旷野吗哪2016年7月5日：基督徒的喜乐从哪里来？从跟神的关系来

旷野吗哪：2016年7月5日 旷野吗哪的灵修信息《喜乐的人生》
主持：孙大中

读经：诗篇118篇19-29节

金句：撒迦利亚书4章10节
「谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。」

每一天都是神所定的日子，让我们存感恩的心迎接每个新的一天。人生不像向日葵，全面倾向阳光；乃像紫罗兰，部分在阴暗，部分有阳光。人生就是这样「忧喜参半」。有午夜就有正午，而每个午夜都是走向正午，我们心里要常存盼望。

信赖神的人最显着的人生特征，就是喜乐平安。神不要我们痛苦忧愁，而要我们喜乐。他要我们喜乐行善，并在他面前存敬畏的心。诗篇37篇3-4节，大卫说：「你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。」

人生最大的喜乐就是与真道合一，最大的成就是听道而又能行道。

什么是「喜乐」？韦氏大词典把它定义为：「因达致美善，或期待美善而产生的愉悦与奋感受。一种喜悦、狂喜、雀跃之情。」一般来说：一个人能够对里面产生愉悦与奋感受，不外乎四个原因。

第一、知道有人爱自己。法国诗人雨果说：「降临在人生的无上幸福，便是确信自己是被爱着的。」是的，自知被爱，就有喜乐。若是感到自己不被重视，没有人关心，心情就难免郁闷。想到自己在别人眼中毫无价值，不管发生什么事情，别人都不闻不问，没有人理会，就毫无喜乐可言。

第二、对现状感到满意，能够知足。有句话说：「知足常乐」。什么时候我们不知足，「不满」的情绪一上来，怨言一上来，喜乐就消失了。

第三、感到自己有价值。

第四、付出一些值得付出的，看到好的结果。

对基督徒而言，真实的喜乐是源自神的宝座，永远纯正、清新、甜蜜。基督徒的喜乐从哪里来？从跟神的关系来。诗篇16篇11节，大卫说：「在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。」

我们能够喜乐，是因为对神的认识。诗人说：「我们是他造的，也是属于他的，我们是他的民，是他草场上的羊。」我们因着跟神的关系，而充满喜乐。诗篇43篇4节，诗人说：「我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。」新译本圣经把这节经文翻译作：「我就走到神的祭坛前，到神、我极大的喜乐那里。」

诗篇84篇10节，诗人说：「在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。」神就是我们的喜乐，我们因神欢喜，靠他喜乐。雨果说：「降临在人生的无上幸福，便是确信自己是被爱着的。」

感谢神，主爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。保罗说：「他是爱我，为我舍己。」我们能够喜乐，心里能够有平安，因为主爱我们到底。没有任何人，或任何事能够使我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。

罗马书8章28-30节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子；预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？」

「喜乐」不等于无忧无虑，而是一种超越环境的心境。

清教徒神学家汤姆‧华森(Thomas Watson)分析「属天的喜乐」和「属世的快乐」之间的不同，他说：「就好像一个真实的喜宴和一个“画在墙壁上的喜宴图画”是不一样的。」

属天的喜乐，是内在的，隐藏在内心，像是隐藏在地底，涌流不止的泉水。但属世的快乐，只是表象的，就叶子上的露水，太阳出来，就不见了。属天的喜乐是纯净的，没有任何搀杂，但世俗的快乐，常常要借助于烟、酒，或是其它有害身心，放纵情欲的事物。

主所赐的喜乐不但不会使人厌倦，并且能够使我们胜过世界的吸引。路加福音10章20节，主耶稣说：「不要因鬼服了你们就欢喜；要因你们的名记录在天上欢喜。」

英国知名的牧者，钟马田牧师说：「基督徒的喜乐、平安是救恩的副产品。」是随着神所赐的救恩而来的。神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。

主所给的应许常常让我们欢喜跳跃。他未曾应许天色常蓝，生活中我们会遇到艰难，但我们在指望中能喜乐，因为神要把我们模造成像爱子的形像。我们虽然卑微，神却看我们如同珍宝。耶稣说：「一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。」神的心欢喜，我们就有最大的满足。

当我们心中喜乐，时常面带笑容的时候，别人就知道，我们是在基督里有指望的人。但今天我们很容易因为信心不够，看环境环让自己落入负面的情绪。我们不是把眼光放在神不变的应许上，而是放在每天所遇到不如意的事情上。「喜乐」是蒙恩得救人当有的生活习惯。保罗说：「你们要靠主常常喜乐，我再说你们要喜乐。」

腓立比书2章14-16节，保罗说：「凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女；你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。」怨言、争论背后原是一颗「不信的恶心」，信不过神的大能，信不过神的供应。而「感恩」就是从神权能的手里接受一切临到我们的事情，并在每一件事上找到它对我们的益处。

人生有许多挑战，当我们谦卑倚靠神，仰望他的时候，我们的心就能喜乐了。神赐给我们喜乐的心，使我们能面对人生的幽暗。因为有主，我们能常抱乐观，常怀希望。对人乐意付出爱心和信赖。

有一位作家到中国出差，偶然间在中国某个城市，坐上了一辆很有特色的出租车。这辆出租车的司机穿着干净，车里也非常整洁。作家上了车，刚坐稳，就收到司机递上的一张精美卡片，卡片上写着：「在友好的氛围中，将我的客人最快捷、最安全、最省钱地送达目的地。」

看了这张卡片上的说明，作家感到很好奇，就和司机他聊了起来。一路上，司机贴心的询问他的客人，车里的温度是否适宜？是否知道有更近的路可以走？让作家感到很贴心。司机说：「其实，刚开始的时候，我不会提供这么全面的服务。」他说：「我就像其它人一样，爱跟乘客抱怨，不管天气，收入，堵车，我都会说上几句，让乘客以为，好像每天我都过得很糟。直到有一天，他偶然在广播里听到一个故事，才彻底改变了我的想法。故事的重点就是，“停止抱怨”。主持人说：“停止在日常生活中的抱怨，才能让你走向成功。”」

他告诉作家，这句话让他突然清醒过来，他意识到之所以自己每天都过得很糟，其实都是自己「爱抱怨」的个性造成的。所以他决定「停止抱怨，开始改变。」他接着说：「第一年，我只是对我的乘客微笑，奇妙的是，我的收入就多了一倍。第二年，我开始发自内心地去关心客人的喜怒哀乐，并针对他们的烦恼，说上一些安慰鼓励的话，我的收入又多了一倍。第三年，我发现不但我的收入多了，上涨的还有我的人气，经过大家口耳相传，现在要坐我车的，得提前打电话跟我预约。」

作家听了之后，深有同感，说：「唉！其实在日常生活中，我自己何尝不是爱抱怨的呢。听君一席话，我决定要开始改变自己了。」在谈话的过程里，他突然有了一个想法，何不把这位出租车司机的故事写成一本书，与广大的读者分享，让读者从中得到启发，也能试着改变。果然新书一出，启发了许多读者，帮助他们感受「停止抱怨」的力量有多么的大。

我们信了主，不要再活在抱怨中，而要喜乐行善。我们曾经活在愁苦中，耶稣一来，愁苦的人生就变为喜乐，虚空的人生变为满足，无望的人生变为满有荣耀盼望的人生。主要我们的人生充满喜乐，他要我们因为认识他，而享受他。他的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。

我们的毛病就是常常自以为有智慧，不专心仰赖神，而倚靠自己的聪明。我们常常忽略要寻求神的旨意，没有看重神所看重的事。神是一切美善的源头，他也是喜乐的源头，离了他，我们的人生就会变得不喜乐。

神本为善，他喜爱良善，他的旨意是要我们行善。付出他认为值得付出的，叫我们的喜乐可以满足。

我们的一生很短暂，生命本不在保留，而在于分享。一个自我中心，自私的人不会有真正的喜乐。主要我们照着所得的恩赐，彼此服事、彼此相爱，作他百般恩赐的好管家。当我们照主的吩咐，喜乐行善的时候，我们感受到神的喜悦。

弟兄姐妹，我们的人生应是由点滴喜乐串成的。许多人以为苦的事，若是我们不是跟着埋怨，而是效法主，甘愿卑微，甘愿作众人的仆人，留心去作、用喜乐的心去做，就能给人带来感动，主也在我们身上得着荣耀。求主帮助我们，每天在与他同行的路上，遵行我们已经明白、已经知道的教训。

请我们一起祷告：

「主啊，感谢你在父的右边为我们代求，你满心愿意你的喜乐存在我们心里。帮助我们明白何为你所喜悦的事，你必将生命的道路指示我，想到你会以你的训言引导我、用笑脸帮助我，我的心就喜乐了。你要我们在这个令人沮丧、疲累的世界里，活出满有喜乐和盼望的人生，这一切都是圣灵所结的果子。感谢你，让我们先尝到主恩的滋味。你是使人有盼望的神，你用喜乐油膏了我的头，使我的福杯满溢。愿你借着你的灵，更新变化我们的心意，在我们心里动那善工，使我们能行出你预备要我们行的善。愿你用大能成全我们心中所羡慕的良善，使我们所行的能够讨你的喜悦。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」