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天使与圣诞 旷野吗哪2021年12月18日

2023年12月18日 编辑:本站
旷野吗哪2021年12月18日:天使与圣诞
主持:孙大中

读经:希伯来书1章

金句:希伯来书1章6节
“再者,神使长子到世上来的时候就说:‘神的使者都要拜他。’”

天使是基督所造的,因为“凡被造的,没有一样不是借着祂造的”(约翰福音1章3节)。

天使是在人之前,在永恒里被造的,约伯记38章4-7节经文提到:“我立大地根基的时候,你在哪里呢?你若有聪明,只管说吧!你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?地的根基安置在何处?地的角石是谁安放的?那时,晨星一同歌唱;神的众子也都欢呼。”

神创造物质世界的时候,天使已经在那里了。他们是“神的众子”,是灵界中神的形像。神造天使,是祂智慧的分享、能力的分享。天使没有血缘亲属关系,是单独被造,个别存在,并且极有智慧。撒母耳记下14章20节,经文提到:“王的仆人约押如此行,为要挽回这事。我主的智慧却如神使者的智慧,能知世上一切事。”

但对“神的事”天使所知有限。马太福音24章36节,经文记载:“那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”

神借着基督所成就的恩典大工,所显示的智慧和荣耀,是远超过天使所能知道的。以弗所书3章10节,保罗提到:“为要借着教会,使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧;这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。”

有关天使的事,我们还能知道的,就是天使也不娶也不嫁,而且不会死。当复活的时候,蒙恩得救,算为配得那世界的人,将像天使那样不娶不嫁,不能再死,但却不是变成天使。

天使活在超越我们肉眼所见的领域,默默地保护我们。天使极有能力。列王纪下19章35节记载:“当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。”

我们看不见天使,但天使却看得见我们。列王纪下第六章记载,当亚兰国的车马军兵,围困先知以利沙所住的城,将多坍围得水泄不通。以利沙的仆人对神人以利沙说:“哀哉,我主阿,我们怎样行才好呢?神人说:不要惧怕,与我们同在的,比与他们同在的更多。以利沙祷告说,耶和华阿,求你开这少年人的眼目,使他能看见。耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马,围绕以利沙。”

神的使者,果然在敬畏祂的人四围安营,预备随时搭救他们。我们蒙天使的保佑,因为神为我们吩咐祂的使者,在我们行的一切道路上保护我们。诗人说:“他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”(诗篇91篇12节)

天使是服役的灵,数目有千千万万,奉差遣,为那将要承受救恩的人效力。马太福音18章10节,耶稣说:“你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上常见我天父的面。”

使徒行传12章13-15节又记载:“彼得敲外门,有一个使女,名叫罗大出来探听;听得是彼得的声音,就喜欢的顾不得开门,跑进去告诉众人说:‘彼得站在门外。’他们说:‘你是疯了。’使女极力的说:‘真是他。’他们说:‘必是他的天使。’”

天使在耶稣成就救恩的每一个关键时刻都不缺席。耶稣降生的时候,天使传报佳音。耶稣在旷野得胜试探,魔鬼离了耶稣,就有天使来伺候祂。

天使的行动在神的救恩计划里,是很特别的,尤其是在面临重大转捩点的时候最为显著。当主耶稣被卖的那一夜,祂带着门徒来到客西马尼园祷告;在祷告时,路加福音22章43节记载,“有一位天使,从天上显现,加添他的力量。”

基督复活的时候,天使出现向妇女们说话。基督升天的时候,天使也出现。将来基督再来的时候,要同祂有能力的天使,从天上在火焰中显现。

神借着天使吩咐、指示、宣告。天使多半不提名字,但有时候会提到。我们最熟悉的天使,大概要数天使长加百列了。加百列在但以理书里面就出现过。但以理书8章16节,但以理说:“我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说:‘加百列啊,要使此人明白这异象。’”

但以理书9章21节,但以理又说:“我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。”

路加福音两次提到天使加百列。神借着他宣告施洗约翰的来临,宣告圣灵将感孕马利亚。

另外就是天使长米迦勒,在但以理书、犹大书和启示录里面都出现过。希伯来书1章6节,作者说:“再者,神使长子到世上来的时候,就说:‘神的使者都要拜他。’”也就是所有的天使都要拜祂,因为耶稣是众天使的主。

启示录7章11-12节记载:“众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地,敬拜神,说:‘阿们!颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力,都归与我们的神,直到永永远远!阿们。’”

众天使在天上就敬拜神。“二十四位长老或众长老”代表的是神荣耀的教会。新旧约神的子民──十二支派加上十二使徒,他们两下借着基督被一个圣灵所感,得以进到父面前(以弗所书2章18节)。而“四活物”照以西结书10章20节所记,是基路伯。

天使要敬拜神,但人却不可敬拜天使。启示录里天使两次告诉约翰:“你要敬拜神。”因为天使和使徒、先知,连同遵守神话语的蒙恩的人,一同都是作仆人的。(启示录22章9节)

神的荣耀虽然充分表现在天使身上,但我们却不可敬拜天使。因为若敬拜天使,等同于在把一切原来只属于神的,归给了天使。当魔鬼试探耶稣,要耶稣拜它的时候,主耶稣引证经上的话说:“当拜主你的神,单要事奉他。”

当耶稣基督的降生的时候,天使感到惊羡。因为他们知道基督在原来所在之处是怎样的。在未有世界以先,祂与父所有的荣耀,是何等的荣耀。而如今竟然虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。

当天使报完了大喜的信息,忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与祂所喜悦的人。”

天使传报佳音,但是自己却没有得救的经历;因为神并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。也因为这个缘故,虽然天使的力量权能比人更大,主耶稣却不把传福音的使命交给天使,而是交给有得救经历的门徒,差他们往普天下去,传福音给万民听。

天使感到万分惊奇,这是神何等的智慧,把这些有罪的世人联合在基督的爱里。天使都很愿意详细察看,他们很好奇,并且带着丰富的感情。一个罪人悔改,天使为他欢乐,好比迷羊找回、失落的银钱复得那样。天父则张开双臂接纳回家的浪子。

将来在天上的耶路撒冷,永生神的城邑,那里有千万的天使。(希伯来书12章22节)天使的数目虽然众多,却是固定的,不会增减。按着神“永远的定旨”预定得永生的人数也是如此。只要你是承受救恩的人,天使就奉差遣为你效力。

但你若是抗拒圣灵,站在神的对立面,天使就会是灭命、降灾的使者。这是一件不能忽略的事实。愿我们都是在救恩里有分,都是蒙神赐福,得平安的人。


请我们一起祷告:
主啊,你有庞大的天使群。你按着自己的旨意启示了一些有关天使的奥秘,并让我们晓得,我们成了一台戏,给世人和天使观看。你要我们作智慧人,使你的心欢喜,使仇敌和报仇的闭口无言,不能再讥诮。那些不守本位的天使,你用锁炼把它们永远拘留在黑暗里等候大日的审判。你的降生,让它们感到惊恐万分。你显现出来,就是为要除灭魔鬼的作为。魔鬼引人犯罪,然后在神面前昼夜控告,作了“掌死权”的。牠们天天抓着神的公义控告我们;但你亲自成了血肉之体在十字架上满足了神公义的要求,亲身担当了我们的罪,为我们受了咒诅,赎出我们脱离律法的咒诅。有神称我们为义,那昼夜控告我们的魔鬼,就不能再控告了。你借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,你立约的血就能洗净我们一切的罪。父神把我们连结于你,我们因为领受你复活的生命,就开始能够不犯罪。你为自己的名的缘故,引导我们走在义路上。一路上有你所派保护我们的天使,他们服事我们,这是何等的恩典!我们一切被你所造的,在你所治理的各处,都要称颂你。愿你在我们身上得着你的名所当得的荣耀。我们把一切荣耀都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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