旷野吗哪2017年01月30日：主配得我们全心全意爱他

 

读经：彼得前书1章1-9节

 

金句：彼得前书1章8节

「你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。」

 

 

彼得为什么要写彼得前书和彼得后书？

 

彼得后书3章1节，彼得说：「亲爱的弟兄阿！我现在写给你们的是第二封信；这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心。」

 

让我们省察，我们是否都是诚心爱耶稣的人？主耶稣复活之后，在提比哩亚海边显现，三次问彼得：「彼得你爱我吗？」约翰福音21章15-19节，经文记载：「他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门[约翰【马太】十六章十七节称乔纳]，你爱我比这些更深么？”彼得说：“主阿！是的；你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我么？”彼得说：“主阿，是的；你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我么？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我么？”就忧愁，对耶稣说：“主啊！你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我罢！”」

 

当主耶稣被卖的那一夜，他预言门徒都要跌倒。彼得对主耶稣说：「我就是必须和你同死，也总不能不认你。」众门徒都是这样说。彼得在众人面前对主说：「众人虽然跌倒，我总不能。」彼得信誓旦旦的对耶稣说：「众人会因失望而离开你，但不是我。」彼得很有自信，他以为自己站得稳。「众人虽然跌倒，我却永不跌倒。」「我总不能。」这是彼得的自信。但耶稣说：「今夜你们为我的缘故，都要跌倒。」

 

彼得对耶稣说的「都要」，很不以为然。他要更正耶稣的话。

 

耶稣怎么说呢？耶稣说：「彼得，我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。」彼得心灵固然愿意，肉体却软弱了。果然就在黎明鸡叫两遍以前，彼得三次不认主。彼得失败了，他在众门徒面前没有见证。当主转过身来，看彼得。彼得便想起主对他所说的话：「今日鸡叫以先，你要三次不认我。」他就出去痛哭。彼得很忧伤、很自责，「主啊，我为什么否认你三次？」忧伤以后呢，他生出懊悔：「主啊，我错了，我三次不认识你。」那个「懊悔」就使他归正，永远不再走回头路。

 

彼得回头以后，重新奉献自己。他曾经三次不认主，曾经惧怕过，以给耶稣做见证为耻。撒旦筛他像筛麦子一样，但是主安慰他，要他回转过来，坚固众弟兄。主复活以后，就把牧养的工作交给彼得。

 

彼得曾经三次不认主，耶稣给他机会，在众人面前见证他对主的爱。当耶稣问彼得：「彼得，你爱我比这些更深么？」所指得是什么？是指这些鱼吗？不是，而是问彼得：「你爱我，比众门徒对我的爱更深吗？」彼得说：「主阿！是的；你知道我爱你。」耶稣对他说：「你喂养我的小羊。」

 

今天谁能够作领袖？就是最爱主的人。当彼得见证完自己对主的爱以后，主对彼得说：「彼得，我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」约翰解释说：「耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。」说了这话，耶稣对彼得说：「你跟从我罢！」

 

约翰写约翰福音二十一章，是多写的一章，那时候彼得已经为主殉道了。主的话果然应验，彼得年老的时候，被人束上，带他到不愿意去的地方。

 

彼得晚年在罗马宣教，根据一份教会历史文献《佛塞克的殉道之书》，书里记载：「和很多其它圣徒一样，蒙福的使徒彼得被判死刑，正如有些人记载，他在罗马被钉十字架。当人们知道尼罗借故要杀死彼得的时候，用很多话恳求彼得离开罗马城。由于他们强烈要求，彼得终于被说服，准备出城避风头。当他去到城门时，看到主基督来见他，彼得敬拜主，说：「主啊，你去哪里？」主回答说：「我要去你应去而没有去的地方，我来再次被钉十字架。」

 

这样彼得认为他的苦难得到理解，于是回到城中。初代教父耶柔米说：「彼得被倒转过来，头朝下，脚朝上钉十字架。这是他自己要求的，因为他说，他不配和主以同一种方式被钉十字架。」

 

彼得勇敢为主殉道。今天因为爱主，为主死很容易，但是因为爱主，每时每刻为主而活不容易。有句话说：「我们对主的爱到什么程度，就看我们顺服他到什么程度。」

 

在旧约圣经里，大卫毫不遮掩的表露对神的爱。诗篇18篇1节，大卫说：「耶和华我的力量啊，我爱你！」彼得说：「你们虽然没有见过他，却是爱他」，而不是说「我们虽然没有见过他」。因为彼得见过耶稣，约翰壹书1章1节，约翰说：「论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。」

 

约翰壹书3章2节，使徒约翰说：「亲爱的弟兄啊！我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像他；因为必得见他的真体。」

 

腓立比书1章23节，保罗说：「我正在两难之间，情愿离世与基督同在；因为这是好得无比的。」

 

彼得、约翰都见过耶稣，保罗也在异象中见过复活的主，但我们没有见过。那么，没有见过主能够爱主吗？能。为什么？因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。

 

保罗在以弗所书第三章提到：「神使基督因我们的信，住在我们心里。」约翰福音1章12节，约翰说：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。」约翰壹书4章4节，约翰又说：「小子们哪！你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。」

 

我们虽然没有见过主，主却是借着圣灵住在我们里面。当我们想到主我们舍命在十字架上的大爱，我们的心就深深感动。约翰福音10章18节，主说：「没有人夺我的命去，是我自己舍的。」

 

若不是神的大爱，主耶稣基督的甘心顺从，谁能把耶稣钉在十字架上呢？耶稣基督从天而降，为的是把自己赐给我们，是「爱」促使他离开荣耀尊贵的高天，降世为人。他是无罪的，却替我们成为罪。他付出了自己宝贵的生命，为了拯救我们，我们爱他是理所当然的。

 

当保罗真正明白基督的爱的时候，加拉太书2章20节，保罗说：「我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。」

 

保罗为主大发热心，旁人看他是癫狂了。不是保罗癫狂，是这个世界对基督太冷淡了。保罗在基督面前，没有了自己。想到基督的舍己，想到基督的爱，这爱在他里面激励着他。保罗说：「无论住在身内，离开身外，我立了志向要得主的喜悦。」他以基督的心为心，与主联合，与他一致。主吩咐他就去行，主差遣他就顺从。启示录14章4节提到：「羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。」

 

以赛亚书53章11节，先知以赛亚说：「他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。」

 

弟兄姐妹，主怎样爱我们，我们岂不也当照样爱他吗？约翰壹书4章19节，使徒约翰说：「我们爱，因为神先爱我们。」那么，我们怎么样爱主呢？约翰福音14章15节，主说：「你们若爱我，就必遵守我的命令。」21节，主耶稣又说：「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」23节，主又说：「人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。」

 

这个世界是不要耶稣作王的，但主给我们一颗爱他的心，使我们因为明白他的救恩，因为认识他，甘心让他居首位。当我们少爱自己，更多的向主降服，就能够在凡事尊主为大，讨他的喜悦。当我们一心爱主，自然就会遵守他的命令。马太福音6章24节，主说：「一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。“玛门”是“财利”的意思。”」

 

主配得我们全心全意爱他。让我们丢弃心中所有不足以与主相比的偶像。何西阿书14章8节，经文记载：「以法莲必说：我与偶像还有什么关涉呢？」

 

让我们要与众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深。年轻人们，趁着年轻的时候，把你最纯洁的爱献给基督，因为他配得这一切。圣徒劳伦斯说：「不爱神就是虚度光阴。」因为他全然美丽，在我们年轻的时候就决志，将我们最好的献给他。

 

 

 

 

「主啊，求你使我专心敬畏你、爱你。帮助我明白，若是我只给你次要的地位，让别的事或任何人凌驾在你之上，就等于没有给你任何地位。主啊，被挂在木头上，受咒诅，承受神的震怒的应该是我，可是你却为我们受了咒诅，因为你爱惜我的生命，顾念我的灵魂。感谢你在万人中拣选我这个可怜、无助的罪人，愿你的爱激励我，愿你的灵充满我，使我不再为自己活，而是单单为你而活。求主保守我们在你的爱中，一生爱你，事奉你。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」