神的看顾预备与同在 旷野吗哪2018年09月19日
2023年09月19日 编辑：本站
旷野吗哪2018年09月19日：《天父必看顾你》
主持：孙大中
读经：诗篇8篇
金句：彼得前书5章7节
「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」
神的眼目遍察全地，他知道一切，大事小事他都看见。宇宙的奇妙、和谐、秩序和完美，已经在我们心中做了无言的见证。这一切是神为自己显出的证据，他的永能和神性，借着所造之物已显明出来。
你看蚕能吐丝，蜜蜂能酿密，蜘蛛会结网，这都是智能的设计。一只小小的蚂蚁，虽是无力之类，却懂得在夏天预备粮食。神的造物之工，远非人类的智慧能企及于万一。你看小小的一片雪花，在显微镜底下竟然是那么样的美丽；所有的雪花都是六边形，每一片雪花的结构都是独特的，随着气温和湿度的变化，有着不同的造型，绝对没有两片雪花一模一样，每一片雪花都是独一无二的艺术，怎么说「没有神」呢？
德国哲学家康德说：「要证明上帝存在很难，但是要证明上帝不存在更难。」你看进入了秋天，树叶颜色开始变得不一样，有的深绿、有的浅绿、有的淡淡的黄。因为树叶里面有叶绿素、叶红素、叶黄素，随着日照，进行光合作用。当秋冬时节，随着日照减少，叶绿素减少，叶红素、胡萝卜素就显出，那就是美丽枫红的颜色。再看树的叶子，有的对生，有的互生，有的丛生，有的一对一对，有的一丛一丛。为什么这种树的叶子要这样长，那种树的叶子要那样长？其间有神设计的「黄金比例」。
宇宙中的一景一物都是美。连飞鸟飞上天空划出的弧线都美，连风吹过的沙丘都能造成层次的美感。神不但「鉴察直到地极，遍观普天之下」，诗篇147篇4节，诗人更说：「他数点星宿的数目，一一称他的名。」
奠定现代天文学的基础，十六世纪伟大的天文学家─克卜勒，内心深处一直在寻找「必须的永恒」(Necessary Immortality)，他成了虔诚的基督徒。神所造的万有像是一面镜子，反照出他的荣耀。尼希米记记9章5-6节，经文说：「耶和华啊，你荣耀之名是应当称颂的！超乎一切称颂和赞美。你，惟独你，是耶和华。你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的；天军也都敬拜你。」
神爱我们，他周全的顾念我们，定意赐福给我们。近年来「探测火星」一直是热门的话题，过去很多人以为火星上住着火星人，或是有火星生物，因为火星离地球最近。虽然火星挨着地球很近，但因为紫外线幅射量高、缺水、气温极低，几经探测并没有生命迹像。但是人们仍然想亲自到火星上去一探究竟。
三十多年前，美国布道家葛培理牧师在他的讲道里提到「登陆火星」的事情。他说：「不久前我在报上读到这样的报导，说：”送一个人安全登陆火星，美国就得花一千亿美元。神为了使我们罪人上天堂，要付出他独生子无价的宝血。”」耶稣来担当我们的刑罚，涂抹我们的过犯，他为人人尝了死味。因此现在神就能赦免人。
保罗对此衷心表示感谢，有一回他情不自禁的说：「他是爱我，为我舍己！」神爱我们。葛培理牧师说：「耶稣离开天堂，使我们能上天堂。」以弗所书1章3-6节，保罗说：「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。」
基督教不是人去揣摩的「人本信仰」，而是神主动开恩把人「不可得而闻」，理性构不到的奥秘向人揭开，而且是人能了解的方式，我们称之为「启示」。基督教是启示的宗教，神在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，并且在这末世，借着他儿子晓谕我们。
帖撒罗尼迦前书4章15节，保罗说：「我们现在照主的话告诉你们一件事。」保罗不是信口开河，不是胡言乱语，乃是照主的启示，把人所不能知道的事情告诉我们。
有一位弟兄罹患癌症，在他接受长期治疗的时候，他一直在想自己是否能活下去。有一天当他打开圣经读到诗篇139篇16节的时候，神的立刻话进到他的心里。经文说：「你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。」有了主的话，他的心就得了安慰。诗篇139篇18节，大卫说：「我睡醒的时候，仍和你同在。」
神没有撇下我们，没有丢弃我们。他知道我们的一切，他为我们早有预备，主完全清楚我们的处境，他会指示我们当如何行，他必成全关乎我们的事。以赛亚书41章10节，神说：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」信心就是放下自己的焦虑和重担，安息在全能的神手中。当我们在痛苦、失望与不确定时，要因为神无微不至的关怀而心存感恩。
当孙大中读约拿书的时候，可以从经文里看见神不仅关爱尼尼微城的人，神也看顾他们的牲畜。约拿书4章10-11节，耶和华说：「“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”」如果神连牲畜都看顾、都爱惜，对于他儿子流血所买赎的人，又怎会轻忽他们的需要呢？
提姆‧凯勒牧师在他的讲道里提到：「怀疑是缺少思考的表现。」马太福音6章28-32节，主耶稣说：「何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑，说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。」
主耶稣要我们「想」，要我们思考。天父看顾天空的飞鸟、野地里的百合花，必然也看顾我们。有这信念，人便能乐观，充满希望。主了解我们内心的感受与恐惧，他知道我们之所以忧虑，是因为我们还没有体会到天父『时时』在看顾我们。加尔文讲过一句话：「人生一切的忧虑苦难都是因为不知道上帝的护理看顾。」司布真说：「若我们能感觉到“上帝顾念我”，我们必能心得安慰，忧虑全消。」
神已经借着他的独生爱子向我们显示他的爱，人间最令人忧心，最叫让人害怕的就是死亡；但是耶稣基督来吞灭了死亡，他已经把死废去。他在十字架上亲身担当了我们的罪，叫我们可以不用再惧怕死亡。神以我们为他爱的对象。他爱我们，什至差他的独生爱子耶稣基督到世上来为我们死，我们就知道没有任何事，能使我们与他的爱隔绝。
要知道，没有任何困难能大过神的旨意，也没有任何重担能重过神的主权，因为他看顾我，我就永远不会失去盼望。神知道有关我的一切，他知道我心里所存的，他知道我所行的路。我们每一个人在造我们的主面前，都是赤露敞开的。神从远处知道我的意念，他知道我的习惯，他知道我要做的事。我心里在想什么，他都知道得一清二楚。
我们活在神恩典之下，每天依靠他的慈爱。在许多时候，他为我们所作的，似乎是偶然的，但总是在最适当的时候。天上的时钟，是绝对准确无误的。
当英国有「信心使徒」之称的乔治‧穆勒凭信心开办孤儿院的时候，他的信心常常受试炼。在他的日记里提到1844年9月4日的一次经历。他说：「今天早上，我手中只剩下一分钱。一天开始时只剩下一分钱，但有一千四百人要吃饭。」怎么办呢？穆勒把需要告诉神，并相信神会为他爱子的缘故，垂听他的祷告。
他紧紧抓住约翰福音17章20-23节，耶稣说：「我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一；叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。」
穆勒不怀疑神的爱，他知道神爱我们，如同爱他的独生爱子耶稣一样。有了这个「认知」，他就大胆地跟神求。结果，神经常在最后关头感动人把奉献带来。他说：「有无数次早餐后便没有午餐的着落，但到午餐时，主又供应足够一百人以上的需用。」
天父用慈父的眼光在察看，看孤儿院的食物够不够。穆勒在他日记里亲自见证，说：「主从未有过一餐不赐给我们营养的食物，他从不欠债，因为他自己说：“凡事都不可亏欠人”。」（罗马书13章8节）。穆勒就是这样信靠神的话。
穆勒说：「神仿佛每天早晨都在观察我们仓库，按着我们所需的来供给。只要与神同行，神必然会在最适当的时间，用最适当的方式，给我们帮助。」有一天晚上孤儿院负责伙食的弟兄忧心地告诉穆勒，说明天的早上没有东西可吃了。慕勒就邀请这位弟兄和他一起跪下来祷告。隔天早晨虽然没有早餐，他仍请人把所有的餐具摆好，孩子们都一一就坐，眼巴巴的看着院长，因为慕勒对着空杯子和空盘子作了谢饭祷告。
祷告完了，不久，门铃响了，有一家面包店原本要将面包送往一个工厂，但工厂的工人罢工，老板不晓得这些已作好的面包要怎么处理，知道附近有孤儿院，就派人把整车面包送了过来。
有一年冬天，孤儿院的锅炉坏了，需要几天的时间修理。穆勒祷告神，求神赐下好天气，免得让孩子们受冻。结果，一连几天都是温暖的好天气，直到锅炉修好，天气又变坏了。彼得前书5章7节，彼得说：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」
神不是要我们「选择性」的把「一部份」的担子交给他，而是要我们将「一切」的忧虑，毫无保留的，无论有多少，尽都卸给他。路加福音12章25节，主耶稣说：「你们哪一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？」
弟兄姊妹，让我们选择不靠自己，只靠叫死人复活的神，深知无论遇到多大的困难，靠着爱我们的主，在这一切的事上，必定能够得胜有余。只管定睛在看顾我们的神身上，把自己交托给他，因他的眼目从未离开过我们。
请我们一起祷告：
「主啊，你借着诗人的口说“保护以色列的，也不打盹也不睡觉。”你应许总不撇下我们，也不丢弃我们。你必照你荣耀的丰富，使我们一切所需用的都充足；就是我们的头发你都数过了。你是掌管星球云河的神，你绝不会失信于我们。在我们感觉不到你的时候，你也看顾着我们。谢谢你时时看顾，处处看顾，你施恩的手总不离开我们。主啊，我们的生命气息都在你手中，我们的动作存留也都在于你，我们的心尊你为大，我们的灵你以为乐；你是我们永远的福分，是我永远可以指望的。帮助我们坚心的依靠你，以你的信实为粮。求你继续对我们的心说话，带领我们前面的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：诗篇8篇
金句：彼得前书5章7节
「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」
神的眼目遍察全地，他知道一切，大事小事他都看见。宇宙的奇妙、和谐、秩序和完美，已经在我们心中做了无言的见证。这一切是神为自己显出的证据，他的永能和神性，借着所造之物已显明出来。
你看蚕能吐丝，蜜蜂能酿密，蜘蛛会结网，这都是智能的设计。一只小小的蚂蚁，虽是无力之类，却懂得在夏天预备粮食。神的造物之工，远非人类的智慧能企及于万一。你看小小的一片雪花，在显微镜底下竟然是那么样的美丽；所有的雪花都是六边形，每一片雪花的结构都是独特的，随着气温和湿度的变化，有着不同的造型，绝对没有两片雪花一模一样，每一片雪花都是独一无二的艺术，怎么说「没有神」呢？
德国哲学家康德说：「要证明上帝存在很难，但是要证明上帝不存在更难。」你看进入了秋天，树叶颜色开始变得不一样，有的深绿、有的浅绿、有的淡淡的黄。因为树叶里面有叶绿素、叶红素、叶黄素，随着日照，进行光合作用。当秋冬时节，随着日照减少，叶绿素减少，叶红素、胡萝卜素就显出，那就是美丽枫红的颜色。再看树的叶子，有的对生，有的互生，有的丛生，有的一对一对，有的一丛一丛。为什么这种树的叶子要这样长，那种树的叶子要那样长？其间有神设计的「黄金比例」。
宇宙中的一景一物都是美。连飞鸟飞上天空划出的弧线都美，连风吹过的沙丘都能造成层次的美感。神不但「鉴察直到地极，遍观普天之下」，诗篇147篇4节，诗人更说：「他数点星宿的数目，一一称他的名。」
奠定现代天文学的基础，十六世纪伟大的天文学家─克卜勒，内心深处一直在寻找「必须的永恒」(Necessary Immortality)，他成了虔诚的基督徒。神所造的万有像是一面镜子，反照出他的荣耀。尼希米记记9章5-6节，经文说：「耶和华啊，你荣耀之名是应当称颂的！超乎一切称颂和赞美。你，惟独你，是耶和华。你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的；天军也都敬拜你。」
神爱我们，他周全的顾念我们，定意赐福给我们。近年来「探测火星」一直是热门的话题，过去很多人以为火星上住着火星人，或是有火星生物，因为火星离地球最近。虽然火星挨着地球很近，但因为紫外线幅射量高、缺水、气温极低，几经探测并没有生命迹像。但是人们仍然想亲自到火星上去一探究竟。
三十多年前，美国布道家葛培理牧师在他的讲道里提到「登陆火星」的事情。他说：「不久前我在报上读到这样的报导，说：”送一个人安全登陆火星，美国就得花一千亿美元。神为了使我们罪人上天堂，要付出他独生子无价的宝血。”」耶稣来担当我们的刑罚，涂抹我们的过犯，他为人人尝了死味。因此现在神就能赦免人。
保罗对此衷心表示感谢，有一回他情不自禁的说：「他是爱我，为我舍己！」神爱我们。葛培理牧师说：「耶稣离开天堂，使我们能上天堂。」以弗所书1章3-6节，保罗说：「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。」
基督教不是人去揣摩的「人本信仰」，而是神主动开恩把人「不可得而闻」，理性构不到的奥秘向人揭开，而且是人能了解的方式，我们称之为「启示」。基督教是启示的宗教，神在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，并且在这末世，借着他儿子晓谕我们。
帖撒罗尼迦前书4章15节，保罗说：「我们现在照主的话告诉你们一件事。」保罗不是信口开河，不是胡言乱语，乃是照主的启示，把人所不能知道的事情告诉我们。
有一位弟兄罹患癌症，在他接受长期治疗的时候，他一直在想自己是否能活下去。有一天当他打开圣经读到诗篇139篇16节的时候，神的立刻话进到他的心里。经文说：「你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。」有了主的话，他的心就得了安慰。诗篇139篇18节，大卫说：「我睡醒的时候，仍和你同在。」
神没有撇下我们，没有丢弃我们。他知道我们的一切，他为我们早有预备，主完全清楚我们的处境，他会指示我们当如何行，他必成全关乎我们的事。以赛亚书41章10节，神说：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」信心就是放下自己的焦虑和重担，安息在全能的神手中。当我们在痛苦、失望与不确定时，要因为神无微不至的关怀而心存感恩。
当孙大中读约拿书的时候，可以从经文里看见神不仅关爱尼尼微城的人，神也看顾他们的牲畜。约拿书4章10-11节，耶和华说：「“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”」如果神连牲畜都看顾、都爱惜，对于他儿子流血所买赎的人，又怎会轻忽他们的需要呢？
提姆‧凯勒牧师在他的讲道里提到：「怀疑是缺少思考的表现。」马太福音6章28-32节，主耶稣说：「何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑，说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。」
主耶稣要我们「想」，要我们思考。天父看顾天空的飞鸟、野地里的百合花，必然也看顾我们。有这信念，人便能乐观，充满希望。主了解我们内心的感受与恐惧，他知道我们之所以忧虑，是因为我们还没有体会到天父『时时』在看顾我们。加尔文讲过一句话：「人生一切的忧虑苦难都是因为不知道上帝的护理看顾。」司布真说：「若我们能感觉到“上帝顾念我”，我们必能心得安慰，忧虑全消。」
神已经借着他的独生爱子向我们显示他的爱，人间最令人忧心，最叫让人害怕的就是死亡；但是耶稣基督来吞灭了死亡，他已经把死废去。他在十字架上亲身担当了我们的罪，叫我们可以不用再惧怕死亡。神以我们为他爱的对象。他爱我们，什至差他的独生爱子耶稣基督到世上来为我们死，我们就知道没有任何事，能使我们与他的爱隔绝。
要知道，没有任何困难能大过神的旨意，也没有任何重担能重过神的主权，因为他看顾我，我就永远不会失去盼望。神知道有关我的一切，他知道我心里所存的，他知道我所行的路。我们每一个人在造我们的主面前，都是赤露敞开的。神从远处知道我的意念，他知道我的习惯，他知道我要做的事。我心里在想什么，他都知道得一清二楚。
我们活在神恩典之下，每天依靠他的慈爱。在许多时候，他为我们所作的，似乎是偶然的，但总是在最适当的时候。天上的时钟，是绝对准确无误的。
当英国有「信心使徒」之称的乔治‧穆勒凭信心开办孤儿院的时候，他的信心常常受试炼。在他的日记里提到1844年9月4日的一次经历。他说：「今天早上，我手中只剩下一分钱。一天开始时只剩下一分钱，但有一千四百人要吃饭。」怎么办呢？穆勒把需要告诉神，并相信神会为他爱子的缘故，垂听他的祷告。
他紧紧抓住约翰福音17章20-23节，耶稣说：「我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一；叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。」
穆勒不怀疑神的爱，他知道神爱我们，如同爱他的独生爱子耶稣一样。有了这个「认知」，他就大胆地跟神求。结果，神经常在最后关头感动人把奉献带来。他说：「有无数次早餐后便没有午餐的着落，但到午餐时，主又供应足够一百人以上的需用。」
天父用慈父的眼光在察看，看孤儿院的食物够不够。穆勒在他日记里亲自见证，说：「主从未有过一餐不赐给我们营养的食物，他从不欠债，因为他自己说：“凡事都不可亏欠人”。」（罗马书13章8节）。穆勒就是这样信靠神的话。
穆勒说：「神仿佛每天早晨都在观察我们仓库，按着我们所需的来供给。只要与神同行，神必然会在最适当的时间，用最适当的方式，给我们帮助。」有一天晚上孤儿院负责伙食的弟兄忧心地告诉穆勒，说明天的早上没有东西可吃了。慕勒就邀请这位弟兄和他一起跪下来祷告。隔天早晨虽然没有早餐，他仍请人把所有的餐具摆好，孩子们都一一就坐，眼巴巴的看着院长，因为慕勒对着空杯子和空盘子作了谢饭祷告。
祷告完了，不久，门铃响了，有一家面包店原本要将面包送往一个工厂，但工厂的工人罢工，老板不晓得这些已作好的面包要怎么处理，知道附近有孤儿院，就派人把整车面包送了过来。
有一年冬天，孤儿院的锅炉坏了，需要几天的时间修理。穆勒祷告神，求神赐下好天气，免得让孩子们受冻。结果，一连几天都是温暖的好天气，直到锅炉修好，天气又变坏了。彼得前书5章7节，彼得说：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」
神不是要我们「选择性」的把「一部份」的担子交给他，而是要我们将「一切」的忧虑，毫无保留的，无论有多少，尽都卸给他。路加福音12章25节，主耶稣说：「你们哪一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？」
弟兄姊妹，让我们选择不靠自己，只靠叫死人复活的神，深知无论遇到多大的困难，靠着爱我们的主，在这一切的事上，必定能够得胜有余。只管定睛在看顾我们的神身上，把自己交托给他，因他的眼目从未离开过我们。
请我们一起祷告：
「主啊，你借着诗人的口说“保护以色列的，也不打盹也不睡觉。”你应许总不撇下我们，也不丢弃我们。你必照你荣耀的丰富，使我们一切所需用的都充足；就是我们的头发你都数过了。你是掌管星球云河的神，你绝不会失信于我们。在我们感觉不到你的时候，你也看顾着我们。谢谢你时时看顾，处处看顾，你施恩的手总不离开我们。主啊，我们的生命气息都在你手中，我们的动作存留也都在于你，我们的心尊你为大，我们的灵你以为乐；你是我们永远的福分，是我永远可以指望的。帮助我们坚心的依靠你，以你的信实为粮。求你继续对我们的心说话，带领我们前面的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」