接受神的爱甘心顺服得享安息 让基督的平安喜乐在心里作主 旷野吗哪2019年10月13日
2024年10月13日 编辑：本站
旷野吗哪2019年10月13日：心中得安息
主持：孙大中
读经：：腓立比书4章4-7节
金句：腓立比书4章6-7节
“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”
雅各书5章13节，雅各说：“你们中间有受苦的呢，他就该祷告。”雅各不是说：“你们中间有受苦的呢，他就该挂虑”，而是说：“你们中间有受苦的呢，他就该“祷告”。”把生活中的大小事情带到神面前，告诉神。让神用“平安”作为我们情绪和思想的守护。
基督徒重复为同样一件事情挂虑，等于否认了基督救赎的大能。“挂虑”表示我们想要靠有限的自己掌控一切，把焦点放在自己的不足上，而不是仰望神的全能。你说：“我好有压力！”压力就是我们无法掌控而产生极度紧张的情绪。
焦虑的开始就是信心的结束，我们心中一直挂虑着，就是跟神失去了联系。因为根源是“不信”或者“小信”。但是当我们紧紧抓住神，忧虑就消失了。马太福音6章25-26节，主说：“不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？”
28-30节，主又说：“何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！”
弟兄姐妹，你想，神给百合花这样的装饰，给飞鸟这样的供应，何况我们呢？以赛亚书43章1节，神说：“你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。”
我们是“属神的”，神爱我们，救赎我们，我们所需用的一切，祂都知道。祂照顾我们胜过我们照顾自己。约翰福音13章1节，约翰说：“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”主爱我们到底，我们的责任是“活好今天”，让主的心满意。
人生会遇到很多难题，会遇到各种各样的麻烦；但想到神的美善，想到主爱我，祂为我们所积存，在世人面前所施行的恩惠，是何等大，焦虑就不能夺走我们脸上的笑容。
有一首小诗叫“神的心上人”写得真好！作者说：“如果神有冰箱，你的照片会贴在上面。如果神有皮夹，你的相片会藏在里面。每个早晨，祂送你亮丽的阳光。每到春天，祂送你缤纷的花朵。你有话想倾吐，祂就聆听。你发出的祷告，祂必回复。祂送你的圣诞礼物，是伯利恒的圣婴。全宇宙都可以作祂的居所，但祂选择住在你心中。总之，祂把你当作心上人！”
为了我们不至灭亡，反得永生，神为我们付上祂爱子宝血的重价。马太福音26章28节，主说：“因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”神所给我们赦罪的恩典，是“持续不断”的，主耶稣的血“继续”洗净我们还会犯的罪。罗马书8章31节，保罗说：“既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”
“焦虑”源于我们对神的作为无知，因为不认识基督，不晓得祂复活的大能，以致当困难来到的时候，心中就充满恐惧。悲观小信的人喜欢说“万一”和“假如”。“万一这样怎么办？” “假如那样怎么办？”结果让自己活得好像很悲惨。但有信心的人，只要一节经文，就能让自己放心。哪一节经文呢？希伯来书13章5节，作者提到：“因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”“神没有说的我们就不要自己在心里说，自己心里多忧多疑，要受安慰，要积极明白神的旨意，放心壮胆。
以赛亚书62章12节，经文说：“人必称他们为“圣民”，为“耶和华的赎民”；你也必称为“被眷顾、不撇弃的城”。”希伯来书13章6节6节，作者说：“所以我们可以放胆说；“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢。”“
弟兄姐妹，我们是“被眷顾、不撇弃的圣城－新耶路撒冷”，何必忧虑呢？不要心里悲观，每天被“万一”、“假如”这些“悬念”所折磨。而要以神的“信实”为粮，信靠神的信实美善。罗马书8章32节，保罗说：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”新译本圣经这样翻译：“祂连自己的儿子都舍得，为我们众人把祂交出来，难道不也把万有和祂一同白白地赐给我们吗？”
马丁路德说：“父将自己连同天地万物交给我们，好使它们必须为我们服务，对我们有益。”有句话说：“高飞的老鹰，从来不担心自己怎样过河。”老鹰都已经飞在天空了，难道还过不了河吗？
神这样爱我们，叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。祂定意要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看（以弗所书2章6-7节）。所以我们要作的不是忧愁挂虑，而是全心全意地服事神，尽心、尽性、尽意、尽力的爱祂。
英国“信心的使徒”乔治‧穆勒凭信心开始了孤儿院的事工，当第五间孤儿开办之后，每天的开销都很大，他经常要面对经济的压力。1844年9月4日，他在日记里写着：“今天早上，我手里只剩下一分钱。一天开始只剩下一分钱，但有一千四百人等着要吃饭。”怎么办呢？乔治‧穆勒把需要告诉神，并相信神会为祂爱子的缘故，垂听他的祷告。
穆勒紧紧抓住约翰福音17章20-23节，经上的话，耶稣说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一；叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”
穆勒把焦点放在耶稣说的，“叫世人....知道你爱他们如同爱我一样”这句话上面。确信神爱我们，一如爱祂的独生爱子耶稣一样。有了这个“认知”，他就大胆地跟神求。果然，神在最后关头感动人把奉献带来。
神的信实与慈爱会使祂的话显为大，我们要注视祂的同在，思想祂的应许，而不是把自己的心交给忧虑。神能借着我们成就大事，我们的不足，祂能补足。主对保罗说：“我的恩典是够你用的。”但你若信不过神，不是透过神来行事，你就会一直担心，不肯休息，就靠自己承担压力，不敢放松。但诗篇46篇10节，神已经说了：“你们要休息，要知道我是神。”
能在任何处境毫无疑虑、全然信靠神的爱，比人生的路途天色常蓝，花香常漫，还要更重要。倪柝声讲过一句话：“神并不问你如何为祂劳碌，神只问你倚靠祂多少。”德蕾莎修女讲过另外一句话，她说：“将来你在天堂见到上帝的时候，祂不会问你一生中做了多少好事？祂会问你，用了多少爱在你所做的事上。”
今天你在所做的事情上付出多少爱心？有哪些事是你照着神对你的爱去做的？还有，这一天你是在“期待见证神的信实和大能”中度过的，还是在“忧虑”中度过的？若你的心是“期待见证神的信实和大能”，就会充满喜乐和盼望。但你若终日挂虑、心灵忧郁，就使骨头枯干，因为“忧伤的灵使骨枯干”（箴言17章22节）。
弟兄姐妹，应当一无挂虑。神的膀臂没有缩短，祂的信实没有废去，没有一个难题大到神不能解决，没有一座高山，高到神不能挪移。诗篇16篇8-9节，大卫说：“我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。”
若是你我能像大卫这样，透过“对神的信心”，来看周遭发生的每一件事，就能够常常喜乐，就感到“没有什么好挂虑的”。但若不信神“在我右边”，不以神为自己的帮助，就容易摇动。我们的帮助是从“造天地的耶和华”而来。既然神说我们经与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，就当放心的享受天路旅程，心里时时存着活泼的盼望。不再把自己的心交给环境，任由环境摆布，而是因为认识神，认同祂的工作，深深的向祂敬拜，存着喜乐、感恩的心事奉祂。
人能骗走你的存款，强占你的土地，但是你仍然在神手中。你所得的，神会为你持守，因为耶和华是你的产业，是你杯中的分。主爱你，祂是你的救主，祂会为你预备道路。当你走到路的尽头，无路可走，祂会为你开路。不要把宝贵的时间拿来烦恼，带着恐惧的心去看未来的事，而要带着信心和盼望去看这一切。彼得前书5章7节，彼得说：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”
圣经里面有超过八千个应许，我们应该花心思在上面，好好去明白。不要让思虑烦扰占去了你的心思，耽误了你跟主共处的时间。腓立比书4章19节，保罗说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”什么意思呢？“一切”都包括在基督的丰富里了。基督的丰富是丰富到“测不透”、“探索不尽”，我们“只要”做属神的人该做的事。什么事呢？“凡事”告诉神。没有一件事情是在神的掌管范围以外，是祂管不到，是祂无法理会的。没有一件对神是太困难、太麻烦、太可怕的。不要不告诉神，只凭着自己去承担。
神在基督耶稣里向我们所定的旨意，就是“要常常喜乐；不住的祷告；凡事谢恩。”（帖撒罗尼迦前书5章16-17节）存着感恩的心，将我们所要的告诉神。“感恩”使我们把思绪放在神的身上，使我们觉悟自己“现在”是站在神的恩典中的。越明白基督测不透的丰富，越明白祂对我们长阔高深的爱，我们的祷告里，就会有越多的感恩。
神应许，我们求告祂，祂就应允我们，并且我们将所不知道、又大又难的事指示我们。我们向神祷告，神就有所行动。但我们不求，就什么也得不着。
人生有许多重大的事情，神为我们成就了，之后究其原因是因为“我们曾经向神祷告”。那么，我们的功劳很大啰？不！是施恩叫我们恳求的圣灵感动我们，使我们将“忧虑”化成了“祷告”。我们一活在与主的交通里，神所赐出人意外的平安，就是“超越人所能理解的平安”，就守护我们的心思意念，使得忧虑不能再折磨我们。有句话说得好：“你若因生活的苦难而辗转难眠时，与其“数羊”，不如“向好牧人倾吐心声”。”
“平安”是与神和好，与神交通，全然顺服的结果。今天你是否让基督的平安在你们心里作主？是否甘心顺服祂？愿我们都是明白神旨意，一生在心灵的安稳中，“以神丰盛的救恩为乐”的智慧人。
请我们一起祷告：
主啊，谢谢你搀扶我的右手，对我说“不要害怕！”你向来是我的帮助，是扶持我性命的。主啊，我们的软弱、不足你都知道。你不要我们倚靠势力、才能，而要我们倚靠你。主啊，若是我们的心内很不平静，总是为大大小小的事情挂虑，被忧虑折磨，求主帮助我们，借着今天的信息提醒我们、释放我们，让我们懂得“只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将我们所要的告诉你”，心里不再挂虑，脸上也不要再有愁容，而是在指望中喜乐。你要我们将一切的忧虑卸给你，让你完全的平安掌管我们的心灵。愿你宝贵的应许天天成为我们的经历，愿你从你的圣所救助我们，从锡安坚固我们，使我们一生一世，看见耶路撒冷的好处。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：：腓立比书4章4-7节
金句：腓立比书4章6-7节
“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”
雅各书5章13节，雅各说：“你们中间有受苦的呢，他就该祷告。”雅各不是说：“你们中间有受苦的呢，他就该挂虑”，而是说：“你们中间有受苦的呢，他就该“祷告”。”把生活中的大小事情带到神面前，告诉神。让神用“平安”作为我们情绪和思想的守护。
基督徒重复为同样一件事情挂虑，等于否认了基督救赎的大能。“挂虑”表示我们想要靠有限的自己掌控一切，把焦点放在自己的不足上，而不是仰望神的全能。你说：“我好有压力！”压力就是我们无法掌控而产生极度紧张的情绪。
焦虑的开始就是信心的结束，我们心中一直挂虑着，就是跟神失去了联系。因为根源是“不信”或者“小信”。但是当我们紧紧抓住神，忧虑就消失了。马太福音6章25-26节，主说：“不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？”
28-30节，主又说：“何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！”
弟兄姐妹，你想，神给百合花这样的装饰，给飞鸟这样的供应，何况我们呢？以赛亚书43章1节，神说：“你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。”
我们是“属神的”，神爱我们，救赎我们，我们所需用的一切，祂都知道。祂照顾我们胜过我们照顾自己。约翰福音13章1节，约翰说：“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”主爱我们到底，我们的责任是“活好今天”，让主的心满意。
人生会遇到很多难题，会遇到各种各样的麻烦；但想到神的美善，想到主爱我，祂为我们所积存，在世人面前所施行的恩惠，是何等大，焦虑就不能夺走我们脸上的笑容。
有一首小诗叫“神的心上人”写得真好！作者说：“如果神有冰箱，你的照片会贴在上面。如果神有皮夹，你的相片会藏在里面。每个早晨，祂送你亮丽的阳光。每到春天，祂送你缤纷的花朵。你有话想倾吐，祂就聆听。你发出的祷告，祂必回复。祂送你的圣诞礼物，是伯利恒的圣婴。全宇宙都可以作祂的居所，但祂选择住在你心中。总之，祂把你当作心上人！”
为了我们不至灭亡，反得永生，神为我们付上祂爱子宝血的重价。马太福音26章28节，主说：“因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”神所给我们赦罪的恩典，是“持续不断”的，主耶稣的血“继续”洗净我们还会犯的罪。罗马书8章31节，保罗说：“既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”
“焦虑”源于我们对神的作为无知，因为不认识基督，不晓得祂复活的大能，以致当困难来到的时候，心中就充满恐惧。悲观小信的人喜欢说“万一”和“假如”。“万一这样怎么办？” “假如那样怎么办？”结果让自己活得好像很悲惨。但有信心的人，只要一节经文，就能让自己放心。哪一节经文呢？希伯来书13章5节，作者提到：“因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”“神没有说的我们就不要自己在心里说，自己心里多忧多疑，要受安慰，要积极明白神的旨意，放心壮胆。
以赛亚书62章12节，经文说：“人必称他们为“圣民”，为“耶和华的赎民”；你也必称为“被眷顾、不撇弃的城”。”希伯来书13章6节6节，作者说：“所以我们可以放胆说；“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢。”“
弟兄姐妹，我们是“被眷顾、不撇弃的圣城－新耶路撒冷”，何必忧虑呢？不要心里悲观，每天被“万一”、“假如”这些“悬念”所折磨。而要以神的“信实”为粮，信靠神的信实美善。罗马书8章32节，保罗说：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”新译本圣经这样翻译：“祂连自己的儿子都舍得，为我们众人把祂交出来，难道不也把万有和祂一同白白地赐给我们吗？”
马丁路德说：“父将自己连同天地万物交给我们，好使它们必须为我们服务，对我们有益。”有句话说：“高飞的老鹰，从来不担心自己怎样过河。”老鹰都已经飞在天空了，难道还过不了河吗？
神这样爱我们，叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。祂定意要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看（以弗所书2章6-7节）。所以我们要作的不是忧愁挂虑，而是全心全意地服事神，尽心、尽性、尽意、尽力的爱祂。
英国“信心的使徒”乔治‧穆勒凭信心开始了孤儿院的事工，当第五间孤儿开办之后，每天的开销都很大，他经常要面对经济的压力。1844年9月4日，他在日记里写着：“今天早上，我手里只剩下一分钱。一天开始只剩下一分钱，但有一千四百人等着要吃饭。”怎么办呢？乔治‧穆勒把需要告诉神，并相信神会为祂爱子的缘故，垂听他的祷告。
穆勒紧紧抓住约翰福音17章20-23节，经上的话，耶稣说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一；叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”
穆勒把焦点放在耶稣说的，“叫世人....知道你爱他们如同爱我一样”这句话上面。确信神爱我们，一如爱祂的独生爱子耶稣一样。有了这个“认知”，他就大胆地跟神求。果然，神在最后关头感动人把奉献带来。
神的信实与慈爱会使祂的话显为大，我们要注视祂的同在，思想祂的应许，而不是把自己的心交给忧虑。神能借着我们成就大事，我们的不足，祂能补足。主对保罗说：“我的恩典是够你用的。”但你若信不过神，不是透过神来行事，你就会一直担心，不肯休息，就靠自己承担压力，不敢放松。但诗篇46篇10节，神已经说了：“你们要休息，要知道我是神。”
能在任何处境毫无疑虑、全然信靠神的爱，比人生的路途天色常蓝，花香常漫，还要更重要。倪柝声讲过一句话：“神并不问你如何为祂劳碌，神只问你倚靠祂多少。”德蕾莎修女讲过另外一句话，她说：“将来你在天堂见到上帝的时候，祂不会问你一生中做了多少好事？祂会问你，用了多少爱在你所做的事上。”
今天你在所做的事情上付出多少爱心？有哪些事是你照着神对你的爱去做的？还有，这一天你是在“期待见证神的信实和大能”中度过的，还是在“忧虑”中度过的？若你的心是“期待见证神的信实和大能”，就会充满喜乐和盼望。但你若终日挂虑、心灵忧郁，就使骨头枯干，因为“忧伤的灵使骨枯干”（箴言17章22节）。
弟兄姐妹，应当一无挂虑。神的膀臂没有缩短，祂的信实没有废去，没有一个难题大到神不能解决，没有一座高山，高到神不能挪移。诗篇16篇8-9节，大卫说：“我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。”
若是你我能像大卫这样，透过“对神的信心”，来看周遭发生的每一件事，就能够常常喜乐，就感到“没有什么好挂虑的”。但若不信神“在我右边”，不以神为自己的帮助，就容易摇动。我们的帮助是从“造天地的耶和华”而来。既然神说我们经与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，就当放心的享受天路旅程，心里时时存着活泼的盼望。不再把自己的心交给环境，任由环境摆布，而是因为认识神，认同祂的工作，深深的向祂敬拜，存着喜乐、感恩的心事奉祂。
人能骗走你的存款，强占你的土地，但是你仍然在神手中。你所得的，神会为你持守，因为耶和华是你的产业，是你杯中的分。主爱你，祂是你的救主，祂会为你预备道路。当你走到路的尽头，无路可走，祂会为你开路。不要把宝贵的时间拿来烦恼，带着恐惧的心去看未来的事，而要带着信心和盼望去看这一切。彼得前书5章7节，彼得说：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”
圣经里面有超过八千个应许，我们应该花心思在上面，好好去明白。不要让思虑烦扰占去了你的心思，耽误了你跟主共处的时间。腓立比书4章19节，保罗说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”什么意思呢？“一切”都包括在基督的丰富里了。基督的丰富是丰富到“测不透”、“探索不尽”，我们“只要”做属神的人该做的事。什么事呢？“凡事”告诉神。没有一件事情是在神的掌管范围以外，是祂管不到，是祂无法理会的。没有一件对神是太困难、太麻烦、太可怕的。不要不告诉神，只凭着自己去承担。
神在基督耶稣里向我们所定的旨意，就是“要常常喜乐；不住的祷告；凡事谢恩。”（帖撒罗尼迦前书5章16-17节）存着感恩的心，将我们所要的告诉神。“感恩”使我们把思绪放在神的身上，使我们觉悟自己“现在”是站在神的恩典中的。越明白基督测不透的丰富，越明白祂对我们长阔高深的爱，我们的祷告里，就会有越多的感恩。
神应许，我们求告祂，祂就应允我们，并且我们将所不知道、又大又难的事指示我们。我们向神祷告，神就有所行动。但我们不求，就什么也得不着。
人生有许多重大的事情，神为我们成就了，之后究其原因是因为“我们曾经向神祷告”。那么，我们的功劳很大啰？不！是施恩叫我们恳求的圣灵感动我们，使我们将“忧虑”化成了“祷告”。我们一活在与主的交通里，神所赐出人意外的平安，就是“超越人所能理解的平安”，就守护我们的心思意念，使得忧虑不能再折磨我们。有句话说得好：“你若因生活的苦难而辗转难眠时，与其“数羊”，不如“向好牧人倾吐心声”。”
“平安”是与神和好，与神交通，全然顺服的结果。今天你是否让基督的平安在你们心里作主？是否甘心顺服祂？愿我们都是明白神旨意，一生在心灵的安稳中，“以神丰盛的救恩为乐”的智慧人。
请我们一起祷告：
主啊，谢谢你搀扶我的右手，对我说“不要害怕！”你向来是我的帮助，是扶持我性命的。主啊，我们的软弱、不足你都知道。你不要我们倚靠势力、才能，而要我们倚靠你。主啊，若是我们的心内很不平静，总是为大大小小的事情挂虑，被忧虑折磨，求主帮助我们，借着今天的信息提醒我们、释放我们，让我们懂得“只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将我们所要的告诉你”，心里不再挂虑，脸上也不要再有愁容，而是在指望中喜乐。你要我们将一切的忧虑卸给你，让你完全的平安掌管我们的心灵。愿你宝贵的应许天天成为我们的经历，愿你从你的圣所救助我们，从锡安坚固我们，使我们一生一世，看见耶路撒冷的好处。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。