论到为圣徒捐钱我从前怎样吩咐加拉太的众教会你们也当怎样行每逢七日的第一日各人要照自己的进 牧者恩言6月19日：圣徒的爱心奉献（谢荣生）

牧者恩言6月19日：圣徒的爱心奉献（谢荣生）
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经文：论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。若我也该去，他们可以和我同去。（《林前》16：1-4）

保罗对哥林多教会谈完基督复活的严肃真理后，于16章转而谈肢体间的彼此相爱——这也是关乎信心的见证，就是在实际缺乏上的彼此帮补。

我们不很确定，耶路撒冷教会的穷困是如何造成的？是天灾，如干旱？或是出于政治与社会的动乱？还是犹太宗教群体对教会的不友善和逼迫？

保罗说“论到圣徒捐钱”，应该是回复有人对他的询问：当如何办理捐钱给别的教会？虽然我们也不清楚，保罗何时对加拉太教会有这样的教导：“只是愿意我们记念穷人，这也是我本来热心行的”。(《加》2：10)

我们需要厘清，保罗在书信中提到的捐钱、捐输等，并非是崇拜中对上帝的金钱奉献，而是因为其他教会需要所行的慈惠捐献。这如同今日许多教会有的“爱心奉献”，是透过教会再转给有需要的个人或团体。

教会崇拜的奉献，我们通常依循什一奉献的原则；而爱心奉献，则是按能力酌量额外的金钱奉献。

在《哥林多后书》8章中，保罗告诉哥林多教会，马其顿教会对供给圣徒的事上尽一己之力，也体现出其原则——他们虽然自己在患难和试炼中，甚至自己还处在缺乏和贫穷之中，但他们甘心乐意地超过自己的力量，帮助其他圣徒。

不仅如此，他们还主动要求保罗给他们奉献、财务支持的机会；更难得的是他们不但把自己奉献给主，也跟众教会有美好的连结。所以保罗鼓励哥林多教会，在提多的帮助下，快快完成帮助圣徒的慈惠事工。

“不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是上帝所喜悦的”（《来》13：16）。原来行善和捐输，都是献给上帝的祭。虽然这些是作在有需要的人身上，但在实质上却是奉献给主，作在主的身上。

所以，什一奉献是我们当纳的，其他的奉献如慈善、建堂、感恩、宣教等，都是按“爱心奉献”同样的原则来处理。

至于哥林多教会这些奉献，如何交到耶路撒冷教会的手上呢？保罗说，可透过教会推荐值得信任的人，代表教会将奉献送去。如果保罗可以同行，那当然是很好的事；但若无法同行，他们可以自行前往耶路撒冷，转交哥林多教会的爱心。

保罗这样作，为的是透明、诚信，这也是现今教会在财务处理上，需要留意的——报销单据清楚、合法、程序健全，再加上有严谨的审核制度，防止弊端的产生。如此可防止教会在财务方面，成为他人攻击的破口，所以要作到无可指摘。

对于我们个人能做的，就是激发我们的爱心，看见别人（别处）的需要，甘心乐意地奉献。

祷告：感谢主，借着保罗的教导，使我们明白奉献的原则。也使我们看到耶稣基督为了舍了一切，就让我们甘心乐意在奉献上多多的讨祂的喜悦。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！