旷野吗哪2016年5月17日：《用心感受》

 

读经：诗篇84篇

 

金句：诗篇84篇5节

 

 

英国爱尔兰着名的解经家，巴克莱博士在所写的《花香满径》这本书里提到：「在儿童眼里，再简单的东西也是希奇的。年龄渐长，所以不幸，是因为失去了这种好奇心，开始厌倦，对四周的事物变得麻木不仁。要让孩子开心、讨他笑，非常容易。这些让孩子快乐的新奇事物，并没有从世界上消失了。天父的造物奇妙无比；他对人的大爱，无时或息，只要我们肯留意、肯用心灵去体验。我们可以祷告：“天父啊，求你别让好奇心离开我。”」

 

很奇怪，一个人年龄愈大，认为「理所当然」的东西就愈多。我们是多么容易对身边的环境习以为常，对熟悉的事物变得麻木，即使是那曾经带给我们极大快乐的地方，以及倍感幸福的经历。

 

我们千万不要落入一种光景，领受恩典已经习以为常，以为「本来就是这样」，而忘记感谢神，把荣耀归给他。可惜很多人有「选择性记忆」的毛病，专记那些不好的事情，而许多美好的，重要的事情却经常忽略忘记。

 

在人生当中，神的美善处处可见，可惜我们因为没有用心去感受，以致错失许多赞美神的机会。巴克莱说：「要是白天我们忘了向帮助了我们的人和天父心存感谢，又没有表示出来，到晚上应该十分难过，因为没有把这一天过好。」

 

若我们用心去体会周遭的人事物，会发现天地有情、万物有意，即使星空流云，水面落花，也有其深意。更何况造物的主住在我心中，这将是怎样一个不可思议的人生！

 

有人说：「人生是一场盛宴，别让自己活活饿死」。不要失去欣赏美丽事物的能力，这个美丽的世界需要用心去感受，不要错过周遭事物所传达美好的信息。有句话说：「哀莫大于心死。」不要「槁木死灰」般的生活，好像每一天活着了无生趣。

 

一位心理学家指出，「人在成长的过程中，对童年很多带来欢乐的美好事物印象深刻。在成年之后，工作、生活的压力，对现状的不满情绪，日渐将这种美好的感觉驱散。」他说：「怀旧不仅是想念过去的事物，更是在找寻曾经那些美好的感觉。」

 

是否你一直在寻找生命中曾经有过的那些美好的感觉？其实生命中许多美好的事物，诸如快乐、详和、名誉、并不是刻意追求而能得到的，反而是在寻求别的事物时自然出现的。神在每一个人的生命中都有独特的带领，只是我们往往自己没有察觉。

 

集盲、聋、哑三种残缺于一身的海伦凯勒，有一次应邀到黎巴嫩的一所大学演讲，忽然台下有个学生提问：「海伦‧凯勒女士，请问，人生可能遭遇最大的悲剧是什么？」海伦凯勒毫不迟疑地立即回答：「虽然有眼睛，却看不见。」

 

海伦凯勒有一篇很有名的文章，叫《假如我有三天光明》。她说：「我常想，一个人假如能在他早期的成年生活中，盲聋几天的话，那将是一种恩赐。黑暗会令他更珍惜光明，寂静会教他了解声音的可贵。我常测验我那些眼睛看得看事物的朋友，以便试探他们到底看见了什么。我有一位朋友，最近刚从森林里散步了很久回来，我问她，她看见了什么？她回答：「没有什么新奇的东西。」

 

这怎么可能呢？我自己问着，在森林里散步了一个钟头，而竟然没有发现一件值得注意的东西。失明的我仅凭着触觉就发现了几百件有趣的东西，我感觉树叶是这般的精巧匀称，我的手会不自觉的抚摸那光亮的白桦树的树皮，或是一株大松树的外表。在春天我满怀希望的探测树枝，为的是寻觅新芽，它是树木冬眠后自然苏醒的第一个征兆。

 

常常我很幸运的将手轻放在小树上，我会感到枝头小鸟歌唱的快乐心情。有时，我衷心渴希望能看看这些东西。仅凭触觉，我就能得到这么多快乐，那么，将会有更多的乐趣隐藏在盲人的黑暗里。因此，我常想：假如神愿赐给我光明，那怕是短短的三天，我会尽力去看那些我平日极想看的事情。」

 

假如你知道你即将失明，或许这个简短的大纲不会与你为自己所拟订的计划相同；但是，我相信，假如一旦你真的碰上这个恶运，你一定会竭尽所能的运用你的眼睛去观察。你所看见的一草一木，对你显得是多么亲切；在你视野里的景物，会教你饱览无遗。最后，你才能真正的去看东西，而一个美丽的新世界也随即呈现在你眼前。

 

失明的我愿给那些看得见的朋友一个启示：善用你的眼睛，就如你明天就要失明一样。并且把这种方法运用于其它的感官上。听听音乐，小鸟的歌唱，及交响乐团的大演奏，宛如你明天就要成为聋子一样。详细的抚摸每一个物体，如同明天你的触觉就要失灵一般。闻闻花儿的芳香，尝尝各色的滋味，就像你今后永远无法再闻再尝一样。充分运用你的每一个感官，借着天赋的几种感触媒介，去尽情享受你眼前世界的种种乐趣和美丽。但在各种感觉中，我觉得视觉是最可爱的。」

 

虽然我们肉体可能有某些残缺，但神会引导我们用心灵去看世界，体会人生。你发现如果不闭起眼睛，你很难听见自己心跳的声音。一般人不会注意到自己心跳的声音，除非在一个很安静的地方，闭起眼睛来，否则听不见。

 

贝多芬的耳朵是严重失聪的，但是他用心灵去感受这个世界。有时神关了一些门，好让我们能够用心灵去感受到他的同在。

 

出埃及记3章1-8节记载：「摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去；到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫，说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。”神说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”又说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各的神”摩西蒙上脸，因为怕看神。耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔，流奶与蜜之地；就是到迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，希未人，耶布斯人之地。」

 

英国知名的牧者，钟马田牧师说：「圣经从头到尾的整个故事，就是神的来临，神的介入。」那一天，摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，领羊群往野外去，摩西关心的是草场。心里想的是这些羊要在哪里放牧，使他们在何处歇卧？结果神的使者忽然向他显现。在哪里显现呢？圣经说：「从荆棘里火焰中。」摩西观看，不料荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：「我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？」

 

我们生活如果每天匆匆忙忙可能就没有注意到，可能只是随意的看一眼。为什么？「习以为常」。每天都是这样，有什么好看？我们可能已经不像小孩子那样，对事物保有高度的好奇心。我们注意的是现实的生活。

 

现实生活里，摩西要牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，摩西要留意看的是哪里有草、哪里有水。但主引导他的心，使他看见荆棘在火焰中焚而不毁。摩西说：「我要过去看这大异象。」

 

当摩西过去看的时候，神从荆棘里呼叫，说：「摩西！摩西！」不得了！摩西听见神对他说话。今天不是什么特别的日子，因为神对摩西说话就显得特别。摩西听见神的声音，就说：「我在这里。」

 

我很难想象摩西当时的心情，我们常常以为神忘了我，常常以为神不记得我。在匆忙的生活中我们会忘掉很多事情，但是神不会忘。

 

摩西在米甸旷野已经四十年了，可能他心想：「神已经忘了我，以色列人得拯救是不可能了。」却不知道原来神一直在注意他，时候到了，神从荆棘里呼叫他，说：「摩西！摩西！」

 

我在想，为什么要两遍？叫「摩西！」不就好了吗？如果你想象走在一条陌生的大街上，在人群中突然有人叫你的名字。你吓一跳！你第一个反应，是看谁在叫你。是不是巧合？还是自己听错了？这里怎么可能有人认识我？喊我的名字？但第二次再叫你，你就确定了，是有人喊我的名字，除非有跟我同名同姓的，否则就是我。

 

在这野外除了摩西，一个人也没有，不是他还会是谁？摩西知道是神在呼叫他，他赶快说：「我在这里。」神说：「把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。」什么意思呢？摩西，你要改变你的态度，改变你的「以为」，我在这里，你所站之地是圣地。

 

「圣地」不是因为那块地方特别干净，而是因为神的同在。神曾经雅各的梦中向他显现，那时雅各在一个名叫路斯的地方，雅各睡醒了，说：「耶和华真在这里！我竟不知道！」就惧怕说：「这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。」可以参看创世记28章16-17节。

 

后来雅各就给那地方起名，叫伯特利，就是「神殿」的意思。这里是圣地，这里是神殿，因为神在这里，只是我不知道。神要摩西把脚上的鞋脱下来，要摩西好好去感受。我不知道摩西当时是不是已经死心了，是不是以为自己即将在米甸旷野终老。

 

摩西没有期待神在这里出现，亲自与他会面。神对摩西说：「不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。」神是圣洁的，我们在他面前要圣洁，随时随地。希伯来书12章14节，作者说：「非圣洁没有人能见主。」

 

接着神又说：「“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各的神”。」圣经又说：「摩西蒙上脸，因为怕看神。」四十年前的摩西，在埃及王宫里意气风发，心里想，神怎么还不来找我？他凭着自己的血气之勇要搭救以色列人，结果彻底失败了。现在神来找他，他蒙上脸，谦卑下来。

 

出埃及记3章7节，耶和华说：「我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。」原来我们不是独自在承受一切，神都看见了，他与我们感同身受。出埃及记3章8节，神说：「我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔、流奶与蜜之地。」

 

弟兄姐妹，要用心感受。你说「感受什么？」感受到神跟我们有一样的感受。我们常常被这世界上「不好受」的感觉所捆绑，却忽略了神也有同样的感受，而他在我们的生命中有美好的计划。

 

消除不好受的感受，最好的方法，我不能说「把鞋子脱下来」。而是提醒自己「这里是圣地」，要尊主的名为圣，因信感受主与我同在，体验我在他手中的美好。诗人说：「靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。」

 

愿主赐福每一个将盼望放在他身上的人。

 

 

 

「主啊，你是日头、是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。你未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华阿，倚靠你的人，便为有福。你是我们心里的力量，又是我们的福分，直到永远。主啊，人生多有艰难，但你完全了解。主啊，幸福并不是我们跟随你的目的，而是与你同行时必然会出现，随之而来的产物。帮助我们用心体会周遭事物的美好，带着喜乐的心去学习和不可避免的事合作。开我们的眼睛，使我们看见你在当中所隐藏的恩典。我们为笔名“叶子”的林姐妹祷告，记念她的两个孩子稣建、稣菲，和经济上的需要。孩子时常面对病痛，作母亲的心里也不好受。这一切主你都知道，你与我们感同深受，你是耶和华以勒的主，你必有预备，求主怜悯赐福这个家庭，赐给叶子刚强的心。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」