旷野吗哪2016年10月17日：信靠永活的真神，就能去除生活中的疑惧

旷野吗哪：2016年10月17日 旷野吗哪的灵修信息《就是这么真实》
主持：孙大中

读经：路加福音24章25-48节

金句：路加福音24章31节
「他们的眼睛明亮了，这才认出他来；忽然耶稣不见了。」

 

海弗格尔姐妹，于1836年生于英国，死于1879年，享年43岁。她父亲是英国圣公会的牧师，也是作曲家及诗人。她是家中最小的孩子，上面还有三个哥哥，两个姐姐。由于体弱多病，倍受父母宠爱。她十一岁丧母，由父亲抚养长大。她自幼聪慧过人，四岁就能读圣经，七岁就能作诗，并且有语言的天份。在音乐上受到父亲熏陶，拥有甜美的歌喉，且能演奏名曲。十四岁时献身给主，终生保持像小孩子一般单纯的信心，专心仰望神。

在决志信主前，海弗格尔对于「永恒的归宿」并没有把握，内心一直没有平安。她的母亲曾对年幼的海弗格尔说：「你是我最小的女儿，我为你担心过于别的孩子。我求圣灵引导保护你。记得，只有耶稣基督的宝血，能够洁净你，使你蒙神喜悦。」

1848年，海弗格尔十二岁，母亲患癌症，两年后就离她而去，使她深受打击。她记得，母亲临终的时候，满心期望海弗格尔预备自己，成就神在她身上的旨意。

三年后一位凯罗兰(Caroline Cooke)姐妹来访，有机会和海弗格尔独自谈话。她问海弗格尔：「如果基督今天再来，你将如何面对他？你是否接受耶稣作你的救主，将你的灵魂交托给他？」海弗格尔深思这个问题。不久，她起身回到房间，决志信主。她回忆在她接受耶稣基督作她救主的瞬间，似乎天地变得光明，喜乐、平安充满她的心。并且这喜乐一天胜似一天。她说：「我一次又一次，我将自己完全奉献给主。」

清楚得救后，因着主爱的激励，她乐意将自己的一生完全奉献。甘心顺从主所指示，要她走的道路。虽然年轻的时候，她只是远远的跟随主，心里还有着不少的疑惑和惧怕。但她在属灵的事上进步得很快，主常常利用环境教导她。

有一次在她父亲的书房中，看见一幅主耶稣受苦的图画，这幅画的底下，有一句话说：「为你，我舍生命」，当她正注视这幅图画的时候，主的爱大大感动她，她就写了一首诗：
1.我曾舍命为你，我血为你流出，救你从死复起，使你罪过得赎。为你为你我曾舍命，你舍何事为我？
2.我离父家天庭，撇下荣耀宝座，来此暗世尘瀛，饱尝孤单漂泊。为你为你天家曾舍，你舍何福为我？
3.为你饱尝苦痛，口舌难以形容，忍受枪刺鞭伤，救你脱离死亡。为你为你忍受一切，你受何苦为我？
4.我从天庭父家，谦卑屈尊降下，带来完备救恩，并我宽容怜悯。向你向你厚恩曾施，你将何物献我？

写完了以后，她仔细看了一遍，感觉还不能把心中的情感完全表达出来，就把它揉成一团丢到火炉里。但是随后又把它捡回来，幸好还来的及，只烧焦了旁边一点。后来，她在拜访贫民区的一位老太太的时候，试着把首诗读给老太太听。没想到，老太太听了这首诗之后大受感动，对这首诗珍爱有加。

神借着这首诗帮助了许多人，直到如今，仍有不少人得到帮助。海弗格尔说：「写作对我是祷告，我从不自己作一节诗，不论是构思或灵感，我求神给我每一句、每一字。当主向我低语时，我就存喜乐感谢的心记下。我所有的诗，都是这样写成的。」

神借着她的文笔，代表我们向主倾诉我们心中对主真挚的愿望。有一次她趁着假期去拜访朋友。朋友家里有十个人，有些还没有信主，有些虽然已信主但并不喜乐，于是她祷告说：「主啊，将这房子里的人都赐给我。」

结果在她离开之前，所有的人都决志奉献给主，让管理他们的一生。回去之后，她写了一首诗歌，「一生求主管理」。歌词如下：
一、我一生求主管理，愿献身心为活祭，我光阴全归主用，不够报答主恩宠。
二、使我手作主圣工，因被主慈爱感动，使我脚为主行路，步步都从主吩咐。
三、使我口时常颂扬，每歌唱荣耀我神，使我口满有主言，到处宣讲在人前。

海弗格尔很清楚知道应当谨慎使每一分钟的光阴，把它尽都用在神要我们去做的事情上。她对神有坚定的信心，她说：「每年、每天，我活着，真看见属基督的人所有的安息、喜乐、能力，都因着一件事情：就是以神的话为算数－相信他怎样说，就必怎么作。」

她写的一首诗歌「像荣美河流」提醒我们，信靠神的心是忧伤的解药，她说：「神完全的平安，像荣美川流，日日向前涌进，永无尽无休，神完全的平安，越流越丰盛，神完全的平安，越久越深厚。」又说：「藏在恩主手中，安稳又欢欣；仇敌不能临近，恶者不能侵；没有挂虑波涛，无忧愁阴影；没有丝毫焦虑，骚扰我心灵。」副歌说到：「依靠主耶和华，心灵得福气。照着主应许，你必得平安。」

是的，信靠永活的真神，就能去除生活中的疑惧。美国知名的牧者陶恕牧师，提到海弗格尔姐妹的时候说：「每当海弗格尔姐妹进入一个房间时，大家都会感觉到有两个人同时进来了，那就是她和圣灵。」难怪有人称她作「神圣的诗人」。

海弗格尔姊妹一生倚靠主的话，活在主的话和祷告中，当她43岁去世，主把她接走的时候，她的墓碑上刻约翰壹书1章7节的经文：「我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」

神满心愿意我们从实际的经历里，体会到他有多么爱我们，叫我们知道他是又真又活的主。他乐意借着我们的祷告，使人蒙恩。他满心愿意我们透过祷告，将天上的能力带到地上。

我们许多时候我们信是信，但只是在「头脑」里信，而不是在实际的经历里经历到神。神是我们可以经历的，我们要对神有信心，常存活泼的盼望。让神的权能、神的吩咐、神的喜乐在我们的一生中支配我们。

孙大中可以见证信主这三十多年来，靠着神所赐的的恩典和能力，我的生命变得奇妙丰富。主实在爱我，他不但是又真又活的，并且是与人同在，他就是这么真实。

保罗写信给帖撒罗尼迦教会的时候，称赞帖撒罗尼迦人离弃偶像归向神，要事奉那又真又活的神。基督教的信仰是基于「事实」，神是又真又活的。造人眼睛的神难道自己看不见吗？造人耳朵的神难道自己听不见吗？造人口舌的神难道自己不能言说吗？

神是说话的，是开恩向我们启示的，是解决人的罪和死的问题的，是赐给人永生盼望的，并且是亲自来寻找我们，引导我们认识他的。

十九世纪着名的丹麦神学家祁克果(Soren Kierkegaard)说：「基督教的信仰不是一套宗教理念，而是个人与神的相遇；人遇见神之后，就不得不有所行动。」

旧约圣经里的雅各因为害怕哥哥以扫的报复，雅各不得不离开家，离开他所熟悉的环境，离开疼爱他的父母逃到远方去。圣经告诉我们，当雅各走到旷野的时候已是夕阳西沉，他独自一人，累了、倦了，就拿石头当作枕头在那里躺卧睡着了。在梦中神的使者向他显现，雅各睡醒了，他非常的惊讶说：「神真在这里！我竟不知道！」

就在雅各认为最不可能的地方，这个后来称为伯特利的野外，神主动的向他显现，对他说话。不是雅各主动寻求神，是神来找他，并且要应许赐福给他。约翰福音15章16节，主耶稣说：「不是你们拣选了我，是我拣选了你们。」

弟兄姐妹，神不是一位「与我无关」，高高在上，遥不可及的「他」。我们跟神的关系，是我与「你」。是我们可以像雅各那样，说：「你不给我祝福，我就不容你去，不让你走」的「你」。有人说：「信神只是心理作用！」不，主耶稣对马大说：「你若信，就必看见神的荣耀。」因为他是又真又活，叫死人复活，使无变为有的神。

当雅各与主相遇之后，他就算瘸了也没有关系，因为知所信的是谁。他知道神听他的祷告，指引他当行的路，安慰扶持他，赐福给他。今天世界上教主有许多，救主只有一位，就是从死里复活的耶稣基督。提摩太后书1章9-10节，保罗说：「神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意，和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。」

神是又真又活的，是永恒不变的。今天早晨你在灵修的时候，你有没有感觉到神就在这里，他正在对你说话？

当青年基督徒感到自己口难以将主的恩、主的爱表达透畅，他祷告，求主感动基督徒诗人，有创作恩赐的海弗格尔姐妹，写出众人想表达的诗句。神就听他的祷告，就赐给海弗格尔灵感，在她心里动那奇妙的善工，事就这样成了。

神就是这样的真实，他真是爱我们，他乐意向我们侧耳，他会为自己的荣耀在万事中间行作，使万事都互相效力，叫爱他的人得着益处。考门夫人说：「不要让神休息。」神不需要休息，他也不打盹，也不睡觉。神一作工，什么事都成了。让我们天天向主大大张口，不要像以马忤斯路上的那两个门徒，脸上带着愁容，因为心里不信。而是满心感恩，求主兑现他的应许，并且将自己的一生献给他。

请我们一起祷告：

「主啊，外邦的神都属虚无，惟独你创造诸天。你是满有怜悯的主，你爱我们、关心我们。你说凡诚心求告你的，你必与他们相近。感谢你乐意与我们同在，向我们施恩。主啊，不是我们拣选了你，是你拣选了我们。愿你借着今天的信息提醒我们每一个人，你是又真又活的主，是我们天天可以经历的，感谢你乐意与我们同在。求你赐我们一颗主动爱你的心，保守我们一生走在你所喜悦的道路上不偏离你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」