旷野吗哪2016年8月16日：我们是天上的国民

旷野吗哪：2016年8月16日 旷野吗哪的灵修信息《保持属天的高度》
主持：孙大中

读经：哥林多后书2章14-16节

金句：哥林多后书2章14节
「感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。」

以色列百姓是属天的子民，神吩咐他们在衣服底边的襚上钉一根蓝细带子，说明神的子民应有属天的特性。民数记15章38-39节，经文记载：「你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上，钉一根蓝细带子。你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目，行邪淫，像你们素常一样。」

保罗说我们是「天上的国民」。「天上的国民」自然要有属天的高度和视野，也就是要有「属天的眼光」。

一位近代中国基督徒思想家章力生博士，从小就跟着母亲的传统信仰，诵读佛经皈依佛法。长大以后，他有了自己的看法，以为各个宗教，可以「观其会通」，求其并行不悖之道。章力生博士很聪明，他以为无论是儒家、佛学，或是印度的回教、基督教、犹太教都是从「原始的一神信仰」来的，所以谁应该也不要排斥谁。在主观上他是这么相信的。

以后他在上海基督教的大学读书，基于民族情感，把基督教当做是洋教，从心里排斥，并且写文章诋毁攻击。

五十岁的时候在一次偶然的机会中，他信了耶稣。信主以后，他回想过去这一切，原来是当时自己错误的把人「主观的揣摩」和「神的启示」等量齐观。后来他觉悟过来。他说：「人在观念中有神，但是从来没有人看见过神。只有在父怀里的独生子，将他表明出来。我们能够知道神的事情，是神开恩赐给我们的。」

渐渐的，章力生博士就把出于人揣摩的、人本的、哲学的、理智的、自然的人文小学，和出于神的恩典的、信仰的、超凡的、属灵的圣道，两条路线做了区隔。把「出于自己」的，和出于「神丰富的怜悯」的做了二分。把「属地的」和「属天的」重新比较。他为了明白神的话语，在美国高登学院的图书馆里博览群书，终日钻研，几近废寝忘食。

章力生博士尊崇圣道留下许多系统神学的着作，里面引经据典，非常宝贵。他说：「唯有圣经真道能改变人的生命，提高生命的素质，而活出有意义的人生。」神的话语安定在天，改变我们整个人，把我们带到属天的高度，提升我们，使我们活在日光之上。

章力生博士说：「透过环境来看神，会如同大雾里看太阳，看不清楚。但透过神的话语看环境，就能够云开雾散，把日光之下的事物看分明。」带着日光之上的盼望，来看日光之下的生活，就看出什么是短暂的，什么是有永恒价值的。神的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。

神丰富的知识和属天的奥秘，要向那些等候他，愿意与他有安静而深入交通的人显明，使我们不在黑暗里走。约翰福音15章19节，主对门徒说：「你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们。」我们在世却不属世。我们是属天的，是属于主的，而不是属于自己。

罗马书14章7-8节，保罗说：「我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。」我们不是自己的人；乃是主用宝血重价买来的，所以要在身子上荣耀神。

我们既是属天的，就要有属天的追求，要渴慕属天的荣耀，并且在让基督成为我们属天的智慧。歌罗西书3章2-4节，保罗说：「你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。」

以弗所书2章5-7节，保罗又说：「当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来；（你们得救是本乎恩），他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。」

我们从前是远离神的人，因着神的大爱，借着耶稣基督，他把我们带到属天的领域里，与他相近。从前我们死在罪恶过犯中，与他隔绝，心里敌对他，故意不认识他。如今我们亲近神，神就亲近我们。保罗说：「你们要思念天上的事」，就是我们要永恒和属天的角度去衡量一切事物。

过去我们无能不犯罪，我们活着只知道体贴肉体，如今我们经历重生，我们在属天的领域里，以属天的原则，体贴圣灵，随从圣灵的引导，过地上的生活。

你说：「可是我还是经常软弱。」倪柝声说：「神不是挪去人的软弱，或是只显出属天的能力，乃是属天的能力在人的软弱上显出来。」感谢神在人的软弱上，彰显出属天的能力，堵住仇敌的口。

今天我们所享受的福分，是属天的福分。因为恩典是全然属天的，神爱我们，把我们不配得的好处从天上倾倒下来，使恩典的踪迹却出现在人间，就是顺服他的子民中间。神要「从全心依靠他」的子民身上得荣耀。

亚当在伊甸园里选择背弃神，成了背约的人，罪就因一人入了世界。父神照自己的先见，在基督里拣选了我们，借着圣灵使我们得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒。神按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。

「重生」是属天的工作，不是出于我们自己，而是出于神。约翰福音1章13节，使徒约翰说：「这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。」

神用福音的真道生了我们，使我们成为他圣洁的国度。英国一位牧师沃恩‧罗伯兹(Vaugh Roberts)把「神的国」定义为「神的子民，在神同在的地方，接受神的治理，并享受神的赐福。」

我们怎么会有属天的性情？怎么会脱离世上从情欲而来的败坏，与神的性情有分？乃是耶稣基督借着圣灵住在我们里面。约翰福音1章12节，约翰说：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。」

这「信心」里所有的属天祝福，是世上金银买不到的。那些向主全然委身，毫无保留的响应，让主在他的生命中作王掌权的，神就赐他们权柄，作他的儿女。

今天在肉身活着，乃是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。可惜，很多人不把神当神，不敬畏他，也不感谢他。英国大主教汤濮‧威廉说：「这世界好像什么？就像一间商店，有人在夜间恶意闯入，涂改了写着价钱的卷标，结果廉价的东西变成奢侈品，精品却成了便宜货。」

按照物理「热力学第二定律」，若无外力介入，宇宙的所有东西随着时间，只且越来越乱，不会越来越有秩序。如果你们家有青少年，你看看他的房间就知道。你不帮他整理，他的房间只会越来越乱。当神不再任凭，主动介入的时候，就是神的国来到。

神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。这并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。靠着圣灵的帮助，我们开始学习属天的事情。

神把我们留在地上，是要我们在灵里生活，被圣灵引导，与他有一样的心思、一样的性情。他要我们以属天的事为念，并在其中不断成长。

在世上我们有苦难，但是靠近主，我们就能享受属天的安息。活在主的旨意里，我们心中就满有平安。活着为耶稣，就有说不出来，满有荣光的大喜乐。哪怕在遇到人生最悲惨的事情，我们能说：「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。」

「属天的喜乐」，和「属地的快乐」是不一样的。「快乐」是一时的、短暂的，「喜乐」是永久的。

旧约的大卫和新约的保罗，都经历过不少忧愁；我们的主更是被称作「忧患之子」，他多受痛苦，常经忧患。然而因着有属天的高度，就是在患难中，他们也是欢欢喜喜的。诗篇37篇1-6节，大卫说：「不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义，如光发出；使你的公平，明如正午。」

哥林多后书2章14节，保罗说：「感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。」

写「天路历程」的本仁约翰被关在监狱里的时候，仍掩不住心中的喜乐。他说：「我在监狱里，和在家里一样安舒；我一直坐下来写，写，因为喜乐催促我写。」保罗在腓立比书里提到：「我正在两难之间，情愿离世与基督同在；因为这是好得无比的。」

弟兄姊妹，这都是「属天的视野」，看见神所看见的。知道神留我们在地上，原是我们要见证我们是「属神的子民」。主许可我们受试炼、受患难，因为他知道经过考验的信心，胜过火炼的金银。因为属天的盼望与前景，我们就不因患难而丧胆，而是在百般的试炼中，能够靠主喜乐。

信主的人生本是一趟朝圣之旅，也是一趟天路历程。我们这短暂的一生，不过进入永恒之前的学习。保罗说：「我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。而是要靠着圣灵治死身体的恶行。」

在信主的日子里，我们时刻记念造我们的主，无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，为要讨主的喜悦。我们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。主要我们按着他的旨意服事这一世的人，他在我们心里动了善工，就必成就这工。在主工作完成之前，主不会接我们回天家。所以我们只管安稳在神的手中。

为了塑造我们，主在我们身上所付出的耐心，能够帮助我们坚忍。想到神以永远的爱来爱我，我们心里就有指望。神的信实与美善永远是我们可以期待的。

弟兄姐妹，让我们每天保持属天的高度，追求属天的完美，向着标竿直跑，直到得着神在基督耶稣里，从上面召我们来得的奖赏。

请我们一起祷告：

「主啊，你是使人有盼望的神，求你帮助我向高处行，让我每天保持属天的高度。不叫我效法世界，照着世人的样子，随从世俗的潮流，成为时代的产物。让我心系永恒，活在你永恒的旨意里。主啊，这世界和其上的情欲都要过去；惟独遵行神旨意的是永远常存。我要一生一世住在你的殿中，瞻仰你的荣美，在你的殿里求问。我要不住的向你祷告，帮助我因为知道我有荣耀的未来，能够欢然奔路。巴不得我们都能如鹰展翅上腾，奔跑不困倦，行走不疲乏，在凡事上靠你得胜。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」