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神从来没有说不帮助你,你要仰望祂的应许心里不要怀疑 旷野吗哪2022年6月8日:留心灰暗的思想

2024年06月08日 编辑:本站

旷野吗哪2022年6月8日:留心灰暗的思想
作者:孙大中

读经:撒母耳记上27章

金句:撒母耳记上27章1节
大卫心里说,必有一日我死在扫罗手里。”

神是我们“在患难中随时的帮助”。

但撒母耳记上27章1节却提到,大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我;这样我可以脱离他的手。”

这是大卫在消沉中所做的决定。大卫对自己的心说了神未曾说过的话。

神曾救他脱离狮子和熊的爪,救他脱离非利士巨人歌利亚的手,难道会让他死在扫罗手中吗?绝对不会。

撒母耳记上23章14节,经文提到,“大卫住在旷野的山寨里,常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫,神却不将大卫交在他手里。”

神已经预定大卫作王,大卫应该知道神一定会保护他到底,但此时他却信心动摇了,担心有朝一日会死在扫罗手里。

大卫看环境,从“凭信心”转为“理性分析”,就感到他是“穷途末路”,死亡的恐惧胜过他,以致他没有寻求神的心意,就感到“不如逃奔”,而且立刻行动,没有求问神,就逃到非利士地去了。

大卫只和自己的心商量,没有求问神,这是严重的错误。神并没有这样说,是大卫自己想的,是大卫接受环境给他的暗示。他不听神的,只听自己的,用“感觉”代替了“信心”。

弟兄姐妹,你要留意你对自己的心说过什么?

圣经记载,于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。大卫和他的两个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的眷属,都住在迦特亚吉那里。有人告诉扫罗说:“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。

你说,“这不正对吗,扫罗就不再寻索大卫啦!”

神没有要大卫用自己的办法脱困。大卫这样做,仿佛放弃倚靠神,转去寻求人的帮助。

大卫此时的决定是出于自己,是一种权宜之计,是他信心低落的时候所作的抉择。在当时环境下,他以为自己选择了一条合宜的道路。

如果按照现今的说法,就是“大卫确诊了,他需要属灵的快筛,他需要发觉自己的问题。”

你要知道,“失了信心”比什么都严重,“对神的信心”是一切的基础。一个人若失了信心,就失去了一切。失了信心,勇气和盼望也就跟着失去了。大卫现在面对的是“信心危机”。

所罗门说,“惧怕人的,陷入网罗;惟有倚靠耶和华的,必得安稳。”

不要倚靠权宜之计,而要靠主勇敢面对艰难。面对未知的将来,只有神知道一切,要专心仰赖耶和华,不要倚靠自己的聪明。在一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。

要知道,事情的发展常常不如我们所想象的。迈尔博士说,“大卫这项错误使他苦难重重,他时时被人赶来赶去,甚至受亚吉王的命令,要攻击自己的同胞,洗格拉城被围,至终被焚,这都是由于大卫缺少信心而付出的代价。‘不信’常带来其他别的忧苦,接踵而来,心灵几乎发出呼求:‘主啊,这要到几时呢?难道你永远忘记了吗?你掩面不看我,要到几时呢?’”

迈尔博士说,“我们务要小心,不可丧胆,好像大卫一样。要不看扫罗只看神,祂是无所不能的。只看现在的事情。荣耀的主在你周围搭救你。祂救你的灵魂免于死亡,救你的眼免去眼泪,救你的脚免去跌倒,祂以往曾帮助过你,现在仍必帮助。祂以往成就过的,现在必再成就,神越作越大,不会越作越小。祂不是说祂必不离弃你吗?这样人能对你怎么样呢?任何武器攻击你,都在你无敌的盾牌上白碰了。”这是迈尔博士的一段劝勉。

是的,基督徒的一天应该是在“期待见证神的信实和大能”中度过的。若你的心是“期待见证神的信实和大能”,就会充满喜乐和盼望。但你若终日挂虑,心灵忧郁就使骨头枯干。因为“忧伤的灵使骨枯干”。

大卫不仰望神的应许,一凭眼见,就开始不靠神,转去倚靠自己。靠自己的结果,就像“乱走的螃蟹”最后总是掉进锅里头。

撒母耳记上27章7-11节,经文说,“大卫在非利士地住了一年零四个月。大卫和跟随他的人上去,侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地,从书珥直到埃及。大卫击杀那地的人,无论男女都没有留下一个,又夺获牛、羊、骆驼、驴,并衣服,回来见亚吉。亚吉说:‘你们今日侵夺了什么地方呢?’大卫说:‘侵夺了犹大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。’无论男女,大卫没有留下一个带到迦特来。他说:‘恐怕他们将我们的事告诉人,说大卫住在非利士地的时候常常这样行。’”

你看,大卫必须靠谎言度日,亚吉一时信了大卫,但这终究不是长久之计。谎言有一天会被拆穿的,大卫心中也时常提心吊胆。

撒母耳记上28章1节记载,“那时,非利士人聚集军旅,要与以色列人打仗。亚吉对大卫说:‘你当知道,你和跟随你的人都要随我出战。’”

好了,大卫立刻陷入两难,他要面对跟自己同胞以色列人争战的窘境。他必须要“选边站”。大卫怎么办呢?用自己的办法走出神的旨意之外,结果就是从一个危机,转成另外一个危机。当我们不仰望神,等候神的指示和教导,最后就是陷入给自己制造的麻烦里。现在大卫什么都不能做,只能仰望神帮助他脱困。

非利士的军旅要会师于亚弗,亚弗离洗革拉有三日的路程。中国有句成语说,“鹬蚌相争,渔翁得利”,亚玛力人在一旁坐收渔翁之利。撒母耳记上30章1节,经文记载,“第三日,大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地,攻破洗革拉,用火焚烧。”

大卫以为解除了一个危机就平安了,但是解除一个危机,第二、第三个危机又接踵而来。

亚玛力人侵夺南地,攻破洗革拉,用火焚烧,这是神所许可的,但神在患难中暗暗保守大卫,怎么晓得呢?第2节经文说,“掳了城内的妇女和其中的大小人口,却没有杀一个,都带着走了。”“掳走了,却没有杀一个。”被掳走的还可以抢回来,但如果失去性命,那就救不回来了。

从现象看来,这的确很吓人。想象大卫和跟随他的人回来,面对被火焚烧过的洗格拉,一堆废墟,妇女和其中的大小人口都不在了,情何以堪呢?怎么办呢?他们放声大哭,心里焦急,苦恼万分,又惧怕,大卫更是感到非常为难。撒母耳记上30章6节记载,“大卫甚是焦急,因众人为自己的儿女苦恼,说:‘要用石头打死他。’”

哇!跟随大卫的人现在要用石头打死大卫,他们要大卫负责。这一切都是因为大卫起初做了错误决定所导致的,怪谁呢?相信大卫当初没有料到会有这样的局面。大卫自己也好不到哪里,他的两个妻子也被掳走了。

这时大卫心里一定苦得不得了。但感谢神,大卫虽然失脚,却不至于全身仆倒,因为耶和华用手搀扶他。

圣经记载,“大卫却倚靠耶和华他的神,心里坚固。”在最困难的时候,大卫倚靠耶和华,心里坚固。大卫一转向神,就经历神的拯救,就见证神从来就没有离开过他。

大卫来到神面前祷告,求问耶和华。撒母耳记上30章7-8节,经文记载,“大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说:‘请你将以弗得拿过来。’亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。大卫求问耶和华说:‘我追赶敌军,追得上追不上呢?’耶和华说:‘你可以追,必追得上,都救得回来。’”

大卫转向神,回到神面前求问神,立刻得到神的指示,神说,“可以追,必追得上,并且都救得回来。”果然,凡亚玛力人所掳去的,无论大小、儿女、财物,大卫都夺回来,没有失落一个。大卫不但把这些被掳走的都夺了回来,而且还把亚玛力人的人口财物尽都掳掠过来。

大卫从这里学到了宝贵的属灵功课,以后他在急难中再也不敢轻举妄动,而是坚心倚赖神,知道神要他做什么,不再让灰暗的思想胜过他。

弟兄姐妹,神从来没有离开过我们,虽然我们看不见祂,摸不到祂,但神一直就在这里。祂从来没有说不帮助你,你要仰望祂的应许,心里不要怀疑。不要像疑惑的彼得,见风甚大,就不敢继续从海面上走到耶稣那里去。

你要知道神向我们隐藏,因为祂要我们运用信心,好叫我们在黑暗中得着隐藏的珍宝,在苦难中,得到无可估计的益处。

今天主已经说了,“我总不撇下你,也不丢弃你。”当你被压太重,力不能胜,甚至环境告诉你“不可能”的时候,你要学习不靠自己,只靠叫死人复活的神。要因神欢欣,靠主喜乐,主必按祂的时候成就祂的应许,叫你知道祂是真神,是活神。
 

请我们一起祷告:
主啊,你在左边行事,我却不能看见你,你在右边隐藏,我也不能见到你。然而你知道我们所行的路;你永远是我们的神,你必引导我们,直到我们离开世界。主啊,你从来没有离开过我们,你一直站在我们身旁,用你的圣手搀扶我们,加力量给我们。帮助我们不把眼光放在多变的环境上,因为信心软弱而接受环境的暗示。而是大胆信靠你,等候仰望你。把每一个危机,每一个困难都看作是经历你的信实,见证你的大能的机会。愿你坚固我们信心,加添我们力量,使我们在患难之日能够荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

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