赐生命圣灵的律，要在基督耶稣里释放我们，使我们脱离罪和死的律 旷野吗哪2021年8月15日
2024年08月15日 编辑：本站
旷野吗哪2021年8月15日：神的义
主持：孙大中
读经：罗马书8章1-11节
金句：罗马书8章4节
“使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”
“救恩是出于耶和华”，我们得救是本乎恩，借着信。我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
救恩是由神开始，也由神完成。我们“原是祂的工作”，不是靠我们自己做什么，而是神为我们做了什么。
你说，“‘神的义’跟我有什么关系呢？”
罗马书3章21-22节，保罗说，“但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证；就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。”
23-26节，保罗接着说，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪；好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”
不是我们满足了律法的要求，而是神借着基督担当了我们的罪。祂因为爱我们，借着基督代替我们，好救赎我们，把我们挽回。基督为我们满足了神的公义，使我们能借着祂与神和好，恢复与神的相交，能够坦然无惧的来到神面前。
哥林多后书5章21节，保罗说，“神使那无罪的，替我们成为罪；好叫我们在他里面成为神的义。”
什么意思呢？神不但把我们的罪归到耶稣基督身上，还把基督的完全顺服归到我们身上。神把我们的罪归到爱子身上，不是要让我们再去犯罪，而是有更高的旨意。祂要使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
新译本圣经把这节经文翻译作，“使律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体，而随从圣灵去行的人身上实现出来。”
你说，“可能吗？”弟兄姐妹，既然神说“可以”，那就是可以。神说了，我们就要用信心去承受，顺服神，看神借着圣灵所要做的奇工。“信”就是“寄望于”。一切都是出于神，是神从起初拣选了我们，使我们能以得救。
神怎样引导我们的品格、思想和行为，使我们逐渐符合祂公义的要求呢？首先，祂用祂的灵叫我们苏醒过来。
马戏团里有一个老少咸宜的节目，就是大象的表演。大象是陆地上身体最庞大，体重最重的动物。马戏团怎么训练一头大象呢？是在大象还小，还是一头小象的时候，他们用很粗的铁链绑住它的腿。小象动弹不得，再怎么挣扎都没有用。久了之后，小象长大了，你就是用一根很细的绳子绑住它的腿，它也不会挣脱了。其实它的力气足以挣脱，但是它已经“习惯”了。
当我们死在过犯罪恶之中的时候，就像一头被驯服的大象，即使力气足以挣脱了，但是一点点试探就把我们制伏。为什么？因为我们已经习惯了。我们已经卖给罪了。
神是圣洁的，又是叫我们成圣的。祂叫我们活过来，又借着圣灵使我们与祂的爱子耶稣基督联合。
耶稣为我们“成了”血肉之体，祂曾经到世上来作人，祂不但能体恤我们的软弱，并且在人性中要与我们联合。死的毒钩，罪的权势既然因为祂的牺牲代死，已经灭绝。罪也必不能作我们的主。
基督要带领我们向着罪死，向着义活。赐生命圣灵的律，要在基督耶稣里释放我们，使我们脱离罪和死的律。
罗马书6章5-6节，保罗说，“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人，和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”
“使罪身灭绝”是什么意思？就是使罪在我们身上的作用渐渐失去。怎么会这样呢？因为我们开始顺从基督。
使徒约翰说，“人有了神儿子就有生命。”一块大木头，因为没有生命，虽然巨大，在一条河流里只能“顺流而下”，但是一条小鱼却能够“逆流而上”，因为它有生命。
是神的灵在我们里面感动我们，更新变化我们，使我们心被恩感，甘心按着心灵的新样服事主。
奴隶必须顺服，否则会遭到处罚。员工必须尽责，否则会被扣薪水。神的儿女顺服，是因为他“想要”顺服。信仰是他内心的喜乐，而不是宗教责任。
因为对神的爱，我们愿意心意纯洁，存谦卑的心，甘愿被圣灵引导，结局就是得荣耀。
主已经升上高天掳掠了仇敌，掳回了我们这些被仇敌任意掳走的人。祂叫我们活过来，又使我们领受祂的恩赐，可以终身在神面前，坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。
主常作父所喜悦的事，凡有分于祂生命性情的人也当如此。主喜爱公义，恨恶罪恶。我们有了基督的心，也一样厌恶邪恶的得势，喜欢真理的胜利。
我们里面的人既然喜欢神的律，内心愿意顺服，就当竭力追求，让主更多的得着我们。
弟兄姐妹，你既然不爱罪，犯罪就不应是你的习惯。既然你与神的性情有分，就不应该跟着世界走，而是跟着神的心意走。歌罗西书2章6节，保罗说，“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。”
神的旨意是要我们不但认识祂的儿子，并且得以长大成人，满有基督长成的身量。要我们不但信祂，并且在祂里面生根建造。
试问，今天你是否看重在耶稣基督里的信心，可曾用心省察基督是否“成形在你心里”，留意自己灵里有没有与主联合？宣信博士说，“不要只满足于地位上的成圣，而要多求基督住我里面真实的体验。”
每天灵修不是让我们倚靠自己，而是懂得更向神委身。神一直在工作，祂借着圣灵在我们心里动了善工，并且必定成全这工。
是神照祂荣耀的权能，使我们得着能力。包括我们立志行事，都是祂在我们心里运行，为要成就他的美意。“神照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。”
你说，“既然一切都是出于神，都是神的恩典，那我要做什么呢？”弟兄姐妹，你要做的就是顺服，就是持续仰望神，寻求从祂来的帮助，在祂的恩典中尽力。
因为你的生命是“基督正在成形”的生命，你只要好好顺服主，当你与罪恶相争，必然能够在肉身活着的时候，经历到释放和得胜。你一心倚靠主，你的生命必然能够经历顺服主所带来改变。
基督是我们的生命，是我们的标竿，我们心里的每一个圣洁思想，唯独从祂而来。祂如何，我们在这世上也如何。
弟兄姐妹，你有没有发现，信主之后的“我”，已经不再是从前的“我”了，而是与主联合，被祂替代的新的“我”。这个新的“我”是从主的灵变成的。是被神“转化”过的。
感谢主，因着祂的大怜悯和对我们这些蒙恩的人的厚爱，祂为我们作成了我们无能为力，靠自己根本做不到的事。
神会用大能成全我们心中所羡慕的良善，我们只要寻求圣灵的引导，并且顺服。只要好好与主联合，向着神而活。主的灵在那里，那里就得以自由。
就如同水流经过之处，就滋生生命，圣灵仿佛涌流不息的活水。流入盐海，就使水变甜。借着重生的洗，和圣灵的更新，神使我们悖逆的意志转变过来，开始懂得选择祂的道路，甘心顺服祂的旨意。
英国圣公会大主教莱尔说，“他们热爱他们曾一度恨恶的属灵的事，恨恶他们曾一度迷恋的属世的事情。他们有了新的习惯、新的伙伴、新的生活方式、新的情趣、新的感受、新的态度、新的忧愁、新的喜好、新的盼望和新的恐惧。一句话，他们人生的整个取向都改变了。”
你会发现以前没有这种渴求，如今有了。你越认识自己，就越晓得不能靠堕落的本性，而要仰望神恩典的作为。你越谦卑，就会越慎重看待自己的败坏，而不是高估自己的能力。你知道主是葡萄树，你不过是枝子，离了祂你根本不能作什么。随从肉体，就只有失败，但随从圣灵，圣灵就借着我们结出没有律法禁止的“果子”，“就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”我们能做的，就是向主松手，让祂塑造，被祂改变，让祂引导。就是经历祂的全能，实实在在地活出祂已经成就的。
请我们一起祷告：
主啊，你说我们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。你满心愿意律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体，而随从圣灵去行的人身上实现出来。若是过去我们一直倚靠自己，常常失败，透过今天的信息，帮助我们懂得选择倚靠圣灵。懂得谦卑仰望你，从你那里支取得胜和克服困难的能力。使我们能够在罪上死，在义上活。父啊，你把我们从这个世界分别出来，帮助我们不再追随世界，而是行事为人合乎圣徒的体统，作你的圣洁子民，活出与“分别为圣”的身分相称的生活。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：罗马书8章1-11节
金句：罗马书8章4节
“使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”
“救恩是出于耶和华”，我们得救是本乎恩，借着信。我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
救恩是由神开始，也由神完成。我们“原是祂的工作”，不是靠我们自己做什么，而是神为我们做了什么。
你说，“‘神的义’跟我有什么关系呢？”
罗马书3章21-22节，保罗说，“但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证；就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。”
23-26节，保罗接着说，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪；好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”
不是我们满足了律法的要求，而是神借着基督担当了我们的罪。祂因为爱我们，借着基督代替我们，好救赎我们，把我们挽回。基督为我们满足了神的公义，使我们能借着祂与神和好，恢复与神的相交，能够坦然无惧的来到神面前。
哥林多后书5章21节，保罗说，“神使那无罪的，替我们成为罪；好叫我们在他里面成为神的义。”
什么意思呢？神不但把我们的罪归到耶稣基督身上，还把基督的完全顺服归到我们身上。神把我们的罪归到爱子身上，不是要让我们再去犯罪，而是有更高的旨意。祂要使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
新译本圣经把这节经文翻译作，“使律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体，而随从圣灵去行的人身上实现出来。”
你说，“可能吗？”弟兄姐妹，既然神说“可以”，那就是可以。神说了，我们就要用信心去承受，顺服神，看神借着圣灵所要做的奇工。“信”就是“寄望于”。一切都是出于神，是神从起初拣选了我们，使我们能以得救。
神怎样引导我们的品格、思想和行为，使我们逐渐符合祂公义的要求呢？首先，祂用祂的灵叫我们苏醒过来。
马戏团里有一个老少咸宜的节目，就是大象的表演。大象是陆地上身体最庞大，体重最重的动物。马戏团怎么训练一头大象呢？是在大象还小，还是一头小象的时候，他们用很粗的铁链绑住它的腿。小象动弹不得，再怎么挣扎都没有用。久了之后，小象长大了，你就是用一根很细的绳子绑住它的腿，它也不会挣脱了。其实它的力气足以挣脱，但是它已经“习惯”了。
当我们死在过犯罪恶之中的时候，就像一头被驯服的大象，即使力气足以挣脱了，但是一点点试探就把我们制伏。为什么？因为我们已经习惯了。我们已经卖给罪了。
神是圣洁的，又是叫我们成圣的。祂叫我们活过来，又借着圣灵使我们与祂的爱子耶稣基督联合。
耶稣为我们“成了”血肉之体，祂曾经到世上来作人，祂不但能体恤我们的软弱，并且在人性中要与我们联合。死的毒钩，罪的权势既然因为祂的牺牲代死，已经灭绝。罪也必不能作我们的主。
基督要带领我们向着罪死，向着义活。赐生命圣灵的律，要在基督耶稣里释放我们，使我们脱离罪和死的律。
罗马书6章5-6节，保罗说，“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人，和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”
“使罪身灭绝”是什么意思？就是使罪在我们身上的作用渐渐失去。怎么会这样呢？因为我们开始顺从基督。
使徒约翰说，“人有了神儿子就有生命。”一块大木头，因为没有生命，虽然巨大，在一条河流里只能“顺流而下”，但是一条小鱼却能够“逆流而上”，因为它有生命。
是神的灵在我们里面感动我们，更新变化我们，使我们心被恩感，甘心按着心灵的新样服事主。
奴隶必须顺服，否则会遭到处罚。员工必须尽责，否则会被扣薪水。神的儿女顺服，是因为他“想要”顺服。信仰是他内心的喜乐，而不是宗教责任。
因为对神的爱，我们愿意心意纯洁，存谦卑的心，甘愿被圣灵引导，结局就是得荣耀。
主已经升上高天掳掠了仇敌，掳回了我们这些被仇敌任意掳走的人。祂叫我们活过来，又使我们领受祂的恩赐，可以终身在神面前，坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。
主常作父所喜悦的事，凡有分于祂生命性情的人也当如此。主喜爱公义，恨恶罪恶。我们有了基督的心，也一样厌恶邪恶的得势，喜欢真理的胜利。
我们里面的人既然喜欢神的律，内心愿意顺服，就当竭力追求，让主更多的得着我们。
弟兄姐妹，你既然不爱罪，犯罪就不应是你的习惯。既然你与神的性情有分，就不应该跟着世界走，而是跟着神的心意走。歌罗西书2章6节，保罗说，“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。”
神的旨意是要我们不但认识祂的儿子，并且得以长大成人，满有基督长成的身量。要我们不但信祂，并且在祂里面生根建造。
试问，今天你是否看重在耶稣基督里的信心，可曾用心省察基督是否“成形在你心里”，留意自己灵里有没有与主联合？宣信博士说，“不要只满足于地位上的成圣，而要多求基督住我里面真实的体验。”
每天灵修不是让我们倚靠自己，而是懂得更向神委身。神一直在工作，祂借着圣灵在我们心里动了善工，并且必定成全这工。
是神照祂荣耀的权能，使我们得着能力。包括我们立志行事，都是祂在我们心里运行，为要成就他的美意。“神照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。”
你说，“既然一切都是出于神，都是神的恩典，那我要做什么呢？”弟兄姐妹，你要做的就是顺服，就是持续仰望神，寻求从祂来的帮助，在祂的恩典中尽力。
因为你的生命是“基督正在成形”的生命，你只要好好顺服主，当你与罪恶相争，必然能够在肉身活着的时候，经历到释放和得胜。你一心倚靠主，你的生命必然能够经历顺服主所带来改变。
基督是我们的生命，是我们的标竿，我们心里的每一个圣洁思想，唯独从祂而来。祂如何，我们在这世上也如何。
弟兄姐妹，你有没有发现，信主之后的“我”，已经不再是从前的“我”了，而是与主联合，被祂替代的新的“我”。这个新的“我”是从主的灵变成的。是被神“转化”过的。
感谢主，因着祂的大怜悯和对我们这些蒙恩的人的厚爱，祂为我们作成了我们无能为力，靠自己根本做不到的事。
神会用大能成全我们心中所羡慕的良善，我们只要寻求圣灵的引导，并且顺服。只要好好与主联合，向着神而活。主的灵在那里，那里就得以自由。
就如同水流经过之处，就滋生生命，圣灵仿佛涌流不息的活水。流入盐海，就使水变甜。借着重生的洗，和圣灵的更新，神使我们悖逆的意志转变过来，开始懂得选择祂的道路，甘心顺服祂的旨意。
英国圣公会大主教莱尔说，“他们热爱他们曾一度恨恶的属灵的事，恨恶他们曾一度迷恋的属世的事情。他们有了新的习惯、新的伙伴、新的生活方式、新的情趣、新的感受、新的态度、新的忧愁、新的喜好、新的盼望和新的恐惧。一句话，他们人生的整个取向都改变了。”
你会发现以前没有这种渴求，如今有了。你越认识自己，就越晓得不能靠堕落的本性，而要仰望神恩典的作为。你越谦卑，就会越慎重看待自己的败坏，而不是高估自己的能力。你知道主是葡萄树，你不过是枝子，离了祂你根本不能作什么。随从肉体，就只有失败，但随从圣灵，圣灵就借着我们结出没有律法禁止的“果子”，“就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”我们能做的，就是向主松手，让祂塑造，被祂改变，让祂引导。就是经历祂的全能，实实在在地活出祂已经成就的。
请我们一起祷告：
主啊，你说我们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。你满心愿意律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体，而随从圣灵去行的人身上实现出来。若是过去我们一直倚靠自己，常常失败，透过今天的信息，帮助我们懂得选择倚靠圣灵。懂得谦卑仰望你，从你那里支取得胜和克服困难的能力。使我们能够在罪上死，在义上活。父啊，你把我们从这个世界分别出来，帮助我们不再追随世界，而是行事为人合乎圣徒的体统，作你的圣洁子民，活出与“分别为圣”的身分相称的生活。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。