旷野吗哪2025年1月2日：与孩子分享信仰

旷野吗哪2025年1月2日：与孩子分享信仰
作者：孙大中

读经：申命记11章13-21节

金句：申命记11章19节
“要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下、起来，都要谈论。”

创世记49章25节，雅各为约瑟祝福的时候，说，“你父亲的神必帮助你；那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。”

这是信仰的“传承”，约瑟传承了父亲的信仰。

出埃及记6章3节，神说，“我从前向亚伯拉罕，以撒，雅各显现为全能的神；至于我名耶和华，他们未曾知道。”

在渐进的启示里，我们能更多的认识神，知道祂。我们的子孙，能在我们的教导下，在我们基础上更上一层，进到神那测不透的丰富里。

马丁路德在所写的《信心日引》这本书里说，“当儿童长大到可以把握信心的概念时，他们应该建立起把在教会里学到的经文带回家的习惯。他们应该在吃饭时能对父母背圣经。若有可能，应该把经文写下来，放在特定的口袋里，一如他们把钱放在一定的口袋里。这个口袋成为一个特别宝贵的口袋。有关好行为的经文，比如马太福音、马可福音、加拉太书，及希伯来书都可以珍藏在这个口袋里。

没有人可以认为他太聪明而不需要背圣经，或是小看儿童背经，我真希望儿童背经的活动能更加广传。在很短的时间里，我们会看到这些属基督的人对圣经的认识有长足进步。他们口袋有更多的经文，而且渐渐学得全本圣经的话。”

摩西对那一代看见神在以色列中所赐的福和对他们的管教作为的人说话。他们是应该知道并记住的一代人。他们的儿女只是“听说”有这些事，却没有看见耶和华神的管教、威严、大能的手，和伸出来的膀臂，并祂在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事。也没有看见祂怎样待埃及的军兵、车马。他们追赶你们的时候，耶和华怎样使红海的水淹没他们，将他们灭绝直到今日。在旷野发生的那些事，他们也没有亲眼见过，不过耳闻。

经历这一切的长辈，要记念神在他们历史上所做的，引导以后的人更加顺服神，就能进到应许之地，这地是神应许赐给亚伯拉罕和他的后裔的。

得地为业并不在于他们自身的兵强马壮，而在于持守信仰。他们若将神的话常放在自己面前，就能蒙神赐福。

主耶稣熟知神的话，常说，“经上写着说”，“这经你们没有念过么？”

路加记载“他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明，和他的应对。”（路加福音2章46-47节）

孩子的经历有限，经历过这一切的上一代应该责无旁贷地教导他们，并且是有计划地把自己所学到功课教导他们。

神的话语应成为孩子们谈话的主题。

你可以通过一个人“与他人谈论的多少”来公平地衡量他对神话语的热爱到什么程度。

神注意那些用虔诚敬畏的心谈论祂，思念祂名的人。祂侧耳听敬畏祂的人的彼此谈论，并加以记录，写在祂的日记里。

神的日记记录了我们对祂敬虔的谈论，我们的“谈话记录”在神那里。

诗篇104篇34节，诗人说，“愿他以我的默念为甘甜；我要因耶和华欢喜。”那些敬畏耶和华、思念祂名的人，是神特别喜爱的。

路加福音24章17节记载，耶稣问走在以马忤斯路上的两个门徒说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”

他们谈的不是股票行情，不是房地产，而是耶稣基督的事情。

摩西在他的母亲把他带到法老的女儿那里之前，已经从他父母身上学到许多关于神的事。

提摩太是从小明白圣经的。因为他有一个敬虔的家庭，有一个使他能够“耳濡目染”的信仰环境。当保罗思念提摩太，写信给他的时候说，“想到你心里无伪之信；这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的；我深信也在你的心里。”（提摩太后书1章5节。）

以色列人在过除酵节的时候，神要摩西吩咐百姓，“当那日，你要告诉你的儿子说：这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。”（出埃及记13章8节）

守节时一定要解释，说明，不是徒有“仪式”。

“敬虔”的影响力是很大的。《每日经历神》这本灵修书的作者提到，“挪亚的孩子们面对一个重要的决定。他们活在一个众人都漠视神的世界中，邪恶的行为是很普遍的事。如果挪亚的儿子们像社会其他人一样过着邪恶生活，除了他们的父亲以外，没有人会定罪他们。处在一个罪恶及邪恶满布的世界，他们很幸运能作挪亚的孩子。当他们的父亲邀请他们顺服神的话，在未来一百年建一只方舟的时候，挪亚的儿子必须选择信任自己的父亲，还是相信周遭人们的话。他们选择加入父亲的行列。挪亚在自己家中圣洁的影响，是多么美好的见证！闪、含、雅弗真是有福！尽管他们周围每个人都是如此行，他们的父亲不愿意与世界妥协自己的正直。”

作者说，“你的生活也会影响周围其他的人，你的选择深深影响你自己的配偶与儿女。不仅如此，你的同工、你的邻居和你的朋友们，都会被你的生活影响。当世人同流合污的时候，你的生活则是赤裸裸地呈现在众人面前，成为正直的榜样。你的生活会使你周围的人确信要跟随神的智慧，不要小看自己对神的顺服，它会为周遭的人们带来正面的影响。”

最先影响的可能就是你的儿女。

信仰不能传承，第一个原因，就是因为你自己都信得不清楚。对神认识不深，也没有经历。

不认识神，就不能正确地向祂行事。你若只是在口里说，没有真正敬畏神，把神当神。你的孩子就会怀疑，你信的到底是不是真的。

你口里说你是基督徒，但你每天的生活不是被神启示的真理引导，还是照自己的意思，你的信仰就没有说服力。

葛培理牧师说，“我们的生活方式若不照主的教训而行，会让不信主的家人觉得圣经的真理不过是假话。”

他说，“你的孩子若看见你的基督教里没有喜乐，他们就不会受吸引。当他们看见你去看球赛或看电视就很兴奋，对属灵的事却无精打采，他们很快就体会到：基督教对你是没有多大意义的。”

作为基督徒，你如果对基督表现得“毫无光彩”，你的儿女就不会被吸引到耶稣跟前来。

但你若“完全的奉献”，真实的委身，就让人感到你所事奉的神是真的。唯有跟主长长久久紧密的生活在一起，才会让周围的人感受到你的喜乐是真实、恒久、满足的喜乐，那是“与真理合一”的结果。

你若不爱神，自然就不会记住祂的话。因为你不信祂的话是真理，是在你生命中会发生效用的。

挪亚一生最大的成就，不只是照神的指示造好方舟。更难的建立全家人的信心，让一家八口都进入方舟，最后在洪水的审判中得救。

尽管周遭的人，连街坊邻居都败坏了行为，挪亚的孩子，没有随波逐流，而是跟着父亲敬畏神。

关键就在于挪亚“与神同行”，每天都跟神保持密切的关系。

灵修短文的作者说，“信仰是否传承，深具关键性，因为不信的心极容易生发出来，而且仅在一代之遥。”

这“一代”的责任在我们身上，我们有没有照着经上的话，殷勤教训自己的儿女？

对于神的话题，要像我们的手或我们的额头一样近，就像我们的门柱和大门一样在我们面前。

你若殷勤的向儿女传输神的知识，你自己的知识也必加增。若要教导儿女，自己就要确实研究主的话，就督促自己不能闲懒。

熟悉神的话，在需要时才能用出来。你越明白神的话语，就越会约束自己，引导并激励自己照着所明白的去行。

摩西嘱咐以色列百姓，进到迦南地以后，不要只把心思放在神的赐福上，而要放在神的话语上。

亨利‧马太说，“世界向我们微笑，我们就急急忙忙迎上去，指望从世界得着快乐。忘了神是我们永远的福分，并且是唯一的安息。”

要传承信仰，永远把这事放在心上。

你我是“经历过神恩典”的人，当我们的儿女问起信仰问题，要明白其中的意思的时候，我们要向他们作见证。不但回答他们所问的，就是他们没有问的，也该告诉他们。

诗篇78篇4节，诗人说，“我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为，述说给后代听。”

要把自己在信仰上所知道的事情告诉自己的儿女，作他们属灵的向导，他们才容易跟上。一旦子女明白他们必须与耶稣建立关系，自然就会信，并且受洗归入教会。

不要儿女们只是“听说”我们信仰上的事，“风闻”有神，他们要自己经历，像雅各那样说，“神真的在这里！”或像保罗在往大马色的路上对主说，“主啊，你是谁？”

让我们积极的发挥敬虔的影响力，使我们的孩子像提摩太这样，从小就明白圣经，并且有无伪之信。

请我们一起祷告：
主啊，提摩太传承外祖母罗以和母亲友尼基对你的信心，在保罗的带领下，成为你国度里被你重用的工人。帮助我们在新的一年里，更看重子女的信仰。若不是你施恩，以利的两个儿子就会去作恶。若不是你帮助，撒母耳的儿子就不行他的道。若不是殷勤教训，押沙龙就会起来背叛大卫。主啊！教养儿女，使他们走当行的道，就是到老他们也不偏离你，是我们不容推辞的责任。坚固我们与你同行的心，赐给我们所需要的智慧能力，使我们全家人的心都归向你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。