旷野吗哪2018年03月14日:神掌权信心得坚固
旷野吗哪2018年03月14日:《神掌权》
主持:孙大中
读经:出埃及记3章1-12节
金句:出埃及记3章12节
「神说:我必与你同在。」
神要做一件事情,并且预先宣告,事情就必然如此,一切必然按着神的定旨先见进行。神拥有一切的主权,他的引导、他的安排、他的许可、他的拦阻、他的任凭都是不会错的。箴言21章1节,所罗门说:「王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。」
罗马书9章22-24节,保罗说:「倘若神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿;又要将他丰盛的荣耀,彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上;这器皿就是我们被神所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中,这有什么不可呢?」
神随己意行作万事,他始终在掌权,我们要休息,要知道他是神。要学会停止自己的挣扎,不让自己的心被焦虑充满,而是平静安稳的把重担卸给他。「信心」让我们知道一切都在神的掌管和约束当中。因为神说了,以往不可能发生的事,因着神的介入成为可能。以往不能改变的事实,因着神的动工可以逆转。神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。
神常常试验我们的信心,好叫我们察验他的信实。我们过去风闻有神,在「理性」上知道他,但神要我们亲眼看见他,亲身经历到他,以致深深知道所信的是谁。神领着我们经过地方,没有我们不能担当的责任,也没有能伤害我们的势力,也没有我们不能胜过的阻碍。因为神掌权,我们知道精彩的还在后面。
解经家坎培‧摩根说:「这世界原是为着彰显神的国度与他的管理而造的。那藏在这世界中的宝贝(神的国),是由神掌权的原则,和他管理的秩序,与神治理的美妙构成的。」诗篇33篇10-11节,诗人说:「耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。」
但以理书2章20节,但以理称颂神说:「神的名是应当称颂的!从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他。」
箴言16章33节,所罗门说:「签放在怀里,定事由耶和华。」
以赛亚书48章3节,神说:「我忽然行作,事便成就。」
环境从来没有失控,无论环境再怎么不好,不要忘了神一直与我们同在。我们的不足,神能补足;我们的忧伤,神能安慰。神能化腐朽为神奇,使清水变美酒。耶利米书29章11节,经文记载:「耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。」
司布真说:「当我们不能探究神的作为时,我们可以信靠他的心。」诗篇103篇19节,大卫说:「耶和华在天上立定宝座,他的权柄统管万有。」我们的指望不在于多变的环境,而是在于跟神之间不变的关系。
迈尔博士(F.B. Meyer)说:「神的脚步常要等到深夜最黑暗的时候,才渐渐临近。」神常常在最不合逻辑的情况下,在我们想不到的时候,出其不意的显出他的荣耀来。
考门夫人在《荒漠甘泉》里写过一段话,她说:「困难是神迹的前期。如果是大神迹的话,情形不仅是“困难”,并且是“不可能”。」
约瑟成为埃及全地的宰相,在人看来,这根本是「不可能」的事。但是神让它发生。当约瑟的十个哥哥们前来请求他饶恕的时候,创世记50章19-20节,经文记载:「约瑟对他们说:不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。」约瑟知道一切事情,都是在神掌权之下发生的,神有神的美意,他能使万事互相效力,叫爱他的人得着益处。
当埃及有不认识约瑟的新王兴起,打算要消灭以色列人。摩西本来要被丢进河里淹死的,他父母见他是个俊美的孩子,就因着信把他藏了三个月,并不怕王命。后来实在不能再藏了,他们就想了一个办法,不是把孩子丢在河里,是放在箱里“搁”在河边的芦荻中,而且有人看着。
摩西的姐姐米利暗有信心,要看神的作为,虽然危机当前,但是他们深信一切都在神的手中。蒲草箱在河里漂,她在河边跑,要看箱子漂到哪里。结果巧的很,那一天法老的女儿刚好来到河边洗澡,使女们在河边行走。她看见一个箱子在芦荻中,就打发一个婢女去拿来。拿来以后,打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,她就动了心可怜他,说:「这是希伯来人的一个孩子。」就留下了这个孩子。
根据犹太历史学家约瑟夫的记载,法老的女儿叫了几个奶妈来,摩西都不吃他们的奶水。米利暗就勇敢的前来对法老的女儿说:「我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?」法老的女儿说:「可以。」米利暗就跑去叫了孩子的母亲来。当约基别一来,孩子很开心的开始吃起奶来。法老的女儿就对约基别说:「你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。」约基别就抱了孩子去奶他。
这真是神奇妙的安排,孩子不但不必死,还得丰富的着供应。出埃及记2章10节记载:「孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西,意思说:“因我把他从水里拉出来。”」
当摩西被法老的女儿收养,作了她儿子之前,摩西已经对神有信心,并且对同胞的苦难深感负担。神就这样一步一步预备摩西,要借着他拯救以色列人出埃及。以后摩西在米甸旷野四十年。一日,他领羊群往野外去;到了神的山,就是何烈山。听见神从荆棘里呼叫他,说:「摩西!摩西!」
神的呼召来到,摩西受命要去见法老,好将神的百姓以色列人从埃及领出来。摩西先是对神说:「我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?」神对摩西说:「我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我。这就是我打发你去的证据。」
神是无谎言的神,但当时摩西还缺少经历,所以很直觉的把眼光放在艰难的环境上。摩西告诉神:「以色列百姓必不信我,也不听我的话。」又对神说:「我素日不是能言的人,我本是拙口笨舌的。」出埃及记4章13节,摩西什至对神说:「主啊!你愿意打发谁,就打发谁去吧!」
摩西并不是没有才能的,使徒行传7章22节记载:「摩西学了埃及人一切的学问,说话行事,都有才能。」但是他对自己的才能完全失去信心。今天我们不要把眼光放在自己的能力上,而要放在神的权能上。
唐崇荣牧师说:「权柄超过能力。能力是从权柄产生的,能力不足的时候,权柄可以继续作奇妙的工作。」他提到十多年前,有一次他坐火车到雅加达,同车的旅客提了一个极有趣,且耐人寻味的问题:「什么东西是几百个人推都推不动,但是一个人来了,「哔」吹了一声哨子,它就动的?答案就是「火车」。
时间没到,你用尽吃奶的力气想要推动火车,怎么推也推不动。时间到了,站长吹一声哨子「哔」。火车不用你推,自己就动了,这就是「权柄」。
交通警察站在路口,手一举,所有的车都要停下来。不管什么厂牌,不管多大马力,不管多少人乘坐,通通停下来。为什么?关键就在于他有「权柄」。为什么一声哨音能让火车动?因为那是站长的权柄。为什么一个手势能让所有的车停下来,因为那是交通警察的权柄。
当神要摩西把以色列人从埃及领出来的时候,摩西知道靠他天然的能力不够,但神是一切。有神同在,他用统管万有的权柄,能让这事成就。神有全盘的计划,问题不在人能做什么,而在乎神能。
英国讲道王子司布真,在他的讲道里提到,他每次要为主作工的时候,他就恳切祷告说:「哦主,给我更多的力量,因为没有你的力量这工作是不能完成的,我自己不能做。」他说:「当这工作完成之后,我回头看,就惊讶一个像我自己这样软弱可怜的人,竟然可以把它做成。」
司布真是一个认真读书的人,博学多闻,又有口才。但是单靠他的才能是不够的,他必须用信心支取神丰富的恩典。在教会负责站讲台的传道同工就知道,要预备讲章往往「千头万绪」,那么多的经文,那么多的题目要讲哪一个?在准备的过程中,又有很多会让人分心的事,又要和时间赛跑,所以很有压力。但我们要知道,这不在于我们,而在于神。因为神说:「我必赐你口才,指教你所当说的话。」
神没有要我们依靠势力,没有要我们依靠自己的才能,而是依靠他的灵。摩西依靠势力,依靠自己的才能,就完全没有可能把以色列人带出埃及。摩西知道唯一可靠的,就是神。他专心仰赖神,神要他怎么做,他就怎么做。结果神就在摩西身上显出莫大的能力。使徒行传7章36-38节,记载司提反讲的一段话,司提反说:「这人领百姓出来,在埃及,在红海,在旷野,四十年间行了奇事神迹。那曾对以色列人说:“神要从你们弟兄中间,给你们兴起一位先知像我”的,就是这位摩西。这人曾在旷野会中,和西乃山上与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。」
申命记34章10-12节也提到:「以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他在埃及地,向法老和他的一切臣仆,并他全地,行各样的神迹奇事。又在以色列众人眼前显大能的手,行一切大而可畏的事。」
所以弟兄姊妹,我们依靠的不是「自信」,而是权柄的源头-神。基督是各样执政掌权者的元首,天上地下所有的权柄都赐给他了。他是万王之王,万主之主;我们听他的差派,顺从他。有他与我们同在,我们就无须忧愁,也无须胆怯。
美国知名的牧者华伦‧魏斯比(Warren Wiersbe)牧师说:「因为神看见,我们就祷告。因为神听见,我们就等候。因为神掌权,我们就信靠。因为神拯救,我们就欢呼歌唱。」让我们以祷告、等候、信靠、与欢呼歌唱来回应不利的环境,因信心里得坚固,将荣耀归给神。
请我们一起祷告:
「主啊,你的眼目遍察全地,要显大能帮助向你心存诚实的人。你能帮助软弱的胜过强盛的,你试验我们的信心,是要我们察验你的信实。你要我们认识你,晓得你的大能。你在人的国中掌权,随己意行作万事。你保守圣民的脚步,不叫等候你的人羞愧。谢谢你借着至圣的真道、活泼的圣言启示你自己,使我们能正确的看待我们所处的环境。纵然我们在缺乏中,我们仍要依靠你,仍要因你的名欢欣、喜乐。你是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。你的权柄和大能,胜过我们心中的“不能”。你的名称为奇妙,唯有我们认识你,才能充满信心和勇气。求主保守我们不偏不倚的走在真理的道上。我们把一切荣耀颂赞归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」