见证神的信实 相信神会按祂所说的去行 与神同行 不能动摇之信的根基（2）

与神同行：不能动摇之信的根基（2）

作者：查尔斯史达尼

亲爱的弟兄姊妹平安，现在又是《与神同行》的节目时间了，欢迎你收听，和我们一起学习神的话语，盼望今天的信息能够给你的灵性获得滋润与帮助。大部分的基督徒，都熟悉神的应许，说总不撇下我们，也不丢弃我们。又说神要引导我们，直到死时。还有就是神要按着祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使我们一切所需要的都获得满足。这是神的应许，记载在圣经里面，可是你现在也许正遇到无助和无望的景况，你十分需要信靠神的应许。但是你怎么知道，怎么肯定神会按祂所说的去行呢？

在今天的节目中，史达尼牧师要继续跟我们思想到不能动摇的信心，到底根基何在，我们怎样才可以把持得到。好，现在我们一起收听今天的信息。

圣经说：“耶稣基督是昨日，今日，一直到永远，是不改变的。”祂是永恒不变的，始终如一的神。这一节经文，正是我们信心的根基，是我们一生要笃信的，是我们这一生的依据。如果我们相信神所说的会改变，会动摇，祂过去所作的，祂到今天已经不再作；又或者祂过去是这样的，但如今已经不是这样的话，那就说明祂不是永不改变的，那就很危险，就不值得我们信了。因为神如果会改变，那么一切有关神的都会改变，祂的作为，祂的目的，祂向人的心意，有一天都会改变，那么我们对生命还可以抱什么确据呢？如果耶稣基督不是昨日今日一直到永远都是一样的时候，麻烦就可大了。但是感谢神，真相就是神的确没有改变，祂仍然是过去的一样，丝毫没有转动和改变。新约圣经雅1:17说“各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 ”来1:10-12，作者引证旧约的话“‘主阿！你起初立了地的根基，天也是你手所造的；天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了；你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了；惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。’”

我们再看旧约最后的一卷书，玛拉基书，我们看3:6所说的，这里说：“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”圣经一再的说耶和华是不改变的。神之所以是神，就是意含着祂是自有永有，永不改变的。

可能有人对“神是不改变的”这句话感到难接受，原因是当他看环境的时候，他们想，“如果神真是神，祂照祂所说的去行事，那么我就不应该落在这困境之中，我的情况不应该是这么糟的。人生的风暴，不应该接二连三，四面八方的打击我。”然而弟兄姊妹，这样的想法是不正确的，因为神从来没有应许我们人生是一帆风顺没有困难的，正如诗歌所说“神未曾应许：天色常蓝，人生的旅途花香常漫；神未曾应许常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虞。”

人生必然会有神所许可的困境，而且有时会突如其来，同时涌现，弄得我们手忙脚乱，不知怎样去应付。当人生遭逢试炼、困难和忧伤的时候，我们何去何从呢？我们有什么出路呢？我们的确需要找靠山，需要人扶助，而这个帮助从哪里来呢？不是有限的人，不是会改变的人，因为人都是不可靠的。诗人说“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”

如果耶稣基督是会改变的，那么我们怎么样都不能信祂。感谢主，来13:8说“耶稣基督，昨日、今日，一直到永远是一样的。”祂是永恒不变的，所以值得我们信赖。

我们的人生如果没有耶稣，就没有终极稳妥的依靠，其实就是一无所有的，是很可怜的。也许他们在今生拥有很多，或者什么都没有；又或者有很不错的享受。但是，这些都靠不住，都不能成为永不改变的根基。如果我们的生命没有耶稣，最终是什么都没有，我们所矜夸的不过是“劳苦愁烦，转眼成空”，什么都带不走。

耶稣基督不但在本质上没有改变，祂的工作，祂的话语也没有改变。主耶稣说：“人若不重生，就不能见神的国。”又说“人若不重生，就不能进神的国。”这是主耶稣对尼哥底母说的，距离现在有二千年之久，可是这句话直到今天依然是真理，依然是一样，没有改变。时代虽然不同，环境也有很多改变，但真理却始终不变，主的话依然是一样的标准和要求。不管我们信或不信，真理都不因此而有任何改变，或者是讨论商协的余地。

主耶稣是神的儿子，祂是永活的真神，是不改变的，祂说：“人若不重生，就不能进神的国”，这句话到今天依然如此，依然是真的。不论我们相信接受也好，拒绝不信也好，主的话一发出，是不徒然返回的。赛55:10-11，神借着先知以赛亚说“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。”

比方说：主耶稣在约14:6那里说：“我就是道路、真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”这是主耶稣所说的，这在当时的世代来说是这样，到今天依然一样。除非是借着耶稣基督，人不能到父那里去，主耶稣就是神人中间的桥梁，我们只有藉着祂，才可以亲近神，到神那里去。直到今天依然一样。神从来没有改变过救恩，没有另设新的方法，或者是改良之后的方法，从来没有。多3:5说：“祂便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。”除非我们经历重生，否则我们不能到父神那里去，也不能进入神的国。保罗说：“当信主耶稣，你和你一家，都必得救。”我们不能靠自己的行为，惟有信靠耶稣的拯救，才可得着永生。

今天，有的人所传的是别的福音，他们说：“你只要今生做好，来生就可以上天堂。所以，要趁机会积极行善，因为好行为是所神悦纳的，只有好行为就足能得救了。”这说法意味着什么呢？其实只是说出，耶稣改变了祂的主意，祂改变了人得救的条件和方法。从前主说：“人若不重生，人若不将信心放在耶稣钉十字架的这件事上，不用信心去接受，人就不能得救。”如果今天有人传“得救是凭人的好行为，善行就可以”，那岂不是推翻了耶稣所说的吗？这绝对不能的。耶稣当日所说的，到今天依然有效，依然一样。

其实，只要我们想一想，就可以知道种说法是错的。如果过去的人，是靠着重生而进天国的；但二千年之后的人，却是凭好行为就可以进天国的，那么将来到底谁可以得救呢？神是不会有双重标准的，不是这个就是那个。要是我们不能回答这个问题，我们就必须相信，从始至终，或者说自古到今，神的话是不变的，得救的方法只有一个，就是“相信接受耶稣做救主”，此外别无拯救，没有别的救法。既然神不会改变主意，也不会改变，而我们自己改了神的话，只会徒然为自己制造烦恼而已。神当日怎样要求人信靠祂，依赖祂，今日依然是一样。

有时候，我们会有挣扎，神会对我们说：“单单信靠我就行了，总要信我，不要怕。”这是往日耶稣对彼得，雅各和约翰，以及其他门徒说的，要把信心放在他的身上。神的话到如今依然不变，我们依然要信靠神。

又比方说：神说“我们要饶恕那得罪我们的人，不是饶恕七次，乃是饶恕七十个七次。”当然，那不是说饶恕四百九十次，而是强调无限的饶恕，彻底的饶恕，完全的饶恕，继续不断的饶恕。我们要饶恕恶待我们的人，不论对方是逼迫我们，是因为我们信耶稣而苦待我们，是揶揄我们，取笑我们，无论作什么在我们身上，我们只能有一个反应，就是饶恕对方。直到今天，主耶稣依然没有改变祂的教训和要求。祂不是要我们合理地饶恕对方，七次应该是足够有余了，而是依然是七十个七次，是无限的饶恕。约壹1:9，使徒约翰说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的；必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”试问，今天神赦免我们多少次呢？仍然是无限次，因为这节经文是以“现在式”写成和表达的，表示出无论我们什么时候向神承认罪过，饶恕都是有功效的，都是为我们而预备的。主耶稣的宝血是永久有效的，没有改变。

神无限次的宽恕我们，神也要求我们无限次的饶恕别人，这原则是不改变的，是神的真理。又比方说，主耶稣形容我们是“世上的光”，又或者说主耶稣要求我们成为世上的光。主耶稣自己就是世界的光，祂是真理的本体，祂来是要为真理作见证。祂也要求我们在地上成为世上的光，显在这世代如同明光照耀，将生命的道表明出来。

主耶稣复活升天之后，是坐在父神宝座的右边，替我们代求。但是祂跟我们并没有疏离，因为祂差圣灵住在我们心中，与我们同在，那种关系是比前更亲密的。神乐意向我们显示祂自己，让我们能够感受到祂，听见祂的声音，在心灵感受到祂，因为祂是我们最好的朋友。

要是我问你，“你凭什么说某某人是个基督徒呢？”你会怎样观察，然后下判断和结论呢？你是不是只是看他每个礼拜是不是都到教堂去呢？看他是不是经常读经祷告呢？还是看祂奉献多少金钱呢？又或者你会谈论他的性情呢？是不是他的容貌，以及他内心所享有的平安呢使你看出他是一个基督徒呢？主耶稣说我们是“世上的光”，每一个基督徒，就好像一枝燃点着的蜡蠋那样，是发热和发光的。主耶稣要我们的生命，像明光照耀那样，可以驱走周围的黑暗。

今天，世人要看的，不是我们说什么，而是我们做什么，我们的生活和品格，是不是像基督那样没有瑕疵？这是更重要的。基督徒是反映基督形像的人，使别人从我们身上看见基督。而今天，我们的行为态度，生活表现等等，是不是能反映出我们所信的基督呢？

如果有人在背后讨论你，研究你到底是否基督徒的时候，你希望他们怎样评论你呢？你期待他们是从什么判断你是基督徒呢？他们会不会觉得你的生活和态度实在很像基督呢？你希望他们从你身上看见什么呢？到底你有什么内涵可以让他们看见呢？你希望他们看见你的那一部分呢？你愿意他们发现你生命中的什么呢？我们能不能像主，让人从我们身上看见所信的基督呢？主耶稣说，“你们是世上的光”，那光源就是耶稣，我们是祂那小小的光。

当我们思想到主耶稣当日所说的话的时候，我们想到主耶稣所给门徒的大使命，主说：“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”这是主耶稣当日向门徒所说的，直到今天这话依然是实在的，依然是向我们信耶稣的人发出的。主耶稣直到今天没有改变祂的计划，祂的意思，和祂对我们的要求。祂要我们作一个传福音的人，要我们将那生命的道传开，把福音传给远处近处的人，让全世界都知道到主为我们做了何等大的事，都明白主救恩的信息。祂来不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。约17:3，主耶稣说“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”这个心意神从来没有改变过。

主耶稣不但要我们去传扬福音，领人归主，祂还要我们训练人作主的门徒。今天教会应当注重“使人作门徒”的这个使命，我们每一个人都有这个责任，领人归主之后，还要使人作主的门徒，将福音继续传扬下去，好让教会能够拓展，使得更多人能够蒙恩得救。主耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”直到今天，这个信息依然是实在的，我们不是靠自己的力量去完成主的使命，我们乃要等候圣灵的充满，加给我们力量，指示我们，然后我们才可以胜任。神在这方面的心意一直未变。

再举例说：主耶稣在路6:38说：“你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”

主耶稣这番话有修改过？完全没有。直到今天依然是真理，是不变的真理。主耶稣不是要我们停止给予，分享，不因为今天时代不同就不再有这个需要，不是这样。主耶稣依然要我们去做，去善待别人，要我们竭力的，热心的帮助有需要的人。神不但是慈爱的，美善的，满有怜悯的；神还是大有能力的，祂知道怎样行神迹使五饼二鱼喂饱五千群众，今天祂一样可以使用我们微小的献上，变成对别人极大的帮助，去改变一些人的处境，只要我们甘心乐意的献上。主耶稣说“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”今天主仍然给我们事奉祂的机会。

又比如说：“要爱你们的仇敌。”也许我们不喜欢听见这样的信息，因为觉得很难实践。也许你会说，“你不知道我的仇敌是多么的难以相处，多么的讨厌，是怎样的难缠。我依然要去爱他们吗？”不错，绝对是。这是主耶稣一直到今天的要求，从来没有变。
今天，要作出改变的是我们，不是主耶稣，也不是祂的话。

还有，主耶稣说：“你要得永生吗？你要相信我，跟随我。”徒16:31，记载：“当信主耶稣，你和你一家，都必得救。”这信息直到今天依然没有改变。虽然很简单，但依然一样。主耶稣所说的话，所应许的，不论是什么，没有一句改变。我们感谢神，因为祂永恒不变，过去是这样，今天这样，将来也这样，是我们可以放心信靠的。过去祂是大能的神，如今是，将来也一样是，祂从来都是无所不能的，是值得我们全心信赖的。

有些人读圣经，从创世记读到启示录，发现其中有些地方实在是难以相信和接受的，比方启示录，一方面难明，同时记载关乎将来的事，谁能晓得呢？没有亲眼看见，没有实证，没有亲身经历，现在就信是不是太轻率呢？有些人提出质疑。我们得知道，启示录也是使徒约翰在拔摩海岛上得到圣灵的启示，才写下所见的异象的。因为是出于耶稣基督，所以即使我们不明白，但是我们照样能信，尽管它是有关将来的预言部分。我们不要因为不明白而拒绝相信，倒要因为它是神的圣言而笃信不疑。

圣经虽然是一本古老的书，由四十多位不同的作者写成，而且经过了数一千六百年的时间。可是，圣经却有一贯的主题，前呼后应，互相关连的，非常完整，像一个有机体一样。这是因为圣经的作者是圣灵，圣灵是真正的作者，是祂将感动给了人，然后借着人的手笔写下来而已。可是，信息和内容都是来自神，所以前后不会矛盾，而是统一的，天衣无缝的。神统管一切，祂管理着圣经的写成，所以圣经绝对是神无误的启示。

另外，我们提到神的应许，也是永不改变的。神的应许有很多，林后1:20说：“神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着祂也都是实在的，叫神因我们得荣耀。”神从来没有一个应许是不兑现的，我们之所以支取不到，是因为自己的原因，或者是不符合应许的要求，又或者不明白应许本身的含意，但是从来没有一个应许，是不能兑现的，因为神说了怎样就必怎样。

正如我前面所说，人没有基督，其实就一无所有，因为我们没有可依靠的对象，我们没有靠山，我们只能随波逐流，我们只能够带着自己的问题和重担生活，自己找方法，多么沉重？多么苦恼？社会不停在变，个人也不断在变，连我们身体的状况都一直在变。年青的时候跟年老的时候，身体的变化，大到让我们难以置信。所有的事物，无论是信息性的，是地理性的，或者是科技方面的，每天都在不停的改变创新，万事万物都在不停的修订，日新月异的事情令我们跟也跟不上。我们如果没有耶稣基督，只会在这瞬息万变的世代中飘浮，没有根，没有落脚的地方。每一个新环境，每一个新信息，每一种新变化，都让我们要重新适应。然而，投靠耶稣基督，我们可以真的找到永恒不变的靠山，我们的拯救者。保罗说“我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。”又说“因我以认识我主基督耶稣为至宝。”保罗在多变的人生中，找到了不变的至宝，就是耶稣基督。

来13:8说：“耶稣基督，昨日、今日，一直到永远是一样的。”亲爱的弟兄姊妹，我们要将信心放在主的身上，这样才可以让我们在万变的世代中，以不变的基督来作我们人生的导引，我们才可以有信心走前面的每一步。人生有很多变幻，明天要发生的事，没有人可以预知，但是不变的神可以加给我们信心和力量，去迎接每个新的一天。

虽然在信心的道路上，我们也会遇到挑战和试探，但是我们要记住，神掌管一切，而祂又是信实的。诗119:89-93说：“耶和华阿，你的话安定在天，直到永远。你的诚实存到万代，你坚定了地，地就长存。天地照你的安排，存到今日；万物都是你的仆役。我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了。我永不忘你的训词，因你用这训，词将我救活了。”

谢谢史达尼牧师所分享的信息，什么时候我们将焦点放在环境上，我们的信心就会马上变得脆弱；但当耶稣基督成为我们的核心的时候，我们就可以充满信心去面对任何发生的事情，因为祂在掌管一切。好，我们下次节目时间再见，愿神赐福给你。

相关链接： 把心意集中在永不改变的耶稣基督身上 与神同行：不能动摇之信的根基（1）