圣经人物：行淫被拿的妇人─蒙主赦免新造的人

 圣经人物：行淫被拿的妇人─蒙主赦免新造的人

经文:    约翰福音八1～11
钥节:    …耶稣说：「我也不定妳的罪，去罢，从此不要再犯罪了。」（约八11）
参考经文:    太七1～5；申十七5，6；彼前四8

提要
        福音书中记载主耶稣至少曾与三个犯过奸淫罪的女人说过话─撒玛利亚妇人，（约四1～42）在西门家中那位有罪的女人，（路七36～50）以及这位行淫被拿的妇人。仔细地查考主对她们每一位的态度，我们会发现主满了慈爱、温柔与怜悯，也显示主来是为拯救寻找失丧的人。

        文士和法利赛人为要得着控告耶稣的把柄，把这位行淫时被拿的妇人带到耶稣面前，这些自命是摩西律法的卫道之士，他们冷酷无情毫无仁慈怜悯的心肠，只是把这个女人当成一棵任他们践踏的棋子。其实他们对付别人的罪，是为了遮盖他们自己的卑鄙而已，耶稣明白他们的动机，主用智慧来应付这从撒但来的控诉。耶稣的二个动作出乎他们预料之外，祂弯下腰去，在地上画字。主弯下腰去，是为了同情那位犯罪女人，因众人指责她的眼光，早已让她无地自容了。主弯下腰去，也为了让众人冷静思考的机会。主在地上写些什么圣经没有指出，但有一种古卷翻译，提到主在地上写出他们每一个人的罪。
        因此当主指出「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」众人发现自己的虚伪就一个个都溜走了。因为那一天只有一位是没有罪的，就是主自己，也只有主才有赦罪的权柄。这个女人没有为自己辩白，但从她称呼「主阿，没有」的声音中，她期待主的恩慈与赦免。主对她的饶恕，挽回了一个失落灵魂的心，从此她变成一个新造的人。

默想
1.法利赛人与行淫妇人从外表看来是一个强烈的对比。但在主眼中