圣经人物：撒母耳(七)──膏立君王的祭司 属灵的生命是不能遗传的，每个人都要个别追求新生命

圣经人物：撒母耳(七)──膏立君王的祭司

经文: 撒母耳记上九15～十1，17～24；十一14，15；十五10～十六13
钥节: ……这不是耶和华请你做他产业的君吗？（撒上十1）
参考经文: 赛四十二1；林前七20，24
 

提要
        撒母耳虽然坚决反对立王，但当上帝清楚指示他要「依从他们」时，他立刻全然顺服。即使这样作会牺牲他原有的信念，违反他的判断，舍下他苦心经营的制度。并且由万人之上的超越地位下来，屈居第二。他仍然热心认真地去寻找继位人选，然后谦卑地将政权和平转移出去，而且协助建立了君主立宪的制度。
        从撒母耳膏立第一位以色列王扫罗的经过（撒上九15～十24）。我们看出在每一个细节上，上帝都介入其中。扫罗被立为王有四个步骤：(一)上帝的拣选（撒上九3～20）(二)先知膏他（撒上十1）(三)上帝的灵膏他（撒上十10 ）(四)民众的拥戴（撒上十24）。使这四个步骤逐渐形成的，正是撒母耳他顺服地按照上帝的指示而行，拒绝个人内心痛苦的感觉，完成上帝的托负。
        曾几何时，这位他亲手膏立的年轻人，竟然逐渐变得骄傲不顺从上帝。扫罗，他们的第一个王失败了。（撒上十五17～23）撒母耳为扫罗的缘故悲哀，（撒上十五35，十六1）上帝叫他起来，要另膏一王，那就是合他心意的大卫。撒母耳忠心的听从上帝的指示，不以外貌取人，选择了纯洁、渴慕上帝的大卫。这也是撒母耳最后一次的公开行动。
 

默想
1.撒母耳对扫罗说：「这不是耶和华膏你作他产业的君吗？」这话表明，人君亦远在上帝之下，作上帝国度的管家。今天的信徒也当明白，我们在教会中管家的身份，而非主人。
2.用油膏头的仪式表明分别为圣来服事上帝，每位圣徒都须经历圣灵的恩膏。
3.今日经文中有四种不同的受膏：上帝的膏（撒上九3～10）牧者的膏（撒上十1）圣灵的膏（撒上十10）弟兄的膏（撒上十24）每位圣徒在天路历程的争战中，也需要接受这四种不同的膏抹。
 

祈祷
主啊！属灵的生命是不能遗传的，每个人都要个别追求新生命，一个顺服、无私，能以主的心为心的生命，不是片刻蜕变而来的，而是用一生切慕真理，经历上帝无数的信实所换得的。主阿！撒母耳在地如天的生命，是被释放，是真自由的。