挪亚方舟的启示 旷野吗哪2018年05月25日
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旷野吗哪2018年05月25日：《挪亚方舟的启示》
主持：孙大中
读经：罗马书11章33-12章2节
金句：罗马书12章1节
「所以弟兄们！我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。」
希伯来书11章7节，作者说：「挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。」因着信，挪亚在还没有看见的事上，得了神的警告，就动了敬畏的心，造一艘方舟，使他全家得救。借着这信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而来的义。
神指示挪亚要他做什么，挪亚就做什么。创世记6章22节记载：「挪亚就这样行。凡神吩咐的，他都照样行了。」挪亚与神同心同行，按时完工，毫不耽延。
当时的世代是怎样的一个世代呢？创世记6章5节记载：「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。」创世记6章11节，经文又说：「世界在神面前败坏，地上满了强暴。」
圣经说：「凡有血气的人，在地上都败坏了行为。」挪亚在神面前是个义人，在洪水来临前的一百二十的时间里，他耐性的向不信的世人传义道。可以想象屡屡被人拒绝，除了他一家八口，连一个跟着他进到方舟的都没有。在那段挪亚预备方舟，神容忍等待的时候，做主工真不容易。
基督的灵扶持挪亚，使他去传道给那些如同被囚禁在监狱里的灵听。这是彼得在彼得前书3章19节提到的。为什么叫「监狱里的灵」呢？因为是被那恶者监管的。哥林多后书4章4节，保罗说：「此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。」
挪亚的日子，是上古世代最黑暗的日子，人的灵彷佛被囚禁在监狱里，头脑里终日所思所想的尽都是恶。他们甘愿卧在那恶者手下，被罪捆绑，以致于恶行泛滥，地上满了强暴。当神的灵不住在人里面，人就是悖逆神，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，积蓄神的忿怒。
或许你说，「如果我们是对的，基督的信仰是真理，为什么会这样势孤力弱？」挪亚的经历了解释了这个问题。挪亚的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。马太福音24章39节，耶稣说：「人子降临也要这样。」
挪亚的日子又吃又喝，又娶又嫁，不管属灵的事。帖撒罗尼迦前书3章11-13节，保罗说：「愿神我们的父，和我们的主耶稣一直引领我们到你们那里去；又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样；好使你们，当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。」
帖撒罗尼迦前书5章23节，保罗又说：「愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。」神爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望，赐给我们。使我们知道在末世当如何行，可以在他面前站立得住。约翰壹书3章2-3节，使徒约翰说：「亲爱的弟兄啊！我们现在是神的儿女，将如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像他；因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。」
按照创世记7章11-12节的记载：「当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。」
神带领挪亚一家平安地经过洪水的审判。在方舟里的，和方舟外是完全不一样的世界。「方舟里」就预表被神的大能保守在救恩里，凡进入方舟的，就能躲避洪水。约翰福音5章24节：「我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。」
挪亚的方舟上没有舵。「舵」是跟「方向」有关的。挪亚方舟是由神亲自掌舵，神就是方舟的舵。洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，就把方舟从地上漂起。方舟不能航行，只能在水上飘流。挪亚一家八口，只能倚赖神的恩典来航行。方舟要漂流多久，要停在哪里，神有通盘的计划，他的眼早已看见。
有一首儿童主日学的诗歌「挪亚方舟」，歌词说到：「一只没有舵的船，是挪亚方舟。它会上升避开洪水，飘流四方等水退，每一天祈盼水退下来。在每一日的等待，上帝恩慈仍在，这是他对你我的爱。」
中国有句成语「见风转舵」，方舟能「见风」，却无「舵」可转。但诗篇148篇8节，诗人提到：「火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风。」虽然无舵可转，可是风却是完全听从神，执行他的命令，神叫风吹地，水势就渐落。
神知道方舟要漂到哪里、要停在哪里。挪亚并不用忧虑，只要耐性等候。挪亚耐心等候耶和华，直等到神的指示来到。圣经记载，挪亚「等」，挪亚「又等」。挪亚等了又等，一直等到地干了，神的吩咐来到，他才能带着妻子、儿子、儿妇，和一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物出方舟。挪亚信赖那位呼召他造方舟的神，仰望他的话。神说要降雨在地上四十昼夜，果然如此。洪水泛滥在地上，一如神所说的。挪亚知道神不会让方舟多漂流一天。
创世记8章1-4节记载：「神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜；上帝叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。」
神的谋略奇妙，智慧广大。他以奇妙的护理，用大能保守方舟，和方舟里的一切，最终让方舟安稳的停在亚拉腊山上。可以想象挪亚一家出了方舟之后，是从山上下来的。
当挪亚一家八口经历洪水的审判，从方舟里出来，展现在他们眼前的是「新天新地」。神立约应许，凡有血气的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。可以参看创世记9章11节。创世记9章12-17节记载：「神说：“我与你们并且你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。”虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”神对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”」
这个世界的结束将会是「被烈火镕化」。这是使徒彼得在彼得后书第三章告诉我们的。神从起初指明末后的事，从上古就言明未成的事。彼得后书3章13节，彼得说：「但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。」
所以我们心里要有所预备，儆醒自己在神面前是不是义人。彼得后书3章7节，彼得说：「但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。」
挪亚在整个过程里完全顺服神，留心聆听神的吩咐，神要挪亚全家进入方舟，挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。创世记7章21-23节，经文记载：「凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地的昆虫以及所有的人都死了。凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。凡地上各类的活物，连人带牲畜，昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。」这就预表，蒙神指示，被圣灵引导，被保守在基督里的，都得救了。
今天神是否呼召你去做一件，需要有勇气才能做成的事？你是否信赖在神凡事都能？是否深信莫测的智慧与无限的良善？放心，神会引导我们，会为我们领航。他拯救我们，也会带领我们，只管把人生的舵交给他，安息在他美好的旨意里。希伯来书11章8节记载：「亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。」
亚伯拉罕凭信心走神要他走的路。神要他往东，他就往东；神要他往西，他就往西。有人说：「亚伯拉罕生命中最戏剧化的改变就是由神主动，不再是由他主动。」
今天我们也要学习，恭敬的把前面的路程，交在「永远不会误事」的神手中。神用什么样的方法，什么样的形式，透过怎样的途径带我们到达目的地，我们不能预先知道。但我们相信神的话和神所安排的环境，相信神会按他的护理来安排我们一切的活动，我们就放心壮胆向前走。
马太福音10章29节，主耶稣提到神的统治与护理的时候，说：「两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。」「信心生活」的基础就是相信神的应许，相信他的护理。相信神这样做是根据他的子民和国度的利益。罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
当我们知道一切都在神的掌管之中，在事与愿违时就会有耐心，不会发怨言，因为知道发怨言，就是在批评那位叫万事互相效力的神。基督徒在不明朗的环境中忧愁叹息，就是在唱魔鬼的赞美诗，就是中了魔鬼的诡计。
神未曾应许天色常蓝，但是我们能够对信实的主耶稣，和爱我们的天父有完全的信心，知道没有任何事能使我们与他的爱隔绝。在困难的环境中，我们不丧胆，因为「有耶和华帮助我；我必不惧怕；人能把我怎么样呢？」神用他权能的护理安排万事，若是他不许，就是连一根头发也不至于损坏。
相信神所信实的，这就是方舟的「透光处」。仰望神，定睛在他不变的爱和大能上。放胆的给神神所要的，要神所答应给的，到最后，必然能看见「耶和华果然为我们行了大事。」（诗篇126篇3节）
感谢神，他随己意行作万事，按着他至高的旨意管理一切。诗篇121篇诗人说：「他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打肫。」诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」
弟兄姊妹，你要在意的是你在神面前是不是义人？是不是效法亚伯拉罕信心的踪迹去行？挪亚方舟上没有舵，因为方舟始终在神的恩手中。尽管把你彷徨无定的重担卸给神，信赖他的权能，甘心服在他大能的手下，到了时候，他必叫你升高。
请我们一起祷告：
「主啊，你的护理有时看来是黑暗的，我们容易因为环境不利，眼目昏沉，不知道到底怎么回事；但是主啊，虽然我们无法理解你的带领，我们全然信赖你。你向我们所怀的是赐平安的意念，并不是降灾祸的意念。你在万事中间行作，至终为属你的人成就美事，叫爱你的人得着益处。你说“谦卑的人，必吃得饱足，寻求耶和华的人，必赞美他”。帮助我们懂得放手，信赖你丰富的智慧和知识。深信万有都是本于你，倚靠你，归于你，我们每天的生活动作、存留都在于你。帮助我们在你道上长进，一天一天更明白你的旨意，愿你在我们每一个顺服的行动中得荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：罗马书11章33-12章2节
金句：罗马书12章1节
「所以弟兄们！我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。」
希伯来书11章7节，作者说：「挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。」因着信，挪亚在还没有看见的事上，得了神的警告，就动了敬畏的心，造一艘方舟，使他全家得救。借着这信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而来的义。
神指示挪亚要他做什么，挪亚就做什么。创世记6章22节记载：「挪亚就这样行。凡神吩咐的，他都照样行了。」挪亚与神同心同行，按时完工，毫不耽延。
当时的世代是怎样的一个世代呢？创世记6章5节记载：「耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。」创世记6章11节，经文又说：「世界在神面前败坏，地上满了强暴。」
圣经说：「凡有血气的人，在地上都败坏了行为。」挪亚在神面前是个义人，在洪水来临前的一百二十的时间里，他耐性的向不信的世人传义道。可以想象屡屡被人拒绝，除了他一家八口，连一个跟着他进到方舟的都没有。在那段挪亚预备方舟，神容忍等待的时候，做主工真不容易。
基督的灵扶持挪亚，使他去传道给那些如同被囚禁在监狱里的灵听。这是彼得在彼得前书3章19节提到的。为什么叫「监狱里的灵」呢？因为是被那恶者监管的。哥林多后书4章4节，保罗说：「此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。」
挪亚的日子，是上古世代最黑暗的日子，人的灵彷佛被囚禁在监狱里，头脑里终日所思所想的尽都是恶。他们甘愿卧在那恶者手下，被罪捆绑，以致于恶行泛滥，地上满了强暴。当神的灵不住在人里面，人就是悖逆神，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，积蓄神的忿怒。
或许你说，「如果我们是对的，基督的信仰是真理，为什么会这样势孤力弱？」挪亚的经历了解释了这个问题。挪亚的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。马太福音24章39节，耶稣说：「人子降临也要这样。」
挪亚的日子又吃又喝，又娶又嫁，不管属灵的事。帖撒罗尼迦前书3章11-13节，保罗说：「愿神我们的父，和我们的主耶稣一直引领我们到你们那里去；又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样；好使你们，当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。」
帖撒罗尼迦前书5章23节，保罗又说：「愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。」神爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望，赐给我们。使我们知道在末世当如何行，可以在他面前站立得住。约翰壹书3章2-3节，使徒约翰说：「亲爱的弟兄啊！我们现在是神的儿女，将如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像他；因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。」
按照创世记7章11-12节的记载：「当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。」
神带领挪亚一家平安地经过洪水的审判。在方舟里的，和方舟外是完全不一样的世界。「方舟里」就预表被神的大能保守在救恩里，凡进入方舟的，就能躲避洪水。约翰福音5章24节：「我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。」
挪亚的方舟上没有舵。「舵」是跟「方向」有关的。挪亚方舟是由神亲自掌舵，神就是方舟的舵。洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，就把方舟从地上漂起。方舟不能航行，只能在水上飘流。挪亚一家八口，只能倚赖神的恩典来航行。方舟要漂流多久，要停在哪里，神有通盘的计划，他的眼早已看见。
有一首儿童主日学的诗歌「挪亚方舟」，歌词说到：「一只没有舵的船，是挪亚方舟。它会上升避开洪水，飘流四方等水退，每一天祈盼水退下来。在每一日的等待，上帝恩慈仍在，这是他对你我的爱。」
中国有句成语「见风转舵」，方舟能「见风」，却无「舵」可转。但诗篇148篇8节，诗人提到：「火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风。」虽然无舵可转，可是风却是完全听从神，执行他的命令，神叫风吹地，水势就渐落。
神知道方舟要漂到哪里、要停在哪里。挪亚并不用忧虑，只要耐性等候。挪亚耐心等候耶和华，直等到神的指示来到。圣经记载，挪亚「等」，挪亚「又等」。挪亚等了又等，一直等到地干了，神的吩咐来到，他才能带着妻子、儿子、儿妇，和一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物出方舟。挪亚信赖那位呼召他造方舟的神，仰望他的话。神说要降雨在地上四十昼夜，果然如此。洪水泛滥在地上，一如神所说的。挪亚知道神不会让方舟多漂流一天。
创世记8章1-4节记载：「神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜；上帝叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。」
神的谋略奇妙，智慧广大。他以奇妙的护理，用大能保守方舟，和方舟里的一切，最终让方舟安稳的停在亚拉腊山上。可以想象挪亚一家出了方舟之后，是从山上下来的。
当挪亚一家八口经历洪水的审判，从方舟里出来，展现在他们眼前的是「新天新地」。神立约应许，凡有血气的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。可以参看创世记9章11节。创世记9章12-17节记载：「神说：“我与你们并且你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。”虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”神对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”」
这个世界的结束将会是「被烈火镕化」。这是使徒彼得在彼得后书第三章告诉我们的。神从起初指明末后的事，从上古就言明未成的事。彼得后书3章13节，彼得说：「但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。」
所以我们心里要有所预备，儆醒自己在神面前是不是义人。彼得后书3章7节，彼得说：「但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。」
挪亚在整个过程里完全顺服神，留心聆听神的吩咐，神要挪亚全家进入方舟，挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。创世记7章21-23节，经文记载：「凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地的昆虫以及所有的人都死了。凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。凡地上各类的活物，连人带牲畜，昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。」这就预表，蒙神指示，被圣灵引导，被保守在基督里的，都得救了。
今天神是否呼召你去做一件，需要有勇气才能做成的事？你是否信赖在神凡事都能？是否深信莫测的智慧与无限的良善？放心，神会引导我们，会为我们领航。他拯救我们，也会带领我们，只管把人生的舵交给他，安息在他美好的旨意里。希伯来书11章8节记载：「亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。」
亚伯拉罕凭信心走神要他走的路。神要他往东，他就往东；神要他往西，他就往西。有人说：「亚伯拉罕生命中最戏剧化的改变就是由神主动，不再是由他主动。」
今天我们也要学习，恭敬的把前面的路程，交在「永远不会误事」的神手中。神用什么样的方法，什么样的形式，透过怎样的途径带我们到达目的地，我们不能预先知道。但我们相信神的话和神所安排的环境，相信神会按他的护理来安排我们一切的活动，我们就放心壮胆向前走。
马太福音10章29节，主耶稣提到神的统治与护理的时候，说：「两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。」「信心生活」的基础就是相信神的应许，相信他的护理。相信神这样做是根据他的子民和国度的利益。罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
当我们知道一切都在神的掌管之中，在事与愿违时就会有耐心，不会发怨言，因为知道发怨言，就是在批评那位叫万事互相效力的神。基督徒在不明朗的环境中忧愁叹息，就是在唱魔鬼的赞美诗，就是中了魔鬼的诡计。
神未曾应许天色常蓝，但是我们能够对信实的主耶稣，和爱我们的天父有完全的信心，知道没有任何事能使我们与他的爱隔绝。在困难的环境中，我们不丧胆，因为「有耶和华帮助我；我必不惧怕；人能把我怎么样呢？」神用他权能的护理安排万事，若是他不许，就是连一根头发也不至于损坏。
相信神所信实的，这就是方舟的「透光处」。仰望神，定睛在他不变的爱和大能上。放胆的给神神所要的，要神所答应给的，到最后，必然能看见「耶和华果然为我们行了大事。」（诗篇126篇3节）
感谢神，他随己意行作万事，按着他至高的旨意管理一切。诗篇121篇诗人说：「他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打肫。」诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」
弟兄姊妹，你要在意的是你在神面前是不是义人？是不是效法亚伯拉罕信心的踪迹去行？挪亚方舟上没有舵，因为方舟始终在神的恩手中。尽管把你彷徨无定的重担卸给神，信赖他的权能，甘心服在他大能的手下，到了时候，他必叫你升高。
请我们一起祷告：
「主啊，你的护理有时看来是黑暗的，我们容易因为环境不利，眼目昏沉，不知道到底怎么回事；但是主啊，虽然我们无法理解你的带领，我们全然信赖你。你向我们所怀的是赐平安的意念，并不是降灾祸的意念。你在万事中间行作，至终为属你的人成就美事，叫爱你的人得着益处。你说“谦卑的人，必吃得饱足，寻求耶和华的人，必赞美他”。帮助我们懂得放手，信赖你丰富的智慧和知识。深信万有都是本于你，倚靠你，归于你，我们每天的生活动作、存留都在于你。帮助我们在你道上长进，一天一天更明白你的旨意，愿你在我们每一个顺服的行动中得荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」