圣经人物：患水鼓病的人─治好那人，叫他走了

 

经文: 路加福音十四1～6

钥节: 耶稣就治好那人，叫他走了。（路十四3）

 

参考经文: 路四31～37；六6～11；十三10～17；约五2～18；九1～41

 

        这是耶稣在安息日所行七个神迹中最后一个，也是唯一提到患「水症」的人。这是一个专业的医学名词，出于一位受过、训练的医生路加所写。这人可能是心脏或肾脏有毛病，体内积水，身体出现肿胀，他出现在一个安息日的筵席中，不知是法利赛人故意安排，或主人设下的陷阱，以便找出可攻击主的把柄。所以当这人出现在主面前时，众人就「窥探」祂，想看看主耶稣要如何行。

        这次耶稣採取主动，先将法利赛人的问题提出来问他们，「安息日治病，可以不可以？」他们无法回答。主接著触摸那病人，他的水肿立刻消失，他的病被治好了。这是主特别的怜悯和恩典。更特别的是他蒙医治之后，「主叫他走了。」主让他去过崭新的生活。主要他去和家人一同快乐。主没有让他留在法利赛人的家中，好叫他永远记住，主医治的恩典和奇妙的大能。

        主进一步用牛驴掉入井中，来比喻这位患水症的人，像井中将要淹毙的动物，能不将他拉上来吗？正如主以从槽上解开牛驴，来说明她医治那18年驼背的女人，（路十三10～17）这位安息日的主，同情受苦的人，医治需要帮助的人，藉著祂慈爱怜悯的行为，让我们体会安息日乃是敬拜主与服事人的日子。

 

1.法利赛人宴请耶稣，他们与主同席为的是「窥探」祂，找祂的把柄。何等可惜！他们与道成肉身的主同席，不能享受主的同在与安息。今天在教会中是否仍有法利赛人存在？

2.当主治好那位患水病的人后，叫他离开法利赛人的家，为的使他能从新开始。人若蒙恩信主之后，需要离开原先的环境和习惯，让圣灵更新，与主同行。

3.主在安息日所行的七个神蹟，展现了祂无比的慈爱和怜悯，祂降世就是为了解救那些受苦者与被迫害的人。祂让世人明白，安息日真正的意义，除了敬拜上帝之外，也是藉著服事人来遵行主彼此相爱的报导。

 

主啊！您的道是活泼的，但宗教的规范，让人作茧自缚。求主释放我们狭窄的心。