一心为主一生爱祂过有福的人生 旷野吗哪2019年01月14日
2024年01月14日 编辑：本站
旷野吗哪2019年01月14日：《有福的人生》
主持：孙大中
读经：约翰福音10章1-5节、11-15节
金句：约翰福音10章4节
「既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。」
阿摩司书3章2节，耶和华说：「在地上万族中，我只认识你们。」这不是说，神不认识其它的人，他当然认识。这里的「认识」是有特别的含意的，所指的是「亲密的认识」。好像出埃及记33章17节，神对摩西所说：「因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。」
神从万人中拣选了我们，他对他所拣选，用他爱子的宝血买赎回来的人，有着特别的兴趣、关心、和顾念。他选上了我们，所以特别关心我们。神「认识」我们每一个在基督里的人。巴刻博士说：「神这种认识，包含了它对所认识的人的个别爱护、救赎行动、信实守约、供养眷顾。」
神把他所拣选的人，如同产业赐给他的爱子基督，所以我们是主的羊。约翰福音10章3节，主说：「他按着名叫自己的羊，把羊领出来。」约翰福音10章14-15节，主又说：「我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。」
我们这一生会有怎样的经历，有什么样的成就，神的眼目早已看见了。他在每一个明天里。还没有来到，令人惧怕的明天，神已经在那里。所有我们人生的明天，都要先经过他，然后才会临到我们。
主不是一直让我们停留在舒适和熟悉的羊圈里，而是「放出自己的羊来」。羊圈虽然舒适，主却要把我们带到他的草场。陌生的环境或许会让我们感到惧怕、担忧。但他在我们的前头行，仇敌所有的攻击，都要把他算在里面。
试问，你会心中焦虑，希望早早的就看见远景吗？会担心接下来不知如何吗？或是因为感到未来的繁重的责任，而压力沉重吗？别忘了有全爱、全知、全能的好牧人在前面领路，他会为我们选择道路。不要着急，只要安静的跟着他，走好下一步，之后再接着走下一步。
主永远会按着心中的纯正牧养我们，并用手中的巧妙引导我们。哪怕他带领我们走向暂时看不见结局的未来，走过没有人走过的荒芜小径，经历未曾经历过的困难，但是可以放心。既然他把我们领出来，就会负责。他不会叫他的羊去到那些他不曾去过的地方。
他把我们「抱在怀中」，并且「慢慢引导」那乳养小羊的。他是温和，体贴的牧者。「温和」就是感受别人的需要和情感，为对方考虑和关怀的「能力」。
主知道我们的能力，晓得我们的极限。他要我们经过的路，自己都已经先在经历中尝试过。他是我们的救主、响导、也是我们的典范。凡他要我们走的路，都是他认定对我们不会太难，或叫我们力不能胜的，否则他不会叫我们经过。因此，要有信心顺服他的带领和安排。只要有主同在，「走什么路」都不用担心，因为知道无论主怎样引导，都不会违背他慈爱良善的属性。我们所需要的一切，主早有预备，他也都有周详的安排。
在2010年智利矿场发生大爆炸，当时33位智利的矿工被活埋在距地表六公里的地底深处达69天。其中三位是基督徒，他们迫切的为能够获救祷告。68天过去了，最后当他们毫发无伤的被救出来以后，其中最年轻的工人讲了一句话，他说：「被深埋在底下的有34位，而不是33个。」当记者问到为什么这么说的时候，他说：「因为自始至终，神都和我们在一起。」当看到一个又一个矿工被救出来重获自由的时候，全世界的人都惊讶不已。
人生最苦的事情就是放不下心，提心吊胆，担惊受怕。英国银行家卢伯克说：「我们常常听人说，人们因工作过度而垮下来，但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。」困难「本身」不是最苦的，而是「焦虑」的心情。但「神同在」的确信，就让我们晓得，我们是住在全能者的荫下的。虽然33位智利的矿工被深埋在地底，诗篇95篇4节，诗人说：「地的深处在他手中，山的高峰也属他。」无论在任何地方，神都能拯救。他们同心依靠神的慈爱，仰望他的拯救，不为明天忧虑，神就垂听他们的祷告，把他们对地的深处救出来。
先知约拿曾经在人想不到的地方，在大鱼的肚子里跟神祷告。约拿书2章1-2节记载：「约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神，说：我遭遇患难求告耶和华，你就应允我；从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。」
多么奇妙，在海洋的深处，大鱼的腹中，就是在那里，神的手也引导约拿，他的右手也扶持他。约拿书2章10节，经文记载：「耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。」
神也不打盹，也不睡觉。他的看顾，绝无死角。有一次英国诗人古柏心灵因为受到巨大的折磨，受不了，多次想要自杀结束自己的生命。有一天晚上，他又陷入这样沮丧的心情，他打定主意，叫来了一辆马车，要车夫把他载到泰晤士河边，准备跳河自杀。
结果那一天伦敦市起了大雾，整个伦敦被大雾笼罩，车夫找不到路，绕来绕去，又绕回了古柏的家。当古柏发现来到的竟是自己的家门前时，他感到很惊讶，知道这是神的作为。下了车之后，他就双膝跪下，感谢神送来浓雾，阻止他自杀。
当世人为不明朗的世局和前途心中惶惶不安的时候，神儿女的内心依然能够笃定。只怕有时我们虽然信了主，但所表现的好像是「神不知道，也没有预备」，好像「神忘了我」。事实却是神将我们铭刻在他掌上；我们的墙垣常在他眼前，他没有一刻忘记我们。
「与主同行」需要勇气，每天环绕在我们四周的确有很多会让人忧心的事。但「信心」就是把生命的主权完全交给绝不误事的神，降服于他的手下。哥林多前书2章9节，保罗引证经上的话说：「神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」
主能带领我们经过那大而可怕的旷野。我们是属他的，他会保守我们到底。在主没有偶然的事件，在他也没有未知的将来。有主在前面领路，他是伟大全能的神，天上地下所有的权柄都在他手中。无论面对陌生的环境，或面对不明朗的前景，我们的心都不用忧虑。因为主是我们的好牧人，我们的「肉身」可以躺卧，我们的「心灵」可以安歇，因为知道他用厚恩待我。
神不但救了我们，他还要用我们。船停在港口里是最安全的，但那不是它被制造出来的目的。神装备他的工人，并且打发他们进入禾场，在麦子熟透之前，收他的庄稼。
要知道，神掌管一切，历史不是偶然发生，无目的在进展，而是按着神的定旨先见在进行。神创造了时间，因此时间是向他开放的。他掌管历史，并且从起初指明末后必定要成就的事。神的儿女要有所预备，在生活中随时与神发生联系，不要怕干扰。
中国有句常话说「养兵千日用在一朝。」用在哪一朝？就是神眼中最重要的那个关键时刻。那个时刻对我们而言，很可能只是平常日子。神恩待我们，赐福给我们，是要叫世界得知他的道路，万国得知他的救恩。他另外有羊，不是这圈里的，他要我们去领他们来。神要我们作恩典流通的管子，而非祝福的尽头。
神能使贫穷的升高，使富足的降卑。他多托谁，就向谁多取；多给谁，就向谁多要。末底改对身居王宫的王后以斯帖说：「焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？」王后以斯帖若是闭口不言，神可以从别处兴起拯救，但她自己就失去了回应主恩的机会。
今天我们在读经、灵修的时候，有没有看见我们在这个时代当尽的责任？有没有留意神给我们的感动和负担？有没有积极的察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意？
考门夫人的丈夫查理考门，曾经试图在中国展开已经在日本跟韩国开始的「逐家布道」工作，他对考门夫人说：「我们必定不要让神休息，直到在全日本、韩国和中国看见千万人得着基督宝血救赎。」
弟兄姐妹，仅此一生，不要平凡过去，不要只求「生活安逸舒适，过得去就好」。而要忠于主，顺从他的带领。不要只是安逸的待在自己习惯的小圈子里，而要贴近主的心，按着他的旨意，服事这一世的人。
当主差我们去做他的圣工的时候，不要怕一个人孤单，只要专心听好牧人的声音。使徒行传13章52节提到一句话：「门徒满心喜乐，又被圣灵充满。」
有福的人生，就是与主同心，与主同行。圣灵分派保罗巴拿巴，差遣他们去作神召他们做的工。耶稣的灵引导保罗，也禁止他。保罗谨慎自己的脚步，跟随主一步也不离开，直到打完美好的仗，跑完当跑的路，守住所信的道。启示录14章13节经文提到：「圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。”」
主知道我们每一个人的名字，他时刻把我们放在他的心上。愿我们懂得一心为主，一生爱他，经历时刻与他相交的有福人生。
请我们一起祷告：
「主啊，跟随你的人生是何等蒙福。你爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作父神的祭司。但愿荣耀、权能归给你，直到永永远远。你来是要叫你的羊得生命，并且得的更丰盛。我们因为信你，人生不再虚空、不再贫乏。你是我们的满足，我们从你丰满的恩典里不断的领受，你是如此爱我们，使我们的福杯满溢。我们何等享受与你的交通，你教导我们，用你复活的大能覆庇我们，使我们不但确信得救，并且经历得胜。主啊，有时你许可患难临到我们，你并不甘心使我们受苦，使我们忧愁；你必使万事互相效力，叫爱你的人得着益处。我们经过流泪谷，你却使我们到你所预定的丰富之地。主啊，我们不为明天忧虑，因为你在每一个明天里。你是必要再来的君王，求主坚固我们的信心，叫我们天天被圣灵充满，与你同心同行。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：约翰福音10章1-5节、11-15节
金句：约翰福音10章4节
「既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。」
阿摩司书3章2节，耶和华说：「在地上万族中，我只认识你们。」这不是说，神不认识其它的人，他当然认识。这里的「认识」是有特别的含意的，所指的是「亲密的认识」。好像出埃及记33章17节，神对摩西所说：「因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。」
神从万人中拣选了我们，他对他所拣选，用他爱子的宝血买赎回来的人，有着特别的兴趣、关心、和顾念。他选上了我们，所以特别关心我们。神「认识」我们每一个在基督里的人。巴刻博士说：「神这种认识，包含了它对所认识的人的个别爱护、救赎行动、信实守约、供养眷顾。」
神把他所拣选的人，如同产业赐给他的爱子基督，所以我们是主的羊。约翰福音10章3节，主说：「他按着名叫自己的羊，把羊领出来。」约翰福音10章14-15节，主又说：「我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。」
我们这一生会有怎样的经历，有什么样的成就，神的眼目早已看见了。他在每一个明天里。还没有来到，令人惧怕的明天，神已经在那里。所有我们人生的明天，都要先经过他，然后才会临到我们。
主不是一直让我们停留在舒适和熟悉的羊圈里，而是「放出自己的羊来」。羊圈虽然舒适，主却要把我们带到他的草场。陌生的环境或许会让我们感到惧怕、担忧。但他在我们的前头行，仇敌所有的攻击，都要把他算在里面。
试问，你会心中焦虑，希望早早的就看见远景吗？会担心接下来不知如何吗？或是因为感到未来的繁重的责任，而压力沉重吗？别忘了有全爱、全知、全能的好牧人在前面领路，他会为我们选择道路。不要着急，只要安静的跟着他，走好下一步，之后再接着走下一步。
主永远会按着心中的纯正牧养我们，并用手中的巧妙引导我们。哪怕他带领我们走向暂时看不见结局的未来，走过没有人走过的荒芜小径，经历未曾经历过的困难，但是可以放心。既然他把我们领出来，就会负责。他不会叫他的羊去到那些他不曾去过的地方。
他把我们「抱在怀中」，并且「慢慢引导」那乳养小羊的。他是温和，体贴的牧者。「温和」就是感受别人的需要和情感，为对方考虑和关怀的「能力」。
主知道我们的能力，晓得我们的极限。他要我们经过的路，自己都已经先在经历中尝试过。他是我们的救主、响导、也是我们的典范。凡他要我们走的路，都是他认定对我们不会太难，或叫我们力不能胜的，否则他不会叫我们经过。因此，要有信心顺服他的带领和安排。只要有主同在，「走什么路」都不用担心，因为知道无论主怎样引导，都不会违背他慈爱良善的属性。我们所需要的一切，主早有预备，他也都有周详的安排。
在2010年智利矿场发生大爆炸，当时33位智利的矿工被活埋在距地表六公里的地底深处达69天。其中三位是基督徒，他们迫切的为能够获救祷告。68天过去了，最后当他们毫发无伤的被救出来以后，其中最年轻的工人讲了一句话，他说：「被深埋在底下的有34位，而不是33个。」当记者问到为什么这么说的时候，他说：「因为自始至终，神都和我们在一起。」当看到一个又一个矿工被救出来重获自由的时候，全世界的人都惊讶不已。
人生最苦的事情就是放不下心，提心吊胆，担惊受怕。英国银行家卢伯克说：「我们常常听人说，人们因工作过度而垮下来，但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。」困难「本身」不是最苦的，而是「焦虑」的心情。但「神同在」的确信，就让我们晓得，我们是住在全能者的荫下的。虽然33位智利的矿工被深埋在地底，诗篇95篇4节，诗人说：「地的深处在他手中，山的高峰也属他。」无论在任何地方，神都能拯救。他们同心依靠神的慈爱，仰望他的拯救，不为明天忧虑，神就垂听他们的祷告，把他们对地的深处救出来。
先知约拿曾经在人想不到的地方，在大鱼的肚子里跟神祷告。约拿书2章1-2节记载：「约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神，说：我遭遇患难求告耶和华，你就应允我；从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。」
多么奇妙，在海洋的深处，大鱼的腹中，就是在那里，神的手也引导约拿，他的右手也扶持他。约拿书2章10节，经文记载：「耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。」
神也不打盹，也不睡觉。他的看顾，绝无死角。有一次英国诗人古柏心灵因为受到巨大的折磨，受不了，多次想要自杀结束自己的生命。有一天晚上，他又陷入这样沮丧的心情，他打定主意，叫来了一辆马车，要车夫把他载到泰晤士河边，准备跳河自杀。
结果那一天伦敦市起了大雾，整个伦敦被大雾笼罩，车夫找不到路，绕来绕去，又绕回了古柏的家。当古柏发现来到的竟是自己的家门前时，他感到很惊讶，知道这是神的作为。下了车之后，他就双膝跪下，感谢神送来浓雾，阻止他自杀。
当世人为不明朗的世局和前途心中惶惶不安的时候，神儿女的内心依然能够笃定。只怕有时我们虽然信了主，但所表现的好像是「神不知道，也没有预备」，好像「神忘了我」。事实却是神将我们铭刻在他掌上；我们的墙垣常在他眼前，他没有一刻忘记我们。
「与主同行」需要勇气，每天环绕在我们四周的确有很多会让人忧心的事。但「信心」就是把生命的主权完全交给绝不误事的神，降服于他的手下。哥林多前书2章9节，保罗引证经上的话说：「神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」
主能带领我们经过那大而可怕的旷野。我们是属他的，他会保守我们到底。在主没有偶然的事件，在他也没有未知的将来。有主在前面领路，他是伟大全能的神，天上地下所有的权柄都在他手中。无论面对陌生的环境，或面对不明朗的前景，我们的心都不用忧虑。因为主是我们的好牧人，我们的「肉身」可以躺卧，我们的「心灵」可以安歇，因为知道他用厚恩待我。
神不但救了我们，他还要用我们。船停在港口里是最安全的，但那不是它被制造出来的目的。神装备他的工人，并且打发他们进入禾场，在麦子熟透之前，收他的庄稼。
要知道，神掌管一切，历史不是偶然发生，无目的在进展，而是按着神的定旨先见在进行。神创造了时间，因此时间是向他开放的。他掌管历史，并且从起初指明末后必定要成就的事。神的儿女要有所预备，在生活中随时与神发生联系，不要怕干扰。
中国有句常话说「养兵千日用在一朝。」用在哪一朝？就是神眼中最重要的那个关键时刻。那个时刻对我们而言，很可能只是平常日子。神恩待我们，赐福给我们，是要叫世界得知他的道路，万国得知他的救恩。他另外有羊，不是这圈里的，他要我们去领他们来。神要我们作恩典流通的管子，而非祝福的尽头。
神能使贫穷的升高，使富足的降卑。他多托谁，就向谁多取；多给谁，就向谁多要。末底改对身居王宫的王后以斯帖说：「焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？」王后以斯帖若是闭口不言，神可以从别处兴起拯救，但她自己就失去了回应主恩的机会。
今天我们在读经、灵修的时候，有没有看见我们在这个时代当尽的责任？有没有留意神给我们的感动和负担？有没有积极的察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意？
考门夫人的丈夫查理考门，曾经试图在中国展开已经在日本跟韩国开始的「逐家布道」工作，他对考门夫人说：「我们必定不要让神休息，直到在全日本、韩国和中国看见千万人得着基督宝血救赎。」
弟兄姐妹，仅此一生，不要平凡过去，不要只求「生活安逸舒适，过得去就好」。而要忠于主，顺从他的带领。不要只是安逸的待在自己习惯的小圈子里，而要贴近主的心，按着他的旨意，服事这一世的人。
当主差我们去做他的圣工的时候，不要怕一个人孤单，只要专心听好牧人的声音。使徒行传13章52节提到一句话：「门徒满心喜乐，又被圣灵充满。」
有福的人生，就是与主同心，与主同行。圣灵分派保罗巴拿巴，差遣他们去作神召他们做的工。耶稣的灵引导保罗，也禁止他。保罗谨慎自己的脚步，跟随主一步也不离开，直到打完美好的仗，跑完当跑的路，守住所信的道。启示录14章13节经文提到：「圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。”」
主知道我们每一个人的名字，他时刻把我们放在他的心上。愿我们懂得一心为主，一生爱他，经历时刻与他相交的有福人生。
请我们一起祷告：
「主啊，跟随你的人生是何等蒙福。你爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作父神的祭司。但愿荣耀、权能归给你，直到永永远远。你来是要叫你的羊得生命，并且得的更丰盛。我们因为信你，人生不再虚空、不再贫乏。你是我们的满足，我们从你丰满的恩典里不断的领受，你是如此爱我们，使我们的福杯满溢。我们何等享受与你的交通，你教导我们，用你复活的大能覆庇我们，使我们不但确信得救，并且经历得胜。主啊，有时你许可患难临到我们，你并不甘心使我们受苦，使我们忧愁；你必使万事互相效力，叫爱你的人得着益处。我们经过流泪谷，你却使我们到你所预定的丰富之地。主啊，我们不为明天忧虑，因为你在每一个明天里。你是必要再来的君王，求主坚固我们的信心，叫我们天天被圣灵充满，与你同心同行。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」