的言语要常常带着和气 灵命日粮2018年05月09日
2018年05月09日 编辑：本站
灵命日粮2018年05月09日 《无可回头》
阅读: 雅各书3章1-12节 | 全年读经进度: 列王纪下7-9章;约翰福音1章1-28节
舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身。-雅各书3章6节
越过卢比孔河不只是指渡河到对岸。古罗马帝国的法律规定，将领不能率领武装部队进入罗马。所以，在公元前49年，当凯撒带领他麾下的第13军团，越过卢比孔河进入意大利时，就是叛变行为。凯撒所做的决定造成无可挽回的影响，以致罗马在他夺取统治权之前，历经好几年的内战。直至今日，“越过卢比孔河”仍用来隐喻“逾越界限，无可回头”。
有时，我们说出口的言语，也可能会逾越人际关系的卢比孔河。一言既出，驷马难追，说出口的言语可能让人得帮助与安慰，也可能让人受伤，有如凯撒向罗马进军那般，造成无法挽回的伤害。雅各描绘了一幅关于言语的图像，他说：“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。”（雅各书3章6节）
若我们觉得自己跨越了别人的卢比孔河，就应该请求对方的原谅，以及上帝的赦免（马太福音5章23-24节；约翰一书1章9节）。但防范胜于治疗，更好的方法是，每日倚靠上帝的灵，并且听取保罗的建议：“你们的言语要常常带着和气”（歌罗西书4章6节），好让我们的言语不仅能荣耀主，还能鼓舞和激励身边的人。
主啊，求祢今天保守我的心与我口中的言语。
愿我只说合祢心意，
又能带给人激励与安慰的话语。
当言语变为武器，很快就会伤害我们的人际关系。
作者： 柯贝尔
灵粮透视
雅各书非常注重实践真理，其中包含许多有关善用言语的教导：
“你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒”（1章19节）。“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的”（1章26节）。“弟兄们，你们不可彼此批评”（4章11节）。
雅各教导我们应谨慎言语，为什么这对尊重上帝和尊重人至关重要呢？
阅读: 雅各书3章1-12节 | 全年读经进度: 列王纪下7-9章;约翰福音1章1-28节
舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身。-雅各书3章6节
越过卢比孔河不只是指渡河到对岸。古罗马帝国的法律规定，将领不能率领武装部队进入罗马。所以，在公元前49年，当凯撒带领他麾下的第13军团，越过卢比孔河进入意大利时，就是叛变行为。凯撒所做的决定造成无可挽回的影响，以致罗马在他夺取统治权之前，历经好几年的内战。直至今日，“越过卢比孔河”仍用来隐喻“逾越界限，无可回头”。
有时，我们说出口的言语，也可能会逾越人际关系的卢比孔河。一言既出，驷马难追，说出口的言语可能让人得帮助与安慰，也可能让人受伤，有如凯撒向罗马进军那般，造成无法挽回的伤害。雅各描绘了一幅关于言语的图像，他说：“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。”（雅各书3章6节）
若我们觉得自己跨越了别人的卢比孔河，就应该请求对方的原谅，以及上帝的赦免（马太福音5章23-24节；约翰一书1章9节）。但防范胜于治疗，更好的方法是，每日倚靠上帝的灵，并且听取保罗的建议：“你们的言语要常常带着和气”（歌罗西书4章6节），好让我们的言语不仅能荣耀主，还能鼓舞和激励身边的人。
主啊，求祢今天保守我的心与我口中的言语。
愿我只说合祢心意，
又能带给人激励与安慰的话语。
当言语变为武器，很快就会伤害我们的人际关系。
作者： 柯贝尔
灵粮透视
雅各书非常注重实践真理，其中包含许多有关善用言语的教导：
“你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒”（1章19节）。“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的”（1章26节）。“弟兄们，你们不可彼此批评”（4章11节）。
雅各教导我们应谨慎言语，为什么这对尊重上帝和尊重人至关重要呢？