在神的看顾下，信心更坚定盼望更活泼爱心更有根基 旷野吗哪2019年01月01日
2019年01月01日 编辑：本站
旷野吗哪2019年01月01日：《天父必看顾你》
主持：孙大中
读经：申命记11章11-17节
金句：申命记11章11-12节
「你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。」
今年孙大中要以考门夫人的灵修名着《荒漠甘泉》做为全年的灵修内容。第一年旷野吗哪节目孙大中选用的是《奔向日出》，第二年是《黑门山路》。前者是关心老年信徒在基督里的盼望，后者是关注青年人在主里的追求和成长。去年我们选用《谷中清泉》一起去体会神在我们生命中的带领和施恩。今年我们选用考门夫人最着名的灵修名着《荒漠甘泉》，一起领受考门夫人当年所领受的信息，愿这些使她恢复信心的亮光，也成为我们今天的帮助。
神在我们生命中有预定的美意，他凡事为我们早已有周详的预备。他不但怜悯我们，拯救我们，他还要栽培训练我们，我们只管在指望中喜乐。
虽然这三百六十五天，每天都是未知数，我们不知那里有福、有祸；有欢笑，还是眼泪。不能看见正在蕴酿中的损失、忧患和试炼；不能预测，也无从准备。但我们知道这一切都在神的手中，凡神所做的尽都美好。
德国诗人歌德说：「才能在平静的地方增长，品格在人生的激流中形成。」古罗马诗人贺拉斯(Horace)说：「苦难显才华，平顺隐天资。」时势常常能造出英雄。主许可我们在忧苦的低处，他知道我们何时需要处卑微，他许可我们经过流泪谷，经历悲惨的日子，却叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。
神已经预先定下我们效法他儿子的模样，他会帅领我们在基督里夸胜。所以不要因为没有得着所愿的，就埋怨神。也不要因为遭逢逆境，就陷入忧愁，要相信神的爱和智慧，安稳在耶稣手中。
考门夫人因为知道未来的一年，有神的眷顾，从岁首到年终，神的眼目时常看顾她，她就充满信心和勇气，不再看自己的软弱，转而看神的信实。诗篇115篇11-13节，诗人说：「你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华。他是你们的帮助和你们的盾牌。耶和华向来眷念我们，他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。」
神向来顾念我们，他过去怎样眷顾我们、供应我们、安慰我们、释放我们、引导我们，在新的一年里，他也一样看顾。在他纯全善良的旨意里，他总是乐意向我们施恩。我们是基督的产业，是他草场的羊，主必定会牧养我们，扶持我们，直到永远。诗篇128篇4-5节，诗人说：「看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世，看见耶路撒冷的好处。」
诗篇134篇诗人又说：「愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们。」锡安代表神守约施慈爱，他把永远的约赐给教会，这个约是主自己锡安山，就是耶路撒冷完成的。
当主耶稣被卖的那一夜，他拿起饼来祝谢了，就擘开递给门徒，说：「这是我的身体，为你们舍的；你们也应当如此行，为的是记念我。」饭后也照样拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。」
主耶稣不单只是拯救我们脱离罪的刑罚，他还要借着圣灵住在我们心里，与我们一起面对生活中各样的问题。他是处处看顾人的神，他知道我们的处境，明白我心里一切的苦楚、忧虑和烦恼，他总是用出人意外的好来待我们。在这新的一年里，悲剧和可怕的坏事难免发生；但奇妙和新奇的好事也会出现。
考门夫人说：「遇到生命中的高山，你可以做三件事：一、「攀登」它。二、「占领」它。三、「利用」它。面对许多人视为畏途的人生高山，当我们勇敢地接近它，会发现它其实不足畏惧。历史就是由敢于「占领」别人视为畏途山岭的勇者写成的。每征服一高座山，我们心中都有无法言喻的喜乐，在过程中，更是经历神同在真实。
神应许给以色列人的迦南美地，是「美好宽阔，流奶与蜜之地」，并不像他们出来的埃及地，他们在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。他们在埃及仰赖的是尼罗河的河水，而不是雨水。靠的是人为是努力，而不是依靠神。神要以色列人过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，是要凭信心仰望神的。
申命记11章13-15节，神要摩西晓谕以色列人：「你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心、尽性、事奉他，他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。」
诗篇65篇9-13节，诗人说：「你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。你浇透地的犁沟，润平犁脊；降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油，滴在旷野的草场上；小山以欢乐束腰，草场以羊群为衣，谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。」
查理‧卫斯理曾写过一首诗歌，「哦，愿我有千万舌头。」歌词说到：「哦，愿我有千万舌头，前来赞美救主，说他恩典何等深厚，荣耀何等丰富。」
查理‧卫斯理所要表达的就是「就算我们有千万舌头，还是无法尽诉神爱的伟大。这无限的爱是超过有限的人心所能体会的。」没有任何的言语或词汇，能诉尽上帝的爱。你我能够来到这个世界上做人，是因为神爱的延伸和分享。你的人生是「恩典」的人生，我的人生也是「恩典」的人生。
所以跟随主，信主的道路，不再是依靠人自己的聪明，凭着血气行事，而是仰赖神丰富的恩典。诗篇81篇10节，神说：「我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。」
当以色列离弃神，偏离正路，转去事奉敬拜别神。神就使天闭塞不下雨，地也不出产。利未记26章19-20节，经文说到：「我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。你们要白白的劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。」所以他们要学习过敬畏神、仰望神的「信心生活」。今天我们也是一样，既然神信实的看顾着我们，我们就要勉励自己在恩典中长进。
我们常常把目标定得太低，让自己太舒服。神比我们的心大。神对约书亚说：「约书亚啊，未得之地还有这么多，你已经老了。」希伯来书4章1节，作者说：「我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，或有人似乎是赶不上了。」
神的恩典是白白的，却是为着荣耀的目的。所以，不要做胡涂人，要明白主的旨意如何。要爱惜光阴，因为现今的世代是邪恶的。不要被情欲所支配，乃要被圣灵充满，活在圣灵里。不但信主，还要追求「像主」。神已经预先定下我们效法他儿子的模样。「信主」是得生命，「像主」是要得「更丰盛的生命」。要在神的恩典中长大成人，满有基督长成的身量。
神已经借着圣灵在我们身上开始「改变」的工作，当我们持续不断的注视主的荣光，如同「从镜子里反照」，就会变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。神要我们在他的爱子，恢复他的形像。
从司提反的身上我们看见，他的面貌好像天使的面貌。当司提反遭遇逼迫，被人用石头打的时候，他祷告说：「主阿，不要将这罪归于他们。」基督在十字架上说：「父阿，我将我的灵魂交在你手里。」司提反则说：「求主耶稣接收我的灵魂。」我们看见他被改变，满有主的心意。今天主也要像得着司提反那样的得着我们，他已经在我们心里动了善工。
神会怎么动工，我们不知道。主耶稣对夜里来见他的尼哥底母说：「风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡从圣灵生的，也是如此。」你看见风吹过所带来的果效，却不知道是怎么做成的。神的灵风吹来，我们的生命就跟着改变，就在神眼前开始行活人之路。
在亚当里，我们活着只是服事自己的私欲，只是一味顺着堕落的本性，贪爱罪中之乐，成了可怒之子。若没有重生，我们的光景就是这么可怜。但主怜悯我们，他没有任凭我们，而是使我们转回。路加福音1章78-79节，施洗约翰的父亲撒迦利亚被圣灵充满，他说：「因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人；把我们的脚引到平安的路上。」
神知道我们所行的路，他许可试炼临到我们，是要我们「如同精金」。他要我们成为圣洁，无有瑕疵，所以要从神的心意去看我们所处的环境。我们感谢神，不是因为「万事如意」，而是因为他本为善，他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。
我们的想法是常常是直线，从「这里」，到「那里」。但神的带领和恩赐，往往不是这样，时常要绕路，有时什至要长久等候。当神带领我们绕道而行的时候，我们不要埋怨，嫌路难走。而要相信神不误事，因为他是神。要等候他，心里寻求他；神满心怜悯，大有慈悲，必然向我们施恩。主给我们机会负他的轭，学他的样式。他的心柔和谦卑，必使我们得平安。
因此，留意神的引导，察验神的旨意，祸福得失反而不用太在意。主若要我们在高山兴旺，就不要贪恋平地的舒适。主的怜悯是我们指望的根源。以赛亚书40章11节，先知以赛亚说：「他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。」
主在我们前头行，他知道我们这一年要走的路，他已经量过我的步伐，他知道我们的能力。让我们在他的恩典上刚强起来，靠着他在我心里运行的大能，尽心竭力。深愿新的一年，我们在神的看顾下，信心更坚定，盼望更活泼，爱心更有根基、更持久，不但自己蒙福，也因顺服基督，使更多的人蒙福。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你把我们带进新的一年，求主加添我们顺服你的心志，以及行出你所喜悦的事情的能力。你是赐诸般恩典的神，你必亲自成全我们、坚固我们、赐力量给我们。谢谢你信实的以你的训言天天引导我们，眷顾我们。求主照着你赐给我们的信心，叫我们更多的知道你。给我们勇气，勇敢向你大大张口，因为你的恩典多而又多。你牵着我们的手，哪怕在人生的风雨中，我们的心也能够平静安稳，因为知道你必不撇下我们，你永远不会丢弃你的圣民。你已经立定义人的脚步，他们永蒙保佑。你剪除恶人的后裔，却使义人发旺，将你的荣耀向他们的子孙显明。你的慈爱，必归于敬畏你的人，从亘古到永远，就是那些遵守你的约，记念你的训词而遵行的人。求主引导我们的心，不叫我们被过去的忧伤所捆绑，而是被摆在前面的喜乐和盼望所吸引。愿主恩上加恩，力上加力，叫我们在新的一年更长进，更合乎你的心意。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：申命记11章11-17节
金句：申命记11章11-12节
「你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。」
今年孙大中要以考门夫人的灵修名着《荒漠甘泉》做为全年的灵修内容。第一年旷野吗哪节目孙大中选用的是《奔向日出》，第二年是《黑门山路》。前者是关心老年信徒在基督里的盼望，后者是关注青年人在主里的追求和成长。去年我们选用《谷中清泉》一起去体会神在我们生命中的带领和施恩。今年我们选用考门夫人最着名的灵修名着《荒漠甘泉》，一起领受考门夫人当年所领受的信息，愿这些使她恢复信心的亮光，也成为我们今天的帮助。
神在我们生命中有预定的美意，他凡事为我们早已有周详的预备。他不但怜悯我们，拯救我们，他还要栽培训练我们，我们只管在指望中喜乐。
虽然这三百六十五天，每天都是未知数，我们不知那里有福、有祸；有欢笑，还是眼泪。不能看见正在蕴酿中的损失、忧患和试炼；不能预测，也无从准备。但我们知道这一切都在神的手中，凡神所做的尽都美好。
德国诗人歌德说：「才能在平静的地方增长，品格在人生的激流中形成。」古罗马诗人贺拉斯(Horace)说：「苦难显才华，平顺隐天资。」时势常常能造出英雄。主许可我们在忧苦的低处，他知道我们何时需要处卑微，他许可我们经过流泪谷，经历悲惨的日子，却叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。
神已经预先定下我们效法他儿子的模样，他会帅领我们在基督里夸胜。所以不要因为没有得着所愿的，就埋怨神。也不要因为遭逢逆境，就陷入忧愁，要相信神的爱和智慧，安稳在耶稣手中。
考门夫人因为知道未来的一年，有神的眷顾，从岁首到年终，神的眼目时常看顾她，她就充满信心和勇气，不再看自己的软弱，转而看神的信实。诗篇115篇11-13节，诗人说：「你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华。他是你们的帮助和你们的盾牌。耶和华向来眷念我们，他还要赐福给我们，要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。」
神向来顾念我们，他过去怎样眷顾我们、供应我们、安慰我们、释放我们、引导我们，在新的一年里，他也一样看顾。在他纯全善良的旨意里，他总是乐意向我们施恩。我们是基督的产业，是他草场的羊，主必定会牧养我们，扶持我们，直到永远。诗篇128篇4-5节，诗人说：「看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世，看见耶路撒冷的好处。」
诗篇134篇诗人又说：「愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们。」锡安代表神守约施慈爱，他把永远的约赐给教会，这个约是主自己锡安山，就是耶路撒冷完成的。
当主耶稣被卖的那一夜，他拿起饼来祝谢了，就擘开递给门徒，说：「这是我的身体，为你们舍的；你们也应当如此行，为的是记念我。」饭后也照样拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。」
主耶稣不单只是拯救我们脱离罪的刑罚，他还要借着圣灵住在我们心里，与我们一起面对生活中各样的问题。他是处处看顾人的神，他知道我们的处境，明白我心里一切的苦楚、忧虑和烦恼，他总是用出人意外的好来待我们。在这新的一年里，悲剧和可怕的坏事难免发生；但奇妙和新奇的好事也会出现。
考门夫人说：「遇到生命中的高山，你可以做三件事：一、「攀登」它。二、「占领」它。三、「利用」它。面对许多人视为畏途的人生高山，当我们勇敢地接近它，会发现它其实不足畏惧。历史就是由敢于「占领」别人视为畏途山岭的勇者写成的。每征服一高座山，我们心中都有无法言喻的喜乐，在过程中，更是经历神同在真实。
神应许给以色列人的迦南美地，是「美好宽阔，流奶与蜜之地」，并不像他们出来的埃及地，他们在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。他们在埃及仰赖的是尼罗河的河水，而不是雨水。靠的是人为是努力，而不是依靠神。神要以色列人过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，是要凭信心仰望神的。
申命记11章13-15节，神要摩西晓谕以色列人：「你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心、尽性、事奉他，他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。」
诗篇65篇9-13节，诗人说：「你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。你浇透地的犁沟，润平犁脊；降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油，滴在旷野的草场上；小山以欢乐束腰，草场以羊群为衣，谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。」
查理‧卫斯理曾写过一首诗歌，「哦，愿我有千万舌头。」歌词说到：「哦，愿我有千万舌头，前来赞美救主，说他恩典何等深厚，荣耀何等丰富。」
查理‧卫斯理所要表达的就是「就算我们有千万舌头，还是无法尽诉神爱的伟大。这无限的爱是超过有限的人心所能体会的。」没有任何的言语或词汇，能诉尽上帝的爱。你我能够来到这个世界上做人，是因为神爱的延伸和分享。你的人生是「恩典」的人生，我的人生也是「恩典」的人生。
所以跟随主，信主的道路，不再是依靠人自己的聪明，凭着血气行事，而是仰赖神丰富的恩典。诗篇81篇10节，神说：「我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。」
当以色列离弃神，偏离正路，转去事奉敬拜别神。神就使天闭塞不下雨，地也不出产。利未记26章19-20节，经文说到：「我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。你们要白白的劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。」所以他们要学习过敬畏神、仰望神的「信心生活」。今天我们也是一样，既然神信实的看顾着我们，我们就要勉励自己在恩典中长进。
我们常常把目标定得太低，让自己太舒服。神比我们的心大。神对约书亚说：「约书亚啊，未得之地还有这么多，你已经老了。」希伯来书4章1节，作者说：「我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，或有人似乎是赶不上了。」
神的恩典是白白的，却是为着荣耀的目的。所以，不要做胡涂人，要明白主的旨意如何。要爱惜光阴，因为现今的世代是邪恶的。不要被情欲所支配，乃要被圣灵充满，活在圣灵里。不但信主，还要追求「像主」。神已经预先定下我们效法他儿子的模样。「信主」是得生命，「像主」是要得「更丰盛的生命」。要在神的恩典中长大成人，满有基督长成的身量。
神已经借着圣灵在我们身上开始「改变」的工作，当我们持续不断的注视主的荣光，如同「从镜子里反照」，就会变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。神要我们在他的爱子，恢复他的形像。
从司提反的身上我们看见，他的面貌好像天使的面貌。当司提反遭遇逼迫，被人用石头打的时候，他祷告说：「主阿，不要将这罪归于他们。」基督在十字架上说：「父阿，我将我的灵魂交在你手里。」司提反则说：「求主耶稣接收我的灵魂。」我们看见他被改变，满有主的心意。今天主也要像得着司提反那样的得着我们，他已经在我们心里动了善工。
神会怎么动工，我们不知道。主耶稣对夜里来见他的尼哥底母说：「风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡从圣灵生的，也是如此。」你看见风吹过所带来的果效，却不知道是怎么做成的。神的灵风吹来，我们的生命就跟着改变，就在神眼前开始行活人之路。
在亚当里，我们活着只是服事自己的私欲，只是一味顺着堕落的本性，贪爱罪中之乐，成了可怒之子。若没有重生，我们的光景就是这么可怜。但主怜悯我们，他没有任凭我们，而是使我们转回。路加福音1章78-79节，施洗约翰的父亲撒迦利亚被圣灵充满，他说：「因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人；把我们的脚引到平安的路上。」
神知道我们所行的路，他许可试炼临到我们，是要我们「如同精金」。他要我们成为圣洁，无有瑕疵，所以要从神的心意去看我们所处的环境。我们感谢神，不是因为「万事如意」，而是因为他本为善，他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。
我们的想法是常常是直线，从「这里」，到「那里」。但神的带领和恩赐，往往不是这样，时常要绕路，有时什至要长久等候。当神带领我们绕道而行的时候，我们不要埋怨，嫌路难走。而要相信神不误事，因为他是神。要等候他，心里寻求他；神满心怜悯，大有慈悲，必然向我们施恩。主给我们机会负他的轭，学他的样式。他的心柔和谦卑，必使我们得平安。
因此，留意神的引导，察验神的旨意，祸福得失反而不用太在意。主若要我们在高山兴旺，就不要贪恋平地的舒适。主的怜悯是我们指望的根源。以赛亚书40章11节，先知以赛亚说：「他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。」
主在我们前头行，他知道我们这一年要走的路，他已经量过我的步伐，他知道我们的能力。让我们在他的恩典上刚强起来，靠着他在我心里运行的大能，尽心竭力。深愿新的一年，我们在神的看顾下，信心更坚定，盼望更活泼，爱心更有根基、更持久，不但自己蒙福，也因顺服基督，使更多的人蒙福。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你把我们带进新的一年，求主加添我们顺服你的心志，以及行出你所喜悦的事情的能力。你是赐诸般恩典的神，你必亲自成全我们、坚固我们、赐力量给我们。谢谢你信实的以你的训言天天引导我们，眷顾我们。求主照着你赐给我们的信心，叫我们更多的知道你。给我们勇气，勇敢向你大大张口，因为你的恩典多而又多。你牵着我们的手，哪怕在人生的风雨中，我们的心也能够平静安稳，因为知道你必不撇下我们，你永远不会丢弃你的圣民。你已经立定义人的脚步，他们永蒙保佑。你剪除恶人的后裔，却使义人发旺，将你的荣耀向他们的子孙显明。你的慈爱，必归于敬畏你的人，从亘古到永远，就是那些遵守你的约，记念你的训词而遵行的人。求主引导我们的心，不叫我们被过去的忧伤所捆绑，而是被摆在前面的喜乐和盼望所吸引。愿主恩上加恩，力上加力，叫我们在新的一年更长进，更合乎你的心意。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」