耶稣又坐船渡到对岸有一大群人聚集到他身边；他正在海边 有一个会堂主管名叫叶鲁 尔道自建10月4日：题目：我可以摆上什么样的信心？

尔道自建10月4日：题目：我可以摆上什么样的信心？
来源：建道神学院

经文：可五21~43

21 耶稣又坐船渡到对岸，有一大群人聚集到他身边；他正在海边。 22 有一个会堂主管，名叫叶鲁，也来了，一见到耶稣，就俯伏在他脚前， 23 再三求他，说：「我的小女儿快要死了，求你去为她按手，使她痊愈，可以活下去。」 24 耶稣就和他同去。有一大群人跟随他，拥挤著他。

25 有一个女人，患了经血不止的病有十二年， 26 在好多医生手里受了许多苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，反而更重了。 27 她听见耶稣的事，就夹在众人中间，从后面来摸耶稣的衣裳， 28 因她想：「我只摸到他的衣裳，就会痊愈。」 29 于是她的流血立刻止住，她觉得身上的疾病好了。 30 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：「谁摸我的衣裳？」31 门徒对他说：「你看众人拥挤著你，还说『谁摸我』呢？」 32 耶稣周围观看，要见做这事的女人。 33 那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。 34 耶稣对她说：「女儿，你的信救了你，平安地回去吧！你的疾病痊愈了。」

35 耶稣还在说话的时候，有人从会堂主管的家里来，说：「你的女儿死了，何必还劳驾老师呢？」 36 耶稣不理会他们所说的话，就对会堂主管说：「不要怕，只要信！」37 于是他带著彼得、雅各和雅各的弟弟约翰同去，不许别人跟著他。 38 他们来到会堂主管的家里，耶稣看到一片吵闹，并有人大声哭泣哀号， 39 就进到里面，对他们说：「为什么大吵大哭呢？孩子不是死了，是睡著了。」40 他们就嘲笑耶稣。耶稣把他们都赶出去，带著孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方， 41 就拉著孩子的手，对她说：「大利大，古米！」翻出来就是说：「女孩，我吩咐你，起来！」 42 那女孩子立刻起来走动—她已经十二岁了；他们就非常惊奇。 43 耶稣切切地嘱咐他们，不要让人知道这事，又吩咐给她东西吃。

按照马可「三文治」式的布局，「经血不止的女人段落」（可五25~34）其实是夹在前后两段（可五21~24, 35~43）与叶鲁有关的段落之中。故此，我们应该将两段经文拼起来去读。前后的经文提供了诠释的框架，中间的经文提供了核心的信息。

与昨天的灵修经文一样，我们亦在这「叶鲁段落」中见到希腊原文 σῴζω：「有一个会堂主管，名叫叶鲁，也来了，一见到耶稣，就俯伏在他脚前， 再三求他，说：『我的小女儿快要死了，求你去为她按手，使她痊愈，可以活下去。』」（可五22~23）「痊愈」在此的原文就是 σῴζω (σωθῇ)，字面意思是「某人被医治」。故此，与经血不止的女人一样，叶鲁同样面对肉体的苦楚，只是正在承受这苦楚不是他自己，而是他的小女儿。根据可五21~24，他的女儿快要死了，为了使女儿痊愈，身为会堂主管的叶鲁，也甘愿放下身段，俯伏在耶稣脚前，再三求耶稣与他同去，而耶稣亦回应了他的恳求。在此刻，叶鲁所理解的痊愈，基本上只是一种属于一般身体疾病的医治 (physical healing)。

然而，就在耶稣与叶鲁一同前往他家的途中，耶稣却竟然被一位妇女缠上。其实，这位妇女已经迅速地得著医治，耶稣大可以与叶鲁继续上路，尽快赶达叶鲁的家去救治那快要死去的女孩。但祂不单没有这样做！根据可五33，祂似乎还花了大量的时间去聆听那无名女人的整个故事。须知道，叶鲁是一个德高望重的会堂主管，他向耶稣俯伏，已经吸引到一「大群人」（ὄχλος πολὺς，可五24）来看热闹，但耶稣却似乎毫无时间观念，亦不懂分轻重，不懂策略性思考，忽视了事情的严重性，以致耽误了时间及延误了医治的最好时机！可以想像，当门徒与众人一直听耶稣与那女人对话的时候，他们的心都与叶鲁一样，感到十分的焦急，甚至对耶稣开始感到不满。这种不满在可五35去到一个高峰：「耶稣还在说话的时候，有人从会堂主管的家里来，说：『你的女儿死了，何必还劳驾老师呢？』」叶鲁、门徒及众人最不想见到的情景出现了。「耶稣，你在这里做什么？！」

耶稣说：「不要怕，只要信！」面对已死去的女儿，叶鲁可以摆上这份信心吗？面对随时来临的死亡，马可福音的读者可以摆上这份信心吗？有趣的是，经文再没有记载叶鲁的反应。我们看见与听见的就只有旁人正常的「吵闹」或「哭泣哀号」，及耶稣不正常的反应：「为什么大吵大哭呢？孩子不是死了，是睡著了」（可五39）。或许，去到故事的最后，叶鲁可以懂得欣赏耶稣的时间观念。耶稣若没有「耽误」，他又怎能见证女儿的复活呢？

作为马可福音的读者，我们除了可以感到「非常惊奇」(ἐξέστησαν ἐκστάσει μεγάλῃ) 之外，亦可以从那无名女人身上，找到摆上这种信心的鼓励。两个女子：一个是仿佛已经死去的女人，另一个是实际已经死去的小女孩。透过她们的故事，我们找到了摆上更大信心的凭据，因为耶稣就是那位得胜疾病和死亡的主。

思考默想：

代入叶鲁的角色，当耶稣停下来与那女人对话，以致延误医治你的小女儿，你会有什么感觉？你也曾经不明白上帝的心意，或觉得上帝对你不公，偏待其他人吗？从这段经文，你有得著什么启发吗？
上帝期待你对祂摆上什么样的信心？你觉得那要求合理吗？你会怎样回应祂？为什么？