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圣经应许:永生 神儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生

2013年08月08日 编辑:本站

圣经应许:永生(Eternal Life)1----赐永生的主

经文: 约翰壹书五1~21
钥节: 我们也知道上帝的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。(约壹五20)

认识应许
约翰这位主所爱的门徒,对主的认识真是非同凡响。在约翰壹书结束时,他强调耶稣基督就是「永生」。这个称呼在约翰的信息中一直是最重要的主题,这个称呼带着无与伦比的应许与盼望,值得我们深入去查考。
「永生」指的是永远的生命,不受时间限制,也没有终止,是永不朽坏的。我们的主乃是永生,祂存在于创世以前,并在时间的终点继续存在。「永生」原文字义是「生命」,这生命,源于「生命的主」(约六53;十10;十四6;约壹五12),是上帝赐给世人的一项礼物。(传三11;约三15,16,36;六40,47,54,68;十七2,3;罗二7;六23;加六8;多一2;约壹二25;五11 ,13,20)
基督徒对永生的解释不应只限于来世,其实主所应许的永生,是我们从信主那一刻开始就已得着的新生命。因着基督耶稣临到我们的救恩、赦免、和称义,都是现今的福祉。当我们进入上帝的国度,「在基督里」得着祂所赐的新生命,「在圣灵里」得着祂所赐的新能力和喜乐,我们就已开始享受永生的福祉了。亲爱的读者,你是否发现其中的奥秘,永生的盼望,不必期待于未来,而是在今生的体验中享受未来的生命。
主所赐给我们最宝贵的就是「永生」,我们可以在基督里获得来世的生命,并且是从今生开始享用的。主所赐予的生命,乃是永远的生命,这永无止尽,没有最后界限的生命,才能与那位永恒的主建立合一而特殊的关系,虽然现今我们无法完全了解其中的奥秘,但可以确定的是这永生的福份必是我们眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、心里也未曾想过的福份。

应许小档案
主名的应许:「永生」----与永恒的主合一
旧约出现16次:民十四21,26;申卅二40;王上十八15;王下三14;诗一卅九24;传三11;赛四十九18;耶廿二24;四十六18;结五11;十七16;廿3;卅三11;但十二2;番三9
新约出现49次:太七14;十八8,9;十九16,17,29;廿五46;可九44,45;十17,30;路十25,28;十八18,30;约三15, 16,36;四14,36;五24,39;六40,47,54,68;十28;十二25,50;十七2,3;徒十三46,48;罗二7;五21;六22,23;十四11;加六8;提前一16;六12;多一2;三7;约壹二25;三15;五11,13,20;犹21

祷读应许
(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)
「凡事都有定期,天下万物都有定时。这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢。我见上帝叫世人劳苦,使他们在其中受经炼。上帝造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为,人不能参透。」 (传三1,9~11)
「那时保佑你本国之民的天使长米迦勒,必站起来。并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。」(但十二1~3)
「你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」(太七13~14)
「上帝所差来的,就说上帝的话。因为上帝赐圣灵给祂,是没有限量的。父爱子,已将万有交在祂手里。信子的人有永生。不信子的人得不着永生,上帝的震怒常在他身上。」(约三34~ 36)


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