耶稣不但是罪人奇妙的良友，更是爱我灵魂的主 旷野吗哪2020年9月11日
2024年09月11日 编辑：本站
旷野吗哪2020年9月11日：耶稣，爱我灵的主
主持：孙大中
读经：申命记33章26-29节
金句：申命记33章27节
“永生的神是你的居所。”
十八世纪，神在英国的牛津大学兴起了几位重要的工人，查理‧卫斯理（Charles Wesley，1707-1788年）是其中一位。更有名的是他的哥哥，比他大四岁约翰‧卫斯理（John Wesley，1703-1791年）。还有比他小十一岁的大布道家乔治‧怀特腓德（George Whitefield，1714-1770年）。
他们同心追求过圣洁的生活，愿意照着圣经的话来规范自己，行事循规蹈矩，所以被同学戏称是“循道派”（Methodists）。
先是查理‧卫斯理在牛津大学，找到了一些有心追求的人，成立了圣洁会（The Holy Club），几位同学，经常在彼此的寝室内聚会、祷告、研讨。虽然愿意照着圣经的话来规范自己，但就像保罗所说的：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。”这成为卫斯理兄弟的困扰。
有一次，一位“摩拉维亚弟兄会”的重要同工彼得‧波勒（Peter Boehler），问查理‧卫斯理：“你是否盼望得救？”查理‧卫斯理回答他：“是的。”彼得再问查理：“根据什么理由你希望得救？”查理解释：“因为我尽了自己最大的努力去事奉神。”彼得‧波勒听了只是摇摇头，一语不发。因为显然查理‧卫斯理还没有在基督里的信心，想要靠自己的行为称义。
1738年5月3号，彼得‧波勒和查理展开一席长谈，结果神开了查理‧卫斯理心眼，使他彻底明白人只能因着相信耶稣基督得救。查理‧卫斯理在5月21日的日记里这样写着：“靠信心，我现在心中得平安，在基督所赐的盼望中得喜乐。……以前我不了解当神释放一个人的心灵时，他就得到自由。在我的生命中失去一样重要的东西，直到1738年5月21日才找到。”
查理‧卫斯理从小有写诗的恩赐，他写了一首很有名的诗歌“怎能如此”。歌词说到：
一、怎能如此，像我这样罪人，也能蒙主宝血救赎？
因我罪过使祂受苦，因我罪过使祂受死；
奇异的爱！何能如此，我主我神竟为我死？
二、我的心灵多年被囚捆绑，被罪包围，幽暗无光，
主眼发出复活荣光，让我觉醒，光满牢房；
锁链脱落，心得释放，我起来跟从主前往。
三、不再定罪，今我不再畏惧，耶稣与祂所有属我！
我活在永活元首里，穿起公义圣洁白衣，
坦然进到神宝座前，因我救主，我得荣冕。
查理‧卫斯理感到神的爱，借着所赐的圣灵，浇灌在他的心里，充满他的心。这爱是“全胜”的爱，因为没有什么能使我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主耶稣基督耶稣里的。
约翰‧卫斯理起先也是一直设法作自己的救主，一直想要凭着“循规蹈矩”，靠自己所行的义来救自己。有一次，他乘船横渡大西洋途中，遇见了大风暴。当时他被风浪所惊吓，非常害怕，可是他看到同船的摩拉维亚弟兄会的信徒们却神情泰然，一点儿也不惊惶。虽然外有狂风巨浪侵袭，他们仍像处在风和日丽的阳光下宁静安祥，不但大人不怕，连小孩都不怕。为什么他会慌乱惊怕，而他们却不怕？他心里很羡慕拥有这样的平安。
约翰‧卫斯理很努力的过敬虔的生活，竭力行善，希望自己的义能救自己，却缺少把握。有一天他沮丧的走进一间摩拉维亚弟兄会的家教会，独自坐在后边，听刚从美洲回来的宣教士，朗读两百多年前，马丁路德所写的《罗马书注释》里面序言。
马丁路德在序言里清楚陈述“因信称义”的教义。约翰‧卫斯理听后，开始觉悟自己不能凭着过圣洁生活，或遵行律法规条来得救，而是要依靠救主耶稣。当他明白“因信称义”的道理之后，如释重负，从自责、自卑的心境中走出来。以后他讲述这段心路历程，他说：“大约在差九点差一刻时，当时，奇怪得很，一股暖流流进我的心，我感到我已经相信基督为我的救主，基督已除去了我的罪，且把我从罪和死的律中拯救出来。”
罗马书8章16节，保罗说：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”约翰壹书5章10节，约翰说：“信神儿子的，就有这见证在他心里。”
卫斯理兄弟有了得救的确据之后，勇敢的服事主，发放胆传神的道，无所惧怕。他们脸上带着从神而来的光采。查理‧卫斯理每每回想，就忍不住将自己这前所未有的感受讲给人听。有一次，他和摩拉维亚弟兄会的一位会友讲，讲完了，他又说：“我大概不应该告诉人。”
想不到对方却回答说：“哦，不，弟兄，你若有一千个舌头，也当全部用来宣扬耶稣。”查理‧卫斯理回到家里就写了一首诗歌“哦，愿我有千万舌头。”歌词说到：“哦，愿我有千万舌头，前来赞美救主，说祂恩典何等深厚，荣耀何等丰富。”
他要表达的就是“就算我们有千万舌头，还是无法诉尽神爱的伟大。这无限的爱是超过有限的人心所能体会的。”他说：“愿万民都来歌唱，赞美救主圣名，赞美上主君王荣耀，颂扬主恩得胜！”
关于这首圣诗的由来，还有另一个传说：“有一天查理‧卫斯理看完英国一场盛大的足球比赛，赛后，当球员们列队游行时，所经过的街道无不万人空巷的向他们喝采。当时他心中有深刻的感触，这些人向世上的虚荣喝采，而救主却少有人赞美。于是写了‘愿我有千万口舌来赞美主！’这样的诗句，表达心中对救主耶稣基督的感恩。”
查理‧卫斯理的心里时常涌出美辞。主的爱激励卫斯理兄弟，使他们殷勤作主工，热心传扬福音。约翰‧卫斯理不但有循回布道的恩赐，他更擅长组织，能布道之后信主的人组织起来，继续陪训他们，成为布道的生力军。查理‧卫斯理则写了好几千首圣诗，而“耶稣，爱我灵的主”是其中一首有名圣诗。美国南北战争后，1881年的夏天，美国大布道家慕迪的重要同工散基，在一艘游艇上演唱这首诗歌。他唱着：“耶稣爱我灵的主，容我投入你怀中，可畏暴风雨夹狂风，波涛滚滚势汹汹。恳求主将我隐藏，将我隐藏，直到风静浪平稳。使我安全无恐慌，至终接纳我灵魂！”
第二节才唱完，一位同船的旅客前来握住他的手问说：“先生，请问你曾参加过南北战争吗？”散基说：“是的，我曾经是格兰特将军的部下。”
那人激动地对他说：“十八年前，我所属的南军正与北军激战。那是一个令人心惊胆颤的夜晚，双方战况惨烈。因为我的枪法非常准，几乎每发必中，司令官就叫我射杀对方的一名哨兵。我偷偷地爬到离哨兵不远处，选了一个有利的位置。月光皎洁明亮，正像今晚一样，我举起枪对准哨兵，正要开枪时，突然听见了这歌声：‘恳求主将我隐藏，将我隐藏，直到风静浪平稳。使我安全无恐慌，至终接纳我灵魂！’我听了很受感动，下不了手，但又不能违背命令，因此我选择逃亡。如果我没有记错的话，那个哨兵就是你。”
散基听到这里，紧握住他的手说：“不错，那天晚上的事情我记得很清楚，当我正在站哨时，莫名其妙的觉得恐慌，心里很不安，我缓慢地来回走着，想到我的救赎主，就唱起这首诗歌代替心中的祷告；唱着唱着，我的心里就有了平安。今天我才知道那个晚上，主奇妙地向我施行了拯救。”
是的，耶稣不但是罪人奇妙的良友，更是爱我灵魂的主。祂救我、助我、护我、爱我，与我同在到永久。
美国大布道家芬尼（Charles G. Finney，1792-1875年），在临终前听见“耶稣，爱我灵的主”这首诗歌，心里很得安慰。约翰福音6章37节，耶稣说：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”
耶稣基督在十字架上流出宝血所拯救的第一个人，就是一个临终前悔改的强盗。主不撇下他，一切都是出于神，以弗所书1章7节，保罗说：“我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”
主爱我们，愿意作我们永久的居所，祂永久的膀臂在我们以下，扶持着我们。亲爱的朋友，你是否愿意将至高者当你的居所呢？大卫说：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。”（诗篇34篇8节）
神的居所何等可爱，在主的手中是何等的安稳，大风大浪都不能让我们惊慌。有一位从事福音广播的弟兄彭高（Pongo），是在菲律宾南部民答那峨的一位福音电台担任工程师，那个地方的居民有很多是穆斯林。一天，突然有好几个穆斯林激进分子，骑着摩托车闯进电台，冲进录音室，乱枪扫射，两位电台同工当场丧生。
彭高看到这一幕吓呆了，觉得太可怕了，他深怕成为下一个受害者。想到他是一个有家室的人，家里有妻小，实在承受不起这种风险，所以打算辞职不做了。提出辞呈后，他心里很不平安，那两位为基督的缘故被人开枪射杀，为主殉道的同工，他们的面容一直浮现在他脑海里。当他读圣经的时候，他开始明白为什么门徒在客西马尼园，主被捉拿时会那么慌乱，他好像就是要逃走的门徒，最后他决定返回工作岗位，继续服事。
几天后，要担心的事果然发生了。就在彭高回到电台不久，一天，又听说有一辆摩托车闯进来了。因着上次的惨剧记忆犹新，电台同工们以为这帮人又来了，急忙找地方避难，四处躲藏。但是彭高却不一样，他刻意回到录音室，安然坐下。他说：“要是今天我要被枪杀，我宁可死的时候是在麦克风前宣讲福音，而不是缩着身子，惊恐的躲在桌子底下保命。”
后来发现，只虚惊一场。然而彭高“安然交托”的神情已经感动了许多人。箴言24章10节，所罗门说：“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”但我们已经将至高者当作自己的居所，神会给我们机会述说祂一切的作为。
最后，我们用诗篇5篇11节的经文，来作为彼此的勉励：“凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们。又愿那爱你名的人，都靠你欢欣。”
请我们一起祷告：
主啊，你是我们最好的灵友，你是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。悲伤时你来解忧，患难时你来保佑。你给了我们得救的确据，让我们无惧于灾害和祸患，因为知道你以永远的爱来爱我们。你吩咐你的使者，就是服役的灵，为承受救恩的人效力，在他们所行的一切道路上保护他们。你的爱激励我们尽心爱你，甘心行在你的旨意中。但愿人因你的慈爱，和你向我们所行的奇事，都赞美你！我为今天愿意“永远住在你的帐幕里，投靠在你翅膀下的隐密处”的慕道的朋友仰望你。主啊，他们的心在寻找安稳的港口，愿他们寻见你。在这个纷扰不安的世代，他们把心归向你，愿他们饱得你的慈爱，满得你的赏赐。父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：申命记33章26-29节
金句：申命记33章27节
“永生的神是你的居所。”
十八世纪，神在英国的牛津大学兴起了几位重要的工人，查理‧卫斯理（Charles Wesley，1707-1788年）是其中一位。更有名的是他的哥哥，比他大四岁约翰‧卫斯理（John Wesley，1703-1791年）。还有比他小十一岁的大布道家乔治‧怀特腓德（George Whitefield，1714-1770年）。
他们同心追求过圣洁的生活，愿意照着圣经的话来规范自己，行事循规蹈矩，所以被同学戏称是“循道派”（Methodists）。
先是查理‧卫斯理在牛津大学，找到了一些有心追求的人，成立了圣洁会（The Holy Club），几位同学，经常在彼此的寝室内聚会、祷告、研讨。虽然愿意照着圣经的话来规范自己，但就像保罗所说的：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。”这成为卫斯理兄弟的困扰。
有一次，一位“摩拉维亚弟兄会”的重要同工彼得‧波勒（Peter Boehler），问查理‧卫斯理：“你是否盼望得救？”查理‧卫斯理回答他：“是的。”彼得再问查理：“根据什么理由你希望得救？”查理解释：“因为我尽了自己最大的努力去事奉神。”彼得‧波勒听了只是摇摇头，一语不发。因为显然查理‧卫斯理还没有在基督里的信心，想要靠自己的行为称义。
1738年5月3号，彼得‧波勒和查理展开一席长谈，结果神开了查理‧卫斯理心眼，使他彻底明白人只能因着相信耶稣基督得救。查理‧卫斯理在5月21日的日记里这样写着：“靠信心，我现在心中得平安，在基督所赐的盼望中得喜乐。……以前我不了解当神释放一个人的心灵时，他就得到自由。在我的生命中失去一样重要的东西，直到1738年5月21日才找到。”
查理‧卫斯理从小有写诗的恩赐，他写了一首很有名的诗歌“怎能如此”。歌词说到：
一、怎能如此，像我这样罪人，也能蒙主宝血救赎？
因我罪过使祂受苦，因我罪过使祂受死；
奇异的爱！何能如此，我主我神竟为我死？
二、我的心灵多年被囚捆绑，被罪包围，幽暗无光，
主眼发出复活荣光，让我觉醒，光满牢房；
锁链脱落，心得释放，我起来跟从主前往。
三、不再定罪，今我不再畏惧，耶稣与祂所有属我！
我活在永活元首里，穿起公义圣洁白衣，
坦然进到神宝座前，因我救主，我得荣冕。
查理‧卫斯理感到神的爱，借着所赐的圣灵，浇灌在他的心里，充满他的心。这爱是“全胜”的爱，因为没有什么能使我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主耶稣基督耶稣里的。
约翰‧卫斯理起先也是一直设法作自己的救主，一直想要凭着“循规蹈矩”，靠自己所行的义来救自己。有一次，他乘船横渡大西洋途中，遇见了大风暴。当时他被风浪所惊吓，非常害怕，可是他看到同船的摩拉维亚弟兄会的信徒们却神情泰然，一点儿也不惊惶。虽然外有狂风巨浪侵袭，他们仍像处在风和日丽的阳光下宁静安祥，不但大人不怕，连小孩都不怕。为什么他会慌乱惊怕，而他们却不怕？他心里很羡慕拥有这样的平安。
约翰‧卫斯理很努力的过敬虔的生活，竭力行善，希望自己的义能救自己，却缺少把握。有一天他沮丧的走进一间摩拉维亚弟兄会的家教会，独自坐在后边，听刚从美洲回来的宣教士，朗读两百多年前，马丁路德所写的《罗马书注释》里面序言。
马丁路德在序言里清楚陈述“因信称义”的教义。约翰‧卫斯理听后，开始觉悟自己不能凭着过圣洁生活，或遵行律法规条来得救，而是要依靠救主耶稣。当他明白“因信称义”的道理之后，如释重负，从自责、自卑的心境中走出来。以后他讲述这段心路历程，他说：“大约在差九点差一刻时，当时，奇怪得很，一股暖流流进我的心，我感到我已经相信基督为我的救主，基督已除去了我的罪，且把我从罪和死的律中拯救出来。”
罗马书8章16节，保罗说：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”约翰壹书5章10节，约翰说：“信神儿子的，就有这见证在他心里。”
卫斯理兄弟有了得救的确据之后，勇敢的服事主，发放胆传神的道，无所惧怕。他们脸上带着从神而来的光采。查理‧卫斯理每每回想，就忍不住将自己这前所未有的感受讲给人听。有一次，他和摩拉维亚弟兄会的一位会友讲，讲完了，他又说：“我大概不应该告诉人。”
想不到对方却回答说：“哦，不，弟兄，你若有一千个舌头，也当全部用来宣扬耶稣。”查理‧卫斯理回到家里就写了一首诗歌“哦，愿我有千万舌头。”歌词说到：“哦，愿我有千万舌头，前来赞美救主，说祂恩典何等深厚，荣耀何等丰富。”
他要表达的就是“就算我们有千万舌头，还是无法诉尽神爱的伟大。这无限的爱是超过有限的人心所能体会的。”他说：“愿万民都来歌唱，赞美救主圣名，赞美上主君王荣耀，颂扬主恩得胜！”
关于这首圣诗的由来，还有另一个传说：“有一天查理‧卫斯理看完英国一场盛大的足球比赛，赛后，当球员们列队游行时，所经过的街道无不万人空巷的向他们喝采。当时他心中有深刻的感触，这些人向世上的虚荣喝采，而救主却少有人赞美。于是写了‘愿我有千万口舌来赞美主！’这样的诗句，表达心中对救主耶稣基督的感恩。”
查理‧卫斯理的心里时常涌出美辞。主的爱激励卫斯理兄弟，使他们殷勤作主工，热心传扬福音。约翰‧卫斯理不但有循回布道的恩赐，他更擅长组织，能布道之后信主的人组织起来，继续陪训他们，成为布道的生力军。查理‧卫斯理则写了好几千首圣诗，而“耶稣，爱我灵的主”是其中一首有名圣诗。美国南北战争后，1881年的夏天，美国大布道家慕迪的重要同工散基，在一艘游艇上演唱这首诗歌。他唱着：“耶稣爱我灵的主，容我投入你怀中，可畏暴风雨夹狂风，波涛滚滚势汹汹。恳求主将我隐藏，将我隐藏，直到风静浪平稳。使我安全无恐慌，至终接纳我灵魂！”
第二节才唱完，一位同船的旅客前来握住他的手问说：“先生，请问你曾参加过南北战争吗？”散基说：“是的，我曾经是格兰特将军的部下。”
那人激动地对他说：“十八年前，我所属的南军正与北军激战。那是一个令人心惊胆颤的夜晚，双方战况惨烈。因为我的枪法非常准，几乎每发必中，司令官就叫我射杀对方的一名哨兵。我偷偷地爬到离哨兵不远处，选了一个有利的位置。月光皎洁明亮，正像今晚一样，我举起枪对准哨兵，正要开枪时，突然听见了这歌声：‘恳求主将我隐藏，将我隐藏，直到风静浪平稳。使我安全无恐慌，至终接纳我灵魂！’我听了很受感动，下不了手，但又不能违背命令，因此我选择逃亡。如果我没有记错的话，那个哨兵就是你。”
散基听到这里，紧握住他的手说：“不错，那天晚上的事情我记得很清楚，当我正在站哨时，莫名其妙的觉得恐慌，心里很不安，我缓慢地来回走着，想到我的救赎主，就唱起这首诗歌代替心中的祷告；唱着唱着，我的心里就有了平安。今天我才知道那个晚上，主奇妙地向我施行了拯救。”
是的，耶稣不但是罪人奇妙的良友，更是爱我灵魂的主。祂救我、助我、护我、爱我，与我同在到永久。
美国大布道家芬尼（Charles G. Finney，1792-1875年），在临终前听见“耶稣，爱我灵的主”这首诗歌，心里很得安慰。约翰福音6章37节，耶稣说：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”
耶稣基督在十字架上流出宝血所拯救的第一个人，就是一个临终前悔改的强盗。主不撇下他，一切都是出于神，以弗所书1章7节，保罗说：“我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”
主爱我们，愿意作我们永久的居所，祂永久的膀臂在我们以下，扶持着我们。亲爱的朋友，你是否愿意将至高者当你的居所呢？大卫说：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。”（诗篇34篇8节）
神的居所何等可爱，在主的手中是何等的安稳，大风大浪都不能让我们惊慌。有一位从事福音广播的弟兄彭高（Pongo），是在菲律宾南部民答那峨的一位福音电台担任工程师，那个地方的居民有很多是穆斯林。一天，突然有好几个穆斯林激进分子，骑着摩托车闯进电台，冲进录音室，乱枪扫射，两位电台同工当场丧生。
彭高看到这一幕吓呆了，觉得太可怕了，他深怕成为下一个受害者。想到他是一个有家室的人，家里有妻小，实在承受不起这种风险，所以打算辞职不做了。提出辞呈后，他心里很不平安，那两位为基督的缘故被人开枪射杀，为主殉道的同工，他们的面容一直浮现在他脑海里。当他读圣经的时候，他开始明白为什么门徒在客西马尼园，主被捉拿时会那么慌乱，他好像就是要逃走的门徒，最后他决定返回工作岗位，继续服事。
几天后，要担心的事果然发生了。就在彭高回到电台不久，一天，又听说有一辆摩托车闯进来了。因着上次的惨剧记忆犹新，电台同工们以为这帮人又来了，急忙找地方避难，四处躲藏。但是彭高却不一样，他刻意回到录音室，安然坐下。他说：“要是今天我要被枪杀，我宁可死的时候是在麦克风前宣讲福音，而不是缩着身子，惊恐的躲在桌子底下保命。”
后来发现，只虚惊一场。然而彭高“安然交托”的神情已经感动了许多人。箴言24章10节，所罗门说：“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”但我们已经将至高者当作自己的居所，神会给我们机会述说祂一切的作为。
最后，我们用诗篇5篇11节的经文，来作为彼此的勉励：“凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们。又愿那爱你名的人，都靠你欢欣。”
请我们一起祷告：
主啊，你是我们最好的灵友，你是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。悲伤时你来解忧，患难时你来保佑。你给了我们得救的确据，让我们无惧于灾害和祸患，因为知道你以永远的爱来爱我们。你吩咐你的使者，就是服役的灵，为承受救恩的人效力，在他们所行的一切道路上保护他们。你的爱激励我们尽心爱你，甘心行在你的旨意中。但愿人因你的慈爱，和你向我们所行的奇事，都赞美你！我为今天愿意“永远住在你的帐幕里，投靠在你翅膀下的隐密处”的慕道的朋友仰望你。主啊，他们的心在寻找安稳的港口，愿他们寻见你。在这个纷扰不安的世代，他们把心归向你，愿他们饱得你的慈爱，满得你的赏赐。父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。