主啊我因你的良善而欢乐庆祝我感谢你你将我从死荫幽谷中拯救出来带我到富饶之地 圣经日日行5月22日：欢庆时刻

圣经日日行：5月22日：欢庆时刻
作者：甘力克

“这是天堂的一瞥”，一位二十七岁的女士这样形容我们教会的年度营会 “关注之旅”。有一年因为要去异国旅行，她不得不放弃参加营会，但在国外的每一天，她都记挂着“关注之旅”。

一年一度，我们教会全体成员会聚在一起敬拜、赞美、欢庆 - 就好像过节一般。大家常会在营会期间经历圣灵大能的浇灌。“关注之旅”是全教会一起聆听圣经教导，让灵命成长的时刻；是个一同欢笑的大派对：弟兄姊妹们一起玩游戏、野餐、唱歌、跳舞。我们不但享受假期，也会认识很多新朋友。这真是“天堂的一瞥”。

欢庆是生活的重要组成部分。

因神的良善而欢乐

诗篇66:1-12

你是否曾感到好像“刚从地狱回来”？或者觉得自己“倒霉透顶”？但这很有可能是神对你的锻造，如同金银要经过烈火的锻造一般。

本诗篇描写了当神将他的子民从患难中解救出来后，人们的欢庆场面：

“神啊，你曾试验我们，

熬炼我们，如熬炼银子一样。

你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。

你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。

你却使我们到丰富之地。”（10-12节）

不要让胜利时刻悄然逝去，要庆祝！以色列的欢庆场面极其热闹：“全地都当向神欢呼”（1节）。大家一起赞美神：“你的作为何等可畏。因你的大能仇敌要投降你”（3节）。百姓因神的奇妙作为而欢庆（5节）。他们放声高歌，赞美神：“万民哪，你们当称颂我们的神。使人得听赞美他的声音。”（8节）

主啊，我因你的良善而欢乐庆祝。我感谢你，你将我从死荫幽谷中拯救出来，带我到富饶之地。

因耶稣而欢乐

约翰福音12:37~13:17

人生既有康庄大道，也有死荫幽谷。但无论处在何种境遇下，我们都可以因一件事欢庆，这就是耶稣为我们死，又为我们复活。耶稣说，“我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。”（12:47）耶稣说，“我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。”（46节）

耶稣为门徒洗脚是在逾越节筵席的前夜（13:1）。那晚，空气中弥漫着巨大的兴奋与喜悦，因为有成千上万人涌进耶路撒冷城，准备欢庆第二天的节日。其实，这个欢庆时刻提前预示了耶稣的死和复活，这也是如今我们庆祝复活节的原因。

当耶稣给门徒洗完脚后，便问他们：“我向你们所做的，你们明白吗？（12节）耶稣为什么给门徒洗脚？他希望门徒从中明白什么道理？本段经文为我们描绘了四幅画面：

1.爱

耶稣为门徒洗脚显明了他无限宽广的爱（13:1）。这爱和世人所理解的“爱”有巨大反差。圣爱与情绪和感觉无关：圣爱是一个决定，即决定以耶稣的方式来对待他人。（14-15节）

2.服侍

耶稣那个时代没有干净的柏油马路。在干燥的季节里，路上的灰尘能有几英寸厚。一旦下雨，道路就变成了泥塘。

富有人家会在门口摆一个盆子。地位次低的仆人给客人解鞋带，而地位最低的仆人则会为他洗脚。

正当门徒闲聊时，耶稣站起身，脱掉长衫，绑在腰上。作为门徒的“主和夫子”（14节），耶稣甘愿降卑为最低贱的仆人，完成一件最“肮脏”的工作 —— 这与世人眼中的领袖真是天壤之别。 耶稣表明，如果我们爱人，就会甘愿服侍人，而那些服侍人的人当得最大的尊重。

3.谦卑

耶稣以独一无二的方式将完全的爱（1节）和完全的大能结合起来：“耶稣知道父已将万有交在他手里”（3节第一段）。出于爱，耶稣谦卑自己、服侍门徒。期望荣耀自己的人终将变为无用（比如犹大，2节）；企图抬高自己的人，终将会被降低。而那些真正谦卑的人，反倒会被神高举。

耶稣向我们显明，真正伟大的领袖会用爱、服侍和谦卑来彰显自己的权柄。耶稣以身作则，铲除了领袖和普通人之间的鸿沟。

4.赦免

“清洗和洁净”是被耶稣赦免的记号。洗脚预示了耶稣最终要在十字架上所成就的事（7节）。通过耶稣之死，罪人可以得到完全赦免。但耶稣为什么还教导我们要常为自己的罪忏悔呢？

我认为，这个问题的最佳答案就在本段经文中。当耶稣走到彼得面前时，彼得说，“你永不可洗我的脚。”耶稣说，“我若不洗你，你就与我无分了”（8节）。彼得马上说，“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。”耶稣说，“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了”（10节）。

这个比喻非常明确地说明了赦免的真谛。当你信靠耶稣的那一刻，你就被彻底洗净、完全赦免了，你所有的罪都被耶稣解决干净。你不需要重复这个一次性的悔改和相信的行为。这就好比耶稣此处所说的洗澡。

但是，我们还是会不断破坏我们和神之间的关系。你和神的关系是永远安全且百分之百稳固的，但脚上的尘土和泥巴会损害你享受这种友谊。所以我们每天都要祷告，“主啊，请原谅我，请洗净我的肮脏。”你不需要再洗一次澡，因为耶稣已经为你洗过了。但你应该每天检查自己是否干净。

基督徒不但每年庆祝复活节，我们每周都会相聚，庆祝耶稣的复活（周日）。不但如此，每当我们领圣餐礼时，也是在庆祝耶稣的死和复活。

主啊，请帮助我们效法耶稣为榜样 —— 不但在言语上，也要在行为上。感谢你，因你给我们这么多美好的礼物。

因胜利而欢乐

撒母耳记上10:9~12:25

扫罗初为以色列的王，此时的他正经历着蜜月般的甜美：神的灵带着能力降临，扫罗受感说预言（10:9-13）；神又赐他智慧，让他带领人民反抗外敌。这时期的扫罗也知道控制自己的怒气（27节）。

不久，扫罗就需要对付“捣蛋分子”了（27节）。虽说神会改变人心（26节），但捣蛋分子哪里都有。圣经向来实话实说，神的大能在哪里工作，哪里就会出现敌对势力。

亚扪王拿辖极其残暴，他扬言要把每个雅比人的右眼剜出来。面对这个暴君，扫罗“被神的灵大大感动，甚是发怒。”（11:6）神让扫罗大大得胜；他还赐扫罗智慧，因此扫罗说：“今日耶和华在以色列中施行拯救，所以不可杀人。”因此，以色列非但没有自相残杀，反倒共同举行了盛大的庆典（15节）。

撒母耳在告别词中提到，只要神的子民向神求助，他就会帮助他们得胜（12:8，10-11）。撒母耳提醒百姓要“想念神向你们所行的事何等大”（12:24）。以色列人的很多成功都离不开撒母耳恒切祷告，因此撒母耳说：“至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华”（23节）。

不要总在自己的需要和焦虑中徘徊；要记挂别人，为别人的需要祷告。代祷是非常重要的属灵操练。

今日经文在结尾处记载以撒母耳叮嘱以色列人要“敬畏耶和华，诚诚实实地尽心侍奉他，想念他向你们所行的事何等大”（24节）。你无论遇到多大艰难，都可以往回看，记念并庆祝神的赦免、赐下圣灵、永恒荣耀等一系列伟大而奇妙的祝福。

主啊，今天，我要回顾你为我所做的一切伟大、奇妙的事，我要感谢你，并且欢喜庆祝。

佩泊的补充

撒母耳记上11:6

“扫罗听见这话，就被神的灵大大感动，甚是发怒。”

神的灵感动某人，甚至让他大大发怒 - 我很少想到这一点。我通常认为，圣灵总是把人从愤怒中释放出来，带给他们喜乐、平安和深深的忏悔。然而有时，对不公义的事情发怒是正确的，这会促使我们行动起来。

今日金句：

只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心侍奉他，想念他向你们所行的事何等大。（撒母耳记上12:24）