圣经人物：撒迦利亚(七)─预言理想国度的先知 耶和华必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的，祂的名也是独一无二的。（亚十四9）

 

经文: 撒迦利亚书十三～十四

钥节: 耶和华必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的，祂的名也是独一无二的。（亚十四9）

参考经文: 出廿八36；卅九30；赛廿五9；启一7

 

        撒迦利亚书被称为「旧约的启示录」，是因为他的信息和预言多用异象和表号来说明。撒迦利亚是一位对于未来具有丰富理想的先知，他所说的预言，他所看到的异象，都是关乎很久的将来，他不断提到的「那日」，正是主第二次降临的日子。

 

        撒迦利亚讲到全国悔改，雅各布全家得救，百姓痛哭彻底悔改他们弃绝弥赛亚的罪，归向基督。那时列国将攻打耶路撒冷，犹太人面临生死存亡之际，基督就降临了。祂的脚踏在橄榄山上，山因地震裂为两半，基督要为祂的百姓争战，仇敌失败，选民得救，基督就作王了。

 

        撒迦利亚预言的最高峰是「耶和华必作全地的王」，千禧年的理想国度降临人间，耶路撒冷要作世界的京都，全地都要敬拜耶稣，圣城中的每一人每一物，都完全为主，归主为圣。

        撒迦利亚的信息，不仅鼓励了当时归国的犹太人，顺服上帝去建造圣殿，过一个分别为圣的生活；并且还给历代的信徒莫大的盼望，去等候那位要来的弥赛亚，人类的救赎主。求那位当年启示撒迦利亚的圣灵，今日也开启我们的心，迎接这位荣耀的君王进入我们的心中。

 

「归耶和华为圣」这几个特大号的字，二次出现在出埃及记（廿八36；卅九30）是

刻在精金的牌上，系在大祭司的冠冕上的。另一次则是在撒迦利亚书（十四20）是刻在马的铃铛和日常用的器皿上。这二处的记载，让我们看见圣洁和世俗的分野废止了。原来只有在大祭司和圣殿中能提起，如今，在新约基督里面，连马的铃铛和日常器皿也能归主为圣。其实只要我们定意让主管理我们，任何人、事、物都能「归耶和华为圣」。只要你能为它祷告，一切东西都是美好的，用感恩的心去领受，仰望主赐恩典和力量，在每一件事上都「归耶和华为圣」。

 

主啊！基督徒若能定意全人「归耶和华为圣」，生命便逐日宽广，教会中出于人意的争论就会少多了。愿圣灵复兴众信徒。