赐给你权柄，让你作神的儿女。你有战胜罪的能力并且可以随时来到神面前。你已经胜过了撒旦的权势。在神里有平安。你对自己，以及他人生命中的邪恶都有权柄。神的所有承诺都是给你的。这些都是你在基督里的产业。

但你并不总能将这些产业牢牢握住，充分享受它们所带来的祝福。神对他所有子民说，“你没有意识到我把这一切都给你了吗？你还在等什么？”

也许，你已经把生命交给了耶稣，但你是否允许耶稣来掌管你生活的每个部分呢？即你的金钱、工作、祷告、朋友和家人。据我的经验来看，这是一生的功课。

保罗说，你需要将自己的所有心意夺回，使其顺服基督（哥林多后书10:5）。在生活的某些领域，这样的胜利是瞬间就可获得的，但在另一些领域，就变成了漫长的磨练。你必须慢慢拿走所有不情不愿，直到完全顺服耶稣。

以色列人从神那里得到应许之地，（约书亚记18:3），你我也在基督里得到了所有的属灵福气（以弗所书1:3）。但神向我们提出的问题是：“你们耽延不去得，要到几时呢？”（约书亚记18:3）。

主啊，感谢你，因你已经在耶稣基督里赐给我所有属灵福气。请在今天，帮助我通过对耶稣的信靠得到这些已经属于我的产业。

佩泊的补充

约翰福音1:48

“拿但业对耶稣说，‘你从哪里知道我呢？’耶稣回答说，‘腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。’”

无论你在哪里，做什么，耶稣都能看到你。他认识你。

今日金句:箴言 10:31-32

义人的口滋生智慧，乖谬的舌必被割断。

义人的嘴能令人喜悦，恶人的口说乖谬的话。