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更多- 马太福音（31）法利赛人、希律党人、撒都该人质问耶稣问题，耶稣回答后且反击质问法利赛人、希律党人和撒都该人：基督是谁？并强烈谴责文士和法利赛人（太22:15-23:12） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 马太福音（26）耶稣回答门徒的疑问、医治癫痫男孩、耶稣第三次预言自己将受难与复活、征收丁税的事迹、门徒争论天国中谁为大的问题、主耶稣讲述有关救恩的问题，强调进入天国的重要性（太17:12-18:21） 2024-08-13
- 马太福音（20）耶稣使用比喻的方式，讲述天国的真理（太13:1-24） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 马太福音（15）耶稣赶鬼入猪群、医治瘫子、呼召税吏马太、新郎的比喻、使睚鲁女儿复活及医治血漏妇人、医治两个瞎子（太8:30-9:31） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 马太福音（12）耶稣教导门徒有关人生道路的选择、坏树不能结出好果子，盖房子的比喻等主题（太7:9-29） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 马太福音（10）耶稣教导门徒有关施舍、祷告的正确态度，以及祷告的内容（主祷文）（太6:1-13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（17）弥迦从充满希望的信息突然转变，看到以色列的命运已到了悲剧的地步，但他仍期待着神的复兴能够到来（弥7:12-20） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（16）弥迦指出，罪恶已影响了政府官员和整个社会。欺骗和不忠已毁坏了社会中的家庭关系。结果惟一使百姓得洁净的路就是神的惩罚，这将把整个民族拉回到神身边，使百姓从里到外重新复兴（弥7:4-11） 2024-08-13
- 弥迦书（15）弥迦看到周围的社会腐化。统治者要求人献礼，执法人收贿赂，腐化堕落无处不在。但神应许百姓说，祂要将他们领出黑暗，进入祂的光明之中。到那时候，人们就会赞美神的大信实（弥6:12-7:3） - 2024-08-13
- 弥迦书（12）在弥迦的时代，百姓已经忘记了神和人的盟约及其益处，并且背离了神（弥6:5-6） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（9）在基督降生之前的七百年，弥迦已经指出基督降生的地点（弥4:11-5:2） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（7）只有爱神并为神生活的人，才是真正的天国子民（弥3:12-4:5） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（6）当一个国家领袖邪恶时，不管是人民的领袖，还是宗教领袖，不管哪种形态的政府，都不能正常运作（弥3:8-11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（5）弥迦信守神对他的呼召，去宣讲神的话语。相比之下，假先知所讲的信息只跟他们得到的好处密切相联、而非真话（弥2:13-3:7） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（4）弥迦对以色列不公义行为的指控，他身为神在地上的代言人，宣告了神永恒不变的审判真理（弥2:2-12） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 弥迦书（3）弥迦时代生活最主要的特色就是行恶，弥迦要一一指出他们的罪来（弥1:9-2:1） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书（4）约拿曾违背神，直等到他历险后，才停止悖逆，全心顺服（拿1:14-2:2） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书（3）神要我们关心所有属神的百姓，无论是失丧的或是已蒙恩的（拿1:6-13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书（2）约拿违背神的旨意，使全体船员的性命岌岌可危。我们顺服神的命令与否关系重大，因为我们的罪和不顺服，可能会殃及周围的人（拿1:4-5） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书导读：约拿书是圣经中最具争议的一卷书，但约拿是真实的历史人物，约拿书更是神所默示的圣言书 -《穿越圣经》 2024-08-13
- 俄巴底亚书（3）从以东的例子我们看见所有敌视神的国家的下场。神应许保护祂的子民，不让他们全被歼灭，任何事都不会令神不守诺言（俄10-21节） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 俄巴底亚书（2）神对以东宣告如此严厉的判决，并不是出于报复的心理，而是要维护公义（俄4-9节） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（15）阿摩司宣告，他们要因自己的恶行遭神毁灭，我们应以阿摩司的话作为鉴戒，按神意旨，尽忠为主而活（摩8:7-9:15） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（9）阿摩司为他的听众作了一首哀歌，为他们终必遭遇的毁灭而哀号（摩5:1-9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（6）即使在烈怒当中，神也满有怜悯：在惩罚降临之前，神往往借先知告诫祂的子民，其实神的警戒是神对我们的怜悯（摩3:5-12） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（5）以色列人是蒙神拣选的子民，但他们骄傲自满，忘了神的救恩（摩2:10-3:4） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（4）先知不断提醒神的百姓要悔罪归向神，但以色列人不断忘记神的救恩，不断离弃神，神必然惩罚他们（摩2:6-9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（3）在以色列落难之时，以东幸灾乐祸。为此，神应许要从南边的提幔直至北边的波斯拉，完全毁灭以东（摩1:11-2:5） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（1）阿摩司书的要旨是向北国以色列宣告神的审判，因他们骄傲自满、崇拜偶像、欺压穷人（摩1:1-2） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约珥书（6）约珥发出预言的转折点：从预言神发出审判，转到神赐赦免和恩福（珥2:12-19） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约珥书（3）约珥警告以色列百姓，将有空前绝后的可怕灾难临到他们，至今临到他们的只不过是灾难的一部分，若不及时归向神，必有更可怕的灾祸临到他们（珥1:7-15） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（13）神继续宣告对以色列的审判，以色列必然要面对神的审判，以及预言以色列将要得救（何11:10-14:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（12）神怜爱叛逆的以色列民（何10:12-11:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（11）以色列的罪，以及神的审判（何10:1-11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（10）耶和华审判以色列（何8:12-9:17） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（9）以色列民弄巧成拙，原本是敬拜的祭坛，反成了他们犯罪、惹怒神的资本（何7:9-8:11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（8）当犹大人在为北国灭亡而窃喜之时，神却早有命定。何西阿在此插入神关于“收割”的严正警告，使犹大人不因北国的灭亡而窃喜（何6:10-7:8） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（7）以色列民不听神的话，不断犯罪惹怒神，神不得不暂时离开选民，等他们认罪悔改、回转寻求神（何5:14-6:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（6）持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改，故意选择跟神对抗使人的良心麻木（何4:18-5:13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（5）属灵上的领袖责任是很重大的，要做一个把人带到神面前的领袖（何4:3-17） -《穿越圣经》 2024-08-13