圣灵应许：恩赐的教导（一）你的银子，和你一同灭亡罢！因你想上帝的恩赐，是可以用钱买的（徒八20）

 

经文: 徒八14～24

钥节: 彼得说，你的银子，和你一同灭亡罢！因你想上帝的恩赐，是可以用钱买的。（徒八20）

参考经文: 徒二4；十45～46；十一15；十九6；加五16～25；弗五18

 

　　查考过恩赐的范围之后，让我们再来查考圣经中有关恩赐的教导，就是关于我们对恩赐的态度和看法。圣经在这方面也有许多的教导，有待我们去查考和学习，惟有正确的认识、领受和运用，恩赐才能成为我们服事的帮助。

　　今日的经文讲到使徒彼得来到撒玛利亚城，眼见城里的人因腓利所传的福音，他们已经真诚悔改，便按手在他们头上，使他们领受了圣灵（徒八17），于是正式接纳撒玛利亚信徒成为基督身体的一部份，在基督里与耶路撒冷的教会合而为一。值得注意的是圣经告诉我们：「西门『看见』（saw）使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，说：把这权柄也给我，叫我手按著谁，谁就可以受圣灵。」（徒八18，19）；可见一个人领受圣灵，旁人是可以看见的也能感受得到的。当时圣灵充满降临，那被充满的人就有著外显恩赐的表现，这些恩赐的彰显可能和五旬节发生在门徒身上的一样（徒二4；十45～46；十一15；十九6），这个彰显成了撒玛利亚人和使徒可分辨的记号，使他们知道圣灵已经降临在他们身上。

 

　　正因为如此，连刚信主不久的西门（原是以行邪术为业的），也「看见」并且惊奇这圣灵的大能；于是按他旧有的习惯和想法，竟然异想天开要拿银子向门徒买这按手的权柄，他说：「把这权柄也给我，叫我手按谁，谁就可以受圣灵。」，门徒当场严正的拒绝，并且斥责他这种荒谬的要求，彼得说：的银子和你一同灭亡罢！因你想上帝的『恩赐』（dOrea）是可以用钱买的。你在这道上无分无关；因为在上帝面前，你的心不正。」（徒八20～21）。在此，彼得指出两个关于「恩赐」非常重要的教导：　「恩赐」乃是上帝白白的礼物，人是不可用任何代价（包括金钱和作为）来交易的。　领受「恩赐」的人，必须心存敬畏并将生命委身复活的主，转离罪恶和败坏的生活，且顺服圣灵的掌管和内住，但这两样却是行邪术的西门所没有的。

　　亲爱的，这是非常重要的认知，圣灵的「恩赐」不是用任何人为的方式可以得著或影响的；但愿我们能在主面前心存正直，渴慕圣灵、谦卑敬畏、感恩领受主所赐各样的恩赐。

 

‧西门的问题出于他对真理认识不清、心术不正，虽然已经信了福音，且受了洗（浸）（徒八13），但仍没有脱离旧有的信仰枷锁，他把过去的习惯想法套用在新的信仰之中，这是非常危险的事。许多人在信主之后，仍然迷信过去民间信仰种种的禁忌和影响，这是不对的，这等人必如彼得所言，生活在苦胆之中，被罪恶捆绑。唯一的出路，就是悔改求主赦免，求圣灵更新生命。

‧领受圣灵和圣灵的恩赐必须心存敬畏、分别为圣、委身基督，如此才能被圣灵充满与圣灵同行，并且被圣灵引导（加五16～25；弗五18）。

 

‧两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。（徒八15～17）

‧我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。（加五25）

‧不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。（弗五18）

 

　　亲爱的主阿！彼得所提出的警告：「你在这道上无分无关，因为在上帝面前，你的心不正。」，这是何等严重呀！我们愿意牢记：圣灵的「恩赐」不是用任何人为的方式可以得著或左右的。我们在主面前存正直的心，渴慕圣灵并谦卑敬畏上帝，耐心等候领受主所赐各样的恩赐。奉主圣名，阿们！