不要埋怨人生的困境倚靠神能胜过 旷野吗哪2019年02月26日：《恩典够用》
2024年02月26日 编辑：本站
旷野吗哪2019年02月26日：《恩典够用》
主持：孙大中
读经：哥林多后书12章1-10节
金句：哥林多后书12章9节
「他对我说：”我的恩典够你用的。”」
基督教的精义就是「一切都是神的恩典」！是神的恩典和能力使我们能有今天。哥林多前书15章10节，保罗说：「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。」
我们本是一无所有，但神样样都有。以弗所书3章20节，保罗说：「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」
创世记十七章，当亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「我是全能的神，你当在我面前作完全人。」并赐下应许，对他说：「从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。」这是神不更改的旨意。创世记17章6节，神说：「我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。」
神不但作亚伯拉罕的神，也要作他后裔的神；就是按亚伯拉罕，未受割礼时就信的那样的脚踪去行的人。创世记17章15-16节，神又对亚伯拉罕说：「你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子；我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。」
创世记17章17节记载：「亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人，还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”」亚伯拉罕笑了。亚伯拉罕笑不是出于不信，而是出于惊奇神应许的一种喜乐的态度。换句话说，亚伯拉罕是惊讶到笑了。
罗马书4章19-20节，保罗说：「他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑；反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。」亚伯拉罕且满心相信，神所应许的必能作成。神是全能的，我们要凭信心在他面前，靠他的恩典作完全人，过圣洁、公义的生活。
如果你听了，也笑了。你的「笑」是出于信，还是不信呢？我们常常以为「恩典够用」，只是神供应我们生活所需。而忽略了，神的恩典不但供应我们生活所需，不但解决我们的困难，更是改变我们。因为他已经预先定下我们效法他儿子的模样。主要我们在经历他恩典的同时，越发像他。
在基督里，我们已经是新造的人，神会为了我们能成为合他心意的人，使万事互相效力。罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
保罗在罗马书8章31节，惊叹说：「既是这样，还有什么说的呢；神若帮助我们，谁能敌挡我们呢。」所以要看出神对我们的看顾，数算他一切的恩惠。想到神是全能的，他的恩典丰富够用，我们的心就充满喜乐。
主不是只能拯救我一点，让我脱离一点罪，其余的要我自己去解套。他不是在这条新的生命路上，只带我走一小段路，然后撇下我，让我独自走下去。不是，圣经说：「凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。」
当耶稣在十字架上说：「成了」的时候，代表他已经为我们付上拯救我们，并应许我们得永生所需的一切代价。我们受的试探虽然大，但罗马书8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」何等奇妙，靠着主，我们不但能得胜，而且还能「得胜有余」。
以弗所书2章10节，保罗说：「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」如果这句话由神来说，神会说：「你们原是我的工作」，「我的恩典够你用的」。这样我们就明白了，「神的工作」自然是由「神的恩典」来完成。我们不是靠自己能做什么，而是靠着那加给我们力量的，才能够「凡事都能作」。
因为主要我们倚靠他，所以他没有让我们在服事他的时候，免于忧伤，或是不遇见困难。哥林多前书15章58节，保罗说：「我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。」
当我们的服事遇到瓶颈，好像一时看不见果效，很容易就动摇了。有时经历一天沉重的担子，感到辛苦、疲惫，心情难免沮丧，但这一切主都知道。当保罗感到「被压太重，力不能胜」的时候，哥林多后书1章9节，他说：「叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。」
可能你委身服事主已经有一段时间了，可是看看周围，没有信耶稣的人还那么多，你感到很丧气。你说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」
弟兄姐妹，尽忠为主，把结果交给神。主若使你经历一些成功，是他给你机会，你要懂得把荣耀归给他。他若许可你经历一些失败、挫折，是要你学习在患难中依靠他再站起来。箴言24章16节，所罗门说：「义人虽七次跌倒，仍必兴起。」
主能将生命里的荆棘编织成荣耀的冠冕。只要你清楚知道，这是神的带领，无论环境多么艰难，要靠主忍耐，继续做主要你做的事。当你软弱灰心的时候，你要仰望主。不要看环境，而要因为主给你的应许，像亚伯拉罕那样「惊讶到笑了」。诗篇130篇7节，诗人说：「以色列阿，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。」
神铺张穹苍，引导群星，他会有最好的安排和带领。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。他不断地用厚恩待我们，将我们不配得的恩典与好处赐给我们。神不会让我们垮下来，因为他正等候要施恩给我们。
等候耶和华的必从新得力。可惜我们常常「让神休息」，靠自己去背负重担。神说：「你们要休息，要知道我是神。」可是我们把它反过来说：「不，不，不，神啊，你休息吧，不要管我。」主说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」可能我们把它反过来说：「主啊，你若还能作什么，就请你可怜我。」言下之意：「若不能，就算了！」神救了我们，不会不顾我们，一切的好处他都会在基督耶稣里赐下。
有一个老太太，儿子给她买了船票，要坐一个月的船到美国。这位老太太很节俭，不敢上船上的餐厅吃饭，自己带了干粮，饿的时候就吃一点。但干粮总是有限，一个礼拜后，干粮就吃完了。老太太饿得发昏。船长看见了，就问：「老太太，妳怎么了？」老太太说：「我好饿。」船长说：「饿了怎么不上餐厅吃饭呢？」老太太说：「吃不起。能上餐厅吃饭的都是那些体面的有钱人。我是一个穷老太太，哪里敢去。」
船长说：「餐厅里的伙食都含在船票里了，怎么吃不起呢？您尽管吃吧！」老太太刚开始还半信半疑，后来，壮起胆来，跟着大家进了餐厅。起先还不敢吃，后来吃一点点，再后来越吃越多，饱餐一顿之后，她才恍然大悟，原来上餐厅吃饭是不用另外花钱的。她说：「唉呀！早知道就不用捱饿了！」
基督耶稣就是神给我们的「船票」，腓立比书4章19节，保罗说：「我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。」
船上的餐厅，你可以随意去吃，吃到饱，没人拦着你。天国的银行，你尽量的奉耶稣基督的名去提；不要怕，只要信。有时神为了我们能多多运用信心，就许可一根刺在我们身上；使我们时时儆醒，常常祷告。保罗为基督的缘故，以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦，为可喜乐的。哥林多后书12章10节，保罗说：「因为我什么时候软弱，什么时候就刚强了。」
按着人天然的本性，我们希望「诸事大吉」、「万事如意」，让信心休息。可是神爱我们，他的带领常常不是这样。他要我们在自觉软弱中，学习更多的与他相交，又因为认识他，而甘心背起十字架来跟随他。神知道「诸事大吉」、「万事如意」，就是灵命衰微的开始，因为不需要倚靠神的大能。不需要倚靠神的大能，也就不能经历基督怎样以他的能力覆庇我们。
有一本灵修书叫《活水》，里面有一段话，这样写到：「肉体健康的人，最容易受世界的吸引；神常欢喜把属他的人留在病中。如果你是被疾病缠绕，你不要疑惑神的爱，你不要叹息失了前途，你不用忧愁成了废人，只管放心把自己交托给神。神要用病来造就你，使你成为合用的器皿。这是神帮助你在属灵的事上迅速成功。因为肉体与灵是相敌的，肉体软弱，灵就刚强；肉体兴盛，灵就软弱。」
就是这样。我们喜欢在人面前营造出自己「充满能力」的假象，却浑然不知这是「人性软弱」的标志。保罗知道「过于自高」是他灵魂的大敌。我们本是一无所有，根本无从骄傲。试问，你有什么不是领受的？当我们感到什么都不能做的时候，才发现一切都是神做成的；才知道我们的「所有」和「所是」都是出于神，而单单将荣耀归与神。
司布真因为明白充足的能力是来自神，而不是来自自己，压力就减轻了。神定意叫自卑的，升为高；叫自高的降为卑。他看重那些诚心向他举手祷告的人。那些完全信赖他的人，神就以他的丰盛充满他。所以不要说：「主啊，我太微小，太有限了，你一定不会用我。」不！主只会因为你骄傲，或者不肯自洁而不用你。神要用肯在他面前洁净自己，立志作完全人，而又自觉软弱的人。他要用他的恩典在他们身上动工，使他们作成凭着自己的能力不可能作成的事，并且是用他们想不到的方式。
当处在极为艰难的环境里，大卫在诗篇31篇14-15节，说：「耶和华阿，我仍旧倚靠你。我说：“你是我的神。”我终身的事在你手中。」既然我们的一生都在神的手中，今年的事必定也在他手中。过去我们如何顺从他的心意、得蒙他的保守、接受他的训练、按着他的时间看见他所成就的事，今年也必定如此。
最后我分享一个，主的恩典够用的见证。台湾一位山地青年庄春荣弟兄，刚考入神学院时，遇到感情上的挫折，思绪纷乱、心神不宁，几乎不能入学。当他读到《荒漠甘泉》的这篇信息，主说：「我的恩典够你用的。」时候，得到了极大的安慰。
他写了一首诗歌鼓励自己，叫《主恩典够我用》。他这样写着：『当我受特殊试炼和痛苦的时候，主耶稣就告诉我：「恩典够用」。每当我灰心失望，完全无助的时候，主耶稣就告诉我：「恩典够用」。信息进入我心中，圣灵在指引我。在百般试炼中，当大喜乐。因为他已告诉我：「他的恩典够我用。」只要信他恩典是够我用。』
主借着他所写的这首诗歌安慰鼓励了许多陷入灵性低潮的人。是的，主已经告诉我们，他的恩典够我们用的。不要埋怨人生的困境，而要把它看作是倚靠神，让神显出能力，叫我们得恩典的机会。在过程中坚心信靠神的慈爱和信实。
请我们一起祷告：
「主啊，你是赐诸般恩典的神，感谢你常常用苦难来塑造我们成为更好的人。求主除去我们心中的小信和怀疑，叫我们因为明白你的法则，刚强壮胆，不看自己的有限，而是全心仰赖你的大能，在你的恩典中尽力。因为你已经说你的恩典是够我们用的，困境并不能限制你在我们生命中的作为，我们的心就喜乐了。我们惊奇你所应许的一切，并且欢欢喜喜的凭着信心和忍耐去承受。谢谢你许可我们经历困苦和试炼，使我们对你的恩典能有更周全的认识。我们为你在我们生命中保留的刺感谢你，你利用它成为激励我们的工具，叫我们儆醒。谢谢你帮助我们明白，我们并不孤单，因为你始终与我们同在。许多人生的患难，我们不但不是去忍受，而是能够像保罗那样，为你的缘故，以这些为可喜乐的，能够去享受你所许可的一切。愿你扩大我们人生的境界，照你所应许的，带领我们的生命进到更丰盛的地步。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：哥林多后书12章1-10节
金句：哥林多后书12章9节
「他对我说：”我的恩典够你用的。”」
基督教的精义就是「一切都是神的恩典」！是神的恩典和能力使我们能有今天。哥林多前书15章10节，保罗说：「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。」
我们本是一无所有，但神样样都有。以弗所书3章20节，保罗说：「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」
创世记十七章，当亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「我是全能的神，你当在我面前作完全人。」并赐下应许，对他说：「从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。」这是神不更改的旨意。创世记17章6节，神说：「我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。」
神不但作亚伯拉罕的神，也要作他后裔的神；就是按亚伯拉罕，未受割礼时就信的那样的脚踪去行的人。创世记17章15-16节，神又对亚伯拉罕说：「你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子；我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。」
创世记17章17节记载：「亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：“一百岁的人，还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”」亚伯拉罕笑了。亚伯拉罕笑不是出于不信，而是出于惊奇神应许的一种喜乐的态度。换句话说，亚伯拉罕是惊讶到笑了。
罗马书4章19-20节，保罗说：「他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑；反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。」亚伯拉罕且满心相信，神所应许的必能作成。神是全能的，我们要凭信心在他面前，靠他的恩典作完全人，过圣洁、公义的生活。
如果你听了，也笑了。你的「笑」是出于信，还是不信呢？我们常常以为「恩典够用」，只是神供应我们生活所需。而忽略了，神的恩典不但供应我们生活所需，不但解决我们的困难，更是改变我们。因为他已经预先定下我们效法他儿子的模样。主要我们在经历他恩典的同时，越发像他。
在基督里，我们已经是新造的人，神会为了我们能成为合他心意的人，使万事互相效力。罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
保罗在罗马书8章31节，惊叹说：「既是这样，还有什么说的呢；神若帮助我们，谁能敌挡我们呢。」所以要看出神对我们的看顾，数算他一切的恩惠。想到神是全能的，他的恩典丰富够用，我们的心就充满喜乐。
主不是只能拯救我一点，让我脱离一点罪，其余的要我自己去解套。他不是在这条新的生命路上，只带我走一小段路，然后撇下我，让我独自走下去。不是，圣经说：「凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。」
当耶稣在十字架上说：「成了」的时候，代表他已经为我们付上拯救我们，并应许我们得永生所需的一切代价。我们受的试探虽然大，但罗马书8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」何等奇妙，靠着主，我们不但能得胜，而且还能「得胜有余」。
以弗所书2章10节，保罗说：「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」如果这句话由神来说，神会说：「你们原是我的工作」，「我的恩典够你用的」。这样我们就明白了，「神的工作」自然是由「神的恩典」来完成。我们不是靠自己能做什么，而是靠着那加给我们力量的，才能够「凡事都能作」。
因为主要我们倚靠他，所以他没有让我们在服事他的时候，免于忧伤，或是不遇见困难。哥林多前书15章58节，保罗说：「我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。」
当我们的服事遇到瓶颈，好像一时看不见果效，很容易就动摇了。有时经历一天沉重的担子，感到辛苦、疲惫，心情难免沮丧，但这一切主都知道。当保罗感到「被压太重，力不能胜」的时候，哥林多后书1章9节，他说：「叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。」
可能你委身服事主已经有一段时间了，可是看看周围，没有信耶稣的人还那么多，你感到很丧气。你说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」
弟兄姐妹，尽忠为主，把结果交给神。主若使你经历一些成功，是他给你机会，你要懂得把荣耀归给他。他若许可你经历一些失败、挫折，是要你学习在患难中依靠他再站起来。箴言24章16节，所罗门说：「义人虽七次跌倒，仍必兴起。」
主能将生命里的荆棘编织成荣耀的冠冕。只要你清楚知道，这是神的带领，无论环境多么艰难，要靠主忍耐，继续做主要你做的事。当你软弱灰心的时候，你要仰望主。不要看环境，而要因为主给你的应许，像亚伯拉罕那样「惊讶到笑了」。诗篇130篇7节，诗人说：「以色列阿，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。」
神铺张穹苍，引导群星，他会有最好的安排和带领。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。他不断地用厚恩待我们，将我们不配得的恩典与好处赐给我们。神不会让我们垮下来，因为他正等候要施恩给我们。
等候耶和华的必从新得力。可惜我们常常「让神休息」，靠自己去背负重担。神说：「你们要休息，要知道我是神。」可是我们把它反过来说：「不，不，不，神啊，你休息吧，不要管我。」主说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」可能我们把它反过来说：「主啊，你若还能作什么，就请你可怜我。」言下之意：「若不能，就算了！」神救了我们，不会不顾我们，一切的好处他都会在基督耶稣里赐下。
有一个老太太，儿子给她买了船票，要坐一个月的船到美国。这位老太太很节俭，不敢上船上的餐厅吃饭，自己带了干粮，饿的时候就吃一点。但干粮总是有限，一个礼拜后，干粮就吃完了。老太太饿得发昏。船长看见了，就问：「老太太，妳怎么了？」老太太说：「我好饿。」船长说：「饿了怎么不上餐厅吃饭呢？」老太太说：「吃不起。能上餐厅吃饭的都是那些体面的有钱人。我是一个穷老太太，哪里敢去。」
船长说：「餐厅里的伙食都含在船票里了，怎么吃不起呢？您尽管吃吧！」老太太刚开始还半信半疑，后来，壮起胆来，跟着大家进了餐厅。起先还不敢吃，后来吃一点点，再后来越吃越多，饱餐一顿之后，她才恍然大悟，原来上餐厅吃饭是不用另外花钱的。她说：「唉呀！早知道就不用捱饿了！」
基督耶稣就是神给我们的「船票」，腓立比书4章19节，保罗说：「我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。」
船上的餐厅，你可以随意去吃，吃到饱，没人拦着你。天国的银行，你尽量的奉耶稣基督的名去提；不要怕，只要信。有时神为了我们能多多运用信心，就许可一根刺在我们身上；使我们时时儆醒，常常祷告。保罗为基督的缘故，以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦，为可喜乐的。哥林多后书12章10节，保罗说：「因为我什么时候软弱，什么时候就刚强了。」
按着人天然的本性，我们希望「诸事大吉」、「万事如意」，让信心休息。可是神爱我们，他的带领常常不是这样。他要我们在自觉软弱中，学习更多的与他相交，又因为认识他，而甘心背起十字架来跟随他。神知道「诸事大吉」、「万事如意」，就是灵命衰微的开始，因为不需要倚靠神的大能。不需要倚靠神的大能，也就不能经历基督怎样以他的能力覆庇我们。
有一本灵修书叫《活水》，里面有一段话，这样写到：「肉体健康的人，最容易受世界的吸引；神常欢喜把属他的人留在病中。如果你是被疾病缠绕，你不要疑惑神的爱，你不要叹息失了前途，你不用忧愁成了废人，只管放心把自己交托给神。神要用病来造就你，使你成为合用的器皿。这是神帮助你在属灵的事上迅速成功。因为肉体与灵是相敌的，肉体软弱，灵就刚强；肉体兴盛，灵就软弱。」
就是这样。我们喜欢在人面前营造出自己「充满能力」的假象，却浑然不知这是「人性软弱」的标志。保罗知道「过于自高」是他灵魂的大敌。我们本是一无所有，根本无从骄傲。试问，你有什么不是领受的？当我们感到什么都不能做的时候，才发现一切都是神做成的；才知道我们的「所有」和「所是」都是出于神，而单单将荣耀归与神。
司布真因为明白充足的能力是来自神，而不是来自自己，压力就减轻了。神定意叫自卑的，升为高；叫自高的降为卑。他看重那些诚心向他举手祷告的人。那些完全信赖他的人，神就以他的丰盛充满他。所以不要说：「主啊，我太微小，太有限了，你一定不会用我。」不！主只会因为你骄傲，或者不肯自洁而不用你。神要用肯在他面前洁净自己，立志作完全人，而又自觉软弱的人。他要用他的恩典在他们身上动工，使他们作成凭着自己的能力不可能作成的事，并且是用他们想不到的方式。
当处在极为艰难的环境里，大卫在诗篇31篇14-15节，说：「耶和华阿，我仍旧倚靠你。我说：“你是我的神。”我终身的事在你手中。」既然我们的一生都在神的手中，今年的事必定也在他手中。过去我们如何顺从他的心意、得蒙他的保守、接受他的训练、按着他的时间看见他所成就的事，今年也必定如此。
最后我分享一个，主的恩典够用的见证。台湾一位山地青年庄春荣弟兄，刚考入神学院时，遇到感情上的挫折，思绪纷乱、心神不宁，几乎不能入学。当他读到《荒漠甘泉》的这篇信息，主说：「我的恩典够你用的。」时候，得到了极大的安慰。
他写了一首诗歌鼓励自己，叫《主恩典够我用》。他这样写着：『当我受特殊试炼和痛苦的时候，主耶稣就告诉我：「恩典够用」。每当我灰心失望，完全无助的时候，主耶稣就告诉我：「恩典够用」。信息进入我心中，圣灵在指引我。在百般试炼中，当大喜乐。因为他已告诉我：「他的恩典够我用。」只要信他恩典是够我用。』
主借着他所写的这首诗歌安慰鼓励了许多陷入灵性低潮的人。是的，主已经告诉我们，他的恩典够我们用的。不要埋怨人生的困境，而要把它看作是倚靠神，让神显出能力，叫我们得恩典的机会。在过程中坚心信靠神的慈爱和信实。
请我们一起祷告：
「主啊，你是赐诸般恩典的神，感谢你常常用苦难来塑造我们成为更好的人。求主除去我们心中的小信和怀疑，叫我们因为明白你的法则，刚强壮胆，不看自己的有限，而是全心仰赖你的大能，在你的恩典中尽力。因为你已经说你的恩典是够我们用的，困境并不能限制你在我们生命中的作为，我们的心就喜乐了。我们惊奇你所应许的一切，并且欢欢喜喜的凭着信心和忍耐去承受。谢谢你许可我们经历困苦和试炼，使我们对你的恩典能有更周全的认识。我们为你在我们生命中保留的刺感谢你，你利用它成为激励我们的工具，叫我们儆醒。谢谢你帮助我们明白，我们并不孤单，因为你始终与我们同在。许多人生的患难，我们不但不是去忍受，而是能够像保罗那样，为你的缘故，以这些为可喜乐的，能够去享受你所许可的一切。愿你扩大我们人生的境界，照你所应许的，带领我们的生命进到更丰盛的地步。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」