我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中直到永远（《诗》 23：6） 牧者恩言7月28日：住在耶和华的殿中（吕保罗）

牧者恩言7月28日：住在耶和华的殿中（吕保罗）
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经文：我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。（《诗》 23：6）

大卫曾说：我住在香柏木的宫中，上帝的约柜反在幔子里。（参《撒下》7：2-5）他一生最大的愿望，就是为耶和华建造圣殿。他想要尽一切努力，竭尽所有资源，让上帝在人间找到居所。

但上帝没有接受他的心愿，却如此回应：你岂可建造殿宇给我居住呢？上帝看他是战士，满手血腥。祂要他的儿子所罗门——和平之君来建造圣殿。

最大的愿望落空，会不会成为大卫人生最深的失望呢？

在《诗篇》23篇最后，我们看到虽然大卫在有生之年，没有建成圣殿，但他却盼望“住在耶和华的殿中，直到永远”，为什么他如此盼望？因为他知道，人手所建的圣殿，不过是永恒圣殿的一幅图画，一个模型。

圣殿最宝贵的不是高大庄严的结构与空间，或金碧辉煌的建材与装饰。乃是在祭坛、圣所、至圣所里，上帝与人之间的相会——所有的祷告、献祭与敬拜表达的就是这个。

耶和华的殿“House of the Lord”，不仅是举行宗教仪式敬拜上帝的殿堂，更是天父的家（参《约》14：2），是大卫的归宿，也是他得享安息永恒的居所（参《诗》90：1）。

人与上帝的相会，就是灵修与敬拜，它有着渐进的发展过程：在创造时，人与上帝原来可以面对面交流；但是人犯罪后，被逐出伊甸园，天人阻隔无路可通。后来圣经中的列祖，如挪亚、亚伯拉罕，他们用献祭来敬拜上帝。从出埃及起，摩西领受律法，建立会幕，设立献祭节期规矩来敬拜上帝。再后来所罗门建造的圣殿，成为敬拜中心，以色列人一年三节到耶路撒冷敬拜。圣殿被毁后，犹太人在各会堂中以诵读旧约圣经来敬拜上帝。

而基督徒以心灵与诚实（真理）敬拜（参《约》4：23）。如今，我们的身体就是上帝的殿（参《林前》3：16）。末了，使徒约翰看到新天新地的异象，他说：我未见城内有殿，因主上帝——全能者和羔羊为城的殿。(参《启》21：22)

历史中从献祭、律法、会幕、圣殿、心灵诚实来敬拜，到住在耶和华的殿中，那是信徒的归宿，是天家，是永恒里的敬拜。

那么，今天我们的生活中，哪些事与永恒无关？哪些事是与永恒密切相关？圣经告诉我们，基督徒不需要脱离今世生活，但需要注重与永恒相关的事，调整其优先顺序。

工作、家庭生活中，包括衣食住行，休闲娱乐等，可能与永恒不直接相关。

对新约时代的信徒来说，“住在耶和华的殿中”就是与主联合，住在基督里的生命；就是活在教会中的生活；也是住在爱里，行在光中，被圣灵充满，昼夜思想上帝的话的人生。因此读经、祷告、灵修、敬拜、助人、传福音、与人建立关系等，这些为上帝所做的事，应该就是与永恒相关的事。

《诗篇》23篇是大卫的人生总结，也应该成为所有上帝儿女的经历。盼望也成为你人生的道路。

祷告：主啊！开我的眼睛，看见人生的真相。好让我在所过的时间里，所做的事情上，能善用今生，也盼望永恒。谢谢你的恩典，让我一生有家可回，有人可爱。奉主耶稣的名祷告，阿们！