上帝亲自向以西结保证百姓必知道他所作的预言是不容置疑的 圣经苦难:以西结的苦难(五)就知道我是耶和华
圣经苦难:以西结的苦难(五)就知道我是耶和华
经文: 结廿五~卅二
钥节: 当那日,我必使以色列家的角发声,又必使你以西结在他们中间得以开口,他们就知道我是耶和华。(结廿九21)
参考经文: 赛十四13~20;廿三8~9;徒十二20~23;林后四4;启廿10
提要
以西结的信息中强调一个极重要的思想:「他们就知道我是耶和华(Than they will know that I am the LORD)」,这句话在以西结书大约出现70次,其中有29次是对耶路撒冷的审判,24次对外邦列国的审判,17次用在日后上帝要复兴、赐福祂的百姓。上帝一切的作为,为让世人明白──祂是独一的真神、是邦国历史唯一的主宰、是创造宇宙万物的造物主。以西结蒙召,乃为了向上帝的选民及列邦传达这个信息和见证。当耶路撒冷陷落的消息传来,上帝的话就临到,以西结开始预言外邦列国的审判,包括亚扪、摩押、推罗、西顿和埃及都要灭亡(结廿五~卅二)。特別注意,以西结宣告审判的预言那时,这些国家正是十分强盛,而后有的已沦为荒场、有的则衰败不堪。可见所有的预言,都确切应验、丝毫不差,历史证明上帝的仆人,代表上帝所发的预言,没有一句落空的。以西结肩负如此重任,他也为此付上极大的代价,他选择为主受苦,也与百姓同受苦难。
以西结一面斥责百姓悖逆的罪,一面宣告耶路撒冷即将沦陷,这样的服事,吃力而不讨好,但却是必须的。一切他都遵照上帝所吩咐而行,在以西结信息中,一再提到:「耶和华的话临到我说(The word of the LORD come to me)」出现49次之多。虽然信息是严厉的,审判是可怕的,但以西结也一再强调,审判之后,上帝的拯救必到来;在上帝的忿怒中彰显相对的恩典,在绝望中带来盼望。以西结祈求上帝饶恕余下的百姓,他安慰他们,时候到了,上帝的子民要再度联合、圣殿要重建、敬拜要恢复;那时,以色列全家就得救了(结廿八25~26;廿九13~16)。今日的钥节提到:「当那日,我必使以色列家的角发生,又必使你以西结在他们中间得以开口,他们就知道我是耶和华。」(结廿九21)上帝亲自向以西结保证,有一天,百姓必知道他所作的预言,是不容置疑的。
默想
1.以西结蒙召是来自上帝,他的发言代表上帝,他所传讲的信息为让人明白:「耶和华是上帝」,这是每位信徒服事的准则。惟有从主而来、说主要说的话、作主要作的事,才能在任何艰困苦难中,屹立不摇。
2.以西结书廿八章的推罗王,预表撒但的化身,当「自我」坐在推罗王的宝座上,结局就是上帝忿怒的审判。(结廿八17)
苦难的金言
1.但愿我们不去夺上帝手中的明天,给上帝充分的时间来哉培我们。──Shan
2.不要很性急地跑在上帝前面;学习等候祂的时间。──Shan
苦难的经文
1.求祢侧耳而听,快快救我,作我坚固的磐石,拯救我的保障。(诗卅一2)
2.我要为祢的慈爱高兴欢喜,因为祢见过我的困苦,知道我心中的艰难。(诗卅一7)
3.我终身的事在祢手中,求祢救我脱离仇敌的手,和那些逼迫我的人。(诗卅一15)
苦难中的祷告
亲爱的主阿,祢未曾应许我们好花常开,好景常在。所有上帝的儿女,也照样会有病痛,会遭苦难,试炼与考验是我们生命必经的,谁也无法倖免。在祢神圣的旨意中,祢对我们的一生已有安排,就像祢手指所造的星宿,已定规好它们运转的轨道一样。奉主耶稣基督圣名,阿们!
相关内容
- 神有命定的福要赐给那些爱祂,分别自己归给祂,专心跟随祂
- 旷野吗哪2017年08月16日:懂得自律操练敬虔顺服圣灵
- 假如你希望学会忍耐,就必须先经历患难 -奔向日出8月16
- 我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意
- 以西结一生顺服上帝遵从祂的吩咐说预言传信息发警诫
- 旷野吗哪2023年8月15日:祂必用自己的翎毛遮蔽你
- 爱远比语言能力重要;爱本身就是一种最有力的语言 -天天
- 赐生命圣灵的律,要在基督耶稣里释放我们,使我们脱离罪和
- 受苦是神在我们生命中计划的一部份 旷野吗哪2019年8月
- 因为人子来不是要受人的服事,乃是要服事人,并且舍命-每
- 教会建造和事奉神的事上要完全照着神的意思 怎样才能
- 基督徒的需要怎样获得满足 与神同行:神的供应