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耶稣基督是人最好的朋友 与神同行:最好的朋友(1)

2023年03月17日 编辑:本站

与神同行:最好的朋友(1)

作者:查尔斯史达尼
 
请问你有多少个真正的朋友,相信不会太多吧。也许你有很多和你有共同兴趣的朋友,或者各方面和你相当的朋友,你也可以称他们是要好的朋友。但是进深一层的友谊,或者说知己朋友,应该就不会很多了,因为这一类的友谊,是需要付出很多时间去建立和维持的。另外,你是谁的好朋友呢?你知道真正好朋友的情谊包含些什么特质和元素呢?事实上,每一个人都需要真正的深交,都需要知己的朋友。

曾经有一个人,他说他有一个好朋友,他们之间的友情已经超过了三十五载,他跟这个朋友有很亲密的交往,彼此每个星期都见面,有时甚至超过一次。不晓得你听见这样的事,你会有怎样的反应,你会不会觉得三十五年之久和一个人做好朋友,是一件很累的事,又或者太长了呢?然而,这个人充满骄傲的说:我十分珍惜这段友谊。

事实上,当我们仔细和诚实的去思想好朋友这个问题的时候,相信我们有时的确很难找到一个我们可以非常肯定的说:“对,这位就是我的好朋友了。”在美国的一个心理治疗师的研究和调查报告中指出,在美国只有少于百分之十的男性说,他们有真正的好朋友。为什么好朋友如此难寻,又如此难建立呢?也许忙碌是一个致合的因素,因为我们都没有太多时间去发展一段友谊。可是,神希望我们能够拥有深层的友谊,因为神知道我们需要,神也希望我们获得。生活在世上,其中一样无价宝,就是能够找到真正的好朋友。

然而,圣经箴言告诉我们,“有一朋友,比弟兄更亲密”,祂就是耶稣基督,祂乐意作每一个人的好朋友,亲密无间的朋友。到底耶稣基督是不是你的好朋友呢?怎样和耶稣基督做好朋友呢?或者你会说:“我知道耶稣是我的救主,祂是我生命的主,祂也是我人生的主宰,但是我却很少想到祂是我的朋友。”或者是“我从来没有把耶稣当作是我的朋友。”

让我们在这个时刻打开圣经,翻到约15章。我们试着从另一个角度来认识耶稣,实际去思想一下,到底耶稣可以作我们怎样的朋友?

在约13到15章的这几章经文里,耶稣即将和门分离。就在分离前夕,主耶稣和门徒在楼房上,作了一次深入的,长时间的分享和交谈,主耶稣给他们讲解了一些很重要,很宝贵,充满安慰的信息,加强他们的信心,并给了他们宝贵的应许。

在约15章里面,主耶稣讲到门徒和祂之间的关系。在这章一开始的时候,主耶稣以“葡萄树与枝子”来比喻门徒和父之间的关系,那是一种生命的结连。现在我们来看第12到17节的记载,约15:12-17,主耶稣在这里说:“你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。使你们奉我的名,无论向父求什么,祂就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。”

请特别留意主耶稣在13节,约15:13所提到的,祂说:“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”这里可以不必作字面的解释,真的为朋友捐躯流血,因为还有别的方式去为朋友舍命,比方说,放下自我的私欲,否定自我去配合的需要,帮助和鼓励对方,这也是作为朋友很伟大的牺牲。然后,14节主耶稣又说:“你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。”

让我先告诉弟兄姐妹这节经文不是说什么,它不是说“如果我们守十条诫命,守住了主耶稣在登山宝训里面所教导的,我们就是主耶稣的朋友。”不是这个意思。主耶稣所说的意思,乃是如果门徒能够依着主的吩咐去做,而主耶稣的吩咐是什么呢?那个总原则可以用“爱”一个词去概括。也就是说,主耶稣的意思就是,“你们如果彼此相爱,就是我的朋友了。”因此“你们若遵行我所吩咐的”,其实就是指弟兄姐妹之间彼此相爱。

让我们来思想一下主耶稣的一生,主耶稣没有把大部份的时间花在广大的群众上,反而祂是把大部份的时间,投资在祂所选召的门徒身上,祂以门徒为祂的朋友。而耶稣也是他们每一个的朋友,主耶稣乐意和十二个门徒做朋友,只是加略人犹大却不接受,他不爱耶稣,心里也不愿意作耶稣的朋友,甚至最后出卖了耶稣,做了“灭亡之子”。

然而,除了犹大之外,其余的十一个门徒,根据圣经所记载,他们都是主耶稣的朋友。而在这十一个门徒之中,约翰又算是主耶稣最亲近的门徒,他是主所爱的门徒,这是圣经里面出现形容约翰的句子。

主耶稣在世上有很多朋友,有些还是关系非常亲密的朋友,像马大马利亚和拉撒路,这个家庭和耶稣建立了非常亲密的关系,有极深的友谊。而主耶稣在祂的讲论和教训中,祂也时常教导人怎样去和别人相处,怎样和别人建立关系。而主耶稣一直强调的,其中一样就是彼此相爱,这是真正朋友关系的基础。

当我们提到耶稣基督和我们的关系的时候,我们多数人都会率先想到耶稣是我们的救主,祂是我们生命的主,然而耶稣还是我们的恩友,是我们的挚友,是我们一生的好朋友。我不知道你找着这位人生的好朋友没有?当你想到耶稣的时候,你会不会想到祂是你的好朋友呢?

今天我们要朝三方面思想“好朋友”这个信息。首先我们要看耶稣基督是我们怎样的朋友?第二我们要看的,就是我们怎样可以作别人真正的朋友?第三我们要思想的,就是“谁是我们真正的朋友?”谁满足了作为好朋友所具体的要素。那就是说:耶稣到底是怎样的一位朋友?我们是怎样的朋友?你对谁是作这样的朋友?谁还可以称作是你真正的朋友?有没有这样的人呢?

首先让我们来看看,耶稣基督到底是一位怎样的朋友?我们来看耶稣的生平,看看耶稣作为朋友所具备的特质,而对比我们自己,到底我们在自我的评估之下,有没有这样的质素呢?而在认识到真正的友谊所具备的特质之后,我们再来思想一下,到底我们是否拥有真正的好朋友?我们是否能作别人的好朋友?我们是否有一位这样的好朋友?而我们愿意朝着好朋友的目标去预备自己,成为别人的好朋友吗?

我希望弟兄姐妹马上预备好纸和笔,把我要分享的要点记下来,作为日后的参考和温习。我们可以从耶稣基督身上,找到十个作为好朋友的质素。圣经告诉我们,“耶稣基督是昨日,今日,一直到永远,都是一样的”,在祂没有改变,也没有转动的影儿。因此,如果祂是当日门徒的好朋友,祂同样今天也是我们的好朋友。如果祂是马大马利亚和拉撒路的好朋友,祂今天也可以作我们的好朋友。

我们看,耶稣不需要先打发人去告诉马大和马利亚,说祂现在就在路上,叫马大先去预备食物来招待,因为耶稣不想出现得太突然。不需要。因为作为一个好朋友,你可以随时到访,不必预先通知,你可以随时作不速之客而不会感到尴尬,因为你是对方的好朋友。朋友贵乎“知心”,好朋友的心思是相通的,是开放的,是完全接纳的。

我们当中有没有人是真的拥有名符其实的好朋友?以致于我们可以向别人说:如果提到“好朋友”,这好朋友就是我的朋友!到底作为一个好朋友,有什么记号可以辨认的呢?我们先从耶稣的角度去看,然后将它连到我们人的层面上。

首先,作为一个好朋友,主耶稣是按着我们的本相来爱我们。我再说一遍,主耶稣作为我们的好朋友,祂是按我们的本相来爱我们。主耶稣是无所不知的,祂知道我们一切的过犯,软弱,罪恶,和隐藏的秘密,祂知道我们的动机,祂了解我们的心思,祂明白当我们知道事情如果没有人知道的话,我们会怎么做。祂能看到我们心灵最深层的意念和动机,祂知道我们将会采取的行动和想法,即使事情还没有发生,祂早已知道我们的反应。祂就是一位了解我们,比我们了解自己还多的主。然而在此同时,祂却全然的爱着我们,不管我们做什么,或没做什么,祂都不停止向着我们的爱。

我们不能作什么去停止主耶稣向我们的爱,祂的爱是持续的,不断的,不改变的。祂不是因为我们做了什么而爱我们,又或者因为我们失败了而不再爱我们。祂在早在创世以前就爱了我们。祂虽然知道我们的本相,知道我们是个怎样的人,但是祂却爱着我们,而这种爱是真正的朋友所必须有的。

人间的真爱也必须是这样,你之所以爱对方,因为他就是那个你所爱的人,不是因为对方做了什么,又或者你可以在他身上期待什么,也不是因为他们能达到你的标准,所以你才爱他。你爱的是他,不管他是怎样,这是真正的爱。而主耶稣之所以爱我们,只因为我们是人,所以祂爱着我们。

今天,你有什么朋友对你是有这种爱的呢?他们是按你的本相而爱你的,那就是说,即使知道你是个怎样的人,但是不管怎么样,他们依然不介意的爱你呢?即使他们发现你有一些隐藏着的事,是你从来没有告诉他,但他对你的爱依然不变的呢?你有这样的朋友吗?反过来说,你是不是用这样的爱去对待你的朋友呢?不论他们做什么事,或者发生什么事情,你都不会灰心,你对他们的爱都不会改变呢?弟兄姊妹,这就是神对我们的爱,按着我们的本相来爱我们。

神爱的第二个特质,就是耶稣基督对我们的接纳,祂是按我们的本相来接纳我们。祂不但爱我们,祂同时也接纳我们。一个真正的朋友,他不会企图去改变你,勉强你使你成为他可以接纳你的,或者说符合作为他朋友资格的。一个真正的朋友,他不会提高他对你的标准,他知道你是一个怎样的人,而他也接纳你。我们的主就是按我们的本相来接纳我们的,当然祂并不满足于我们表现低于我们所能够做的。那就是说,祂知道我们的能力达到什么程度,而祂渴望我们能够发挥自己的潜质,并不是满足于有了一些表现就算,因此祂鼓励我们要迈向完全,做一个才干和责任相符合的人,而且给我们能力去作到。

一个真正的朋友,他会从你的利益出发,他希望你得到最好的,他希望你成熟,他希望你能发挥你的潜在能力,做到最好,而且他也对你的表现有积极的回应。主耶稣就是按我们的本相接纳我们,我们不必作什么去讨好祂,期望祂接纳,因为祂知道我们是怎样的人,祂是按我们的本相接纳我们,这接纳是不附带任何条件的。

虽然祂不希望于我们的表现低于我们的能力,但是祂不会勉强,以致于使我们在彼此的关系中,感到不舒服,感到有极大的压力。如果朋友双方的关系出现压力的话,这关系就是不正常的。主耶稣会给我们压力,但这是爱的压力,为要鼓励我们去作成神在我们身上的计划和旨意,完成神期待我们去完成的。

试问:在你的朋友中间,有没有人是像主耶稣那样接纳你,按你的本相来接纳你的?有没有呢?他们不勉强你,改变你,虽然他们渴望你百尺竿头,更进一步,表现得更好,但是这不是双方维持关系的因素。因为如果出于勉强,当是你达不到他的目标和期望的时候,是不是就意味着他不再接纳你了呢?而你是不是为了得到他的接纳,而要很辛苦的表现自己呢?朋友不是勉强来的。一个真正的朋友,是不存在这些压力和期待的,他们就只是你的朋友,彼此间充满爱和关怀,不管你怎样,你仍然是他的好朋友,因为他是按你的本相来接纳你的。试问,我们有这样的朋友吗?而我们又是否能对一些朋友有完全的接纳呢?

第三个我们在耶稣身上找到的真正朋友的特质,就是祂完全明白我们。主耶稣明白我们所受的伤害,祂也知道我们受伤害的原因;祂明白我们的灰心,也明白我们为什么灰心;祂明白当撒但一直在试探我们的时候,我们无路可走的情况,我们很想放弃的念头。祂明白我们说了不该说的话,想了不该想的事,建立一段不应该有的关系,主耶稣完全明白我们所做的错事。祂明白当我们受了私欲的牵引诱惑,最后犯罪的无奈,主耶稣明白,但这不表示祂赞同,祂只是明白而已。

主耶稣之所以明白我们的一切遭遇和心情,是因为每次当我们落入试探和重压中,祂都和我们在一起,而祂的明白又是带有鼓励性和安慰性的。

我不晓得你是否需要一个完全明白你,了解你的人,也许很多人都不觉得需要,因为当有人太过明白我们,或者是完全了解我的时候,我们反而会觉得可怕。因为我们一切的心事和动机,都完全被别人摸透,这会让我们感到很不自在,很没有安全感。然而,主耶稣明白我们,晓得我们,祂是在接纳的基础下明白和了解的。我们不必向祂多解释什么,又或者倾诉什么,祂已经全然了解和全然明白。来4:13说“并且被造的,没有一样在他面前不显然的;原来万物,在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。”

然而主耶稣知道我们心里一切的意念,却不是为了找我们的错,又或者教训我们,祂乃是默默的爱着我们,接纳我们。像这样的一位朋友,相信是我们所渴望的。很多时候,我们很想找一些能够明白我的想法,了解我的感受的朋友。我们很希望自己所说的,对方真的明白,知道我们所说的是什么。不过,我们往往在要求对方明白以后,又不希望对方给我们意见或提议;换句话说,我们只希望有人听我说,有人明白我的感受,那就够了,千万不要唠唠叨叨的说这说那。很多时候,我们真的要求朋友做到既明白但又不唠叨,主耶稣就正是这样的一位朋友。

环境可以改变,许多事物都在改变,但是真正的友谊是不改变的,他永远都一样的爱,永远都一样的接纳,不管我们变得怎样。

好,第四个真正朋友的特质,是主耶稣所拥有的,就是你可以在他面前完全开放和诚实。请问你有这样的一位朋友,你可以在他面前完全开放自己,完全诚实而不用隐藏吗?你可以告诉他你的心事,你最心底的想法,而你知道他会接纳和明白,不会对你因此产生不好的看法,也不会急于批评和指正你呢?他们会耐心聆听,以致你可以完全信任他,把一切事情都坦白的告诉他。你有这样的朋友吗?

老实说,生活在今天,我们很难向别人坦白自己和开放自己,因为我们不信任别人,我们害怕别人知道以后对我的态度会改变,对我的看法会改变,所以我们不愿意跟别人分享我们内必的秘密和想法,我们不希望在别人面前暴露自己。试问,你有一些可以完全开放自己的朋友吗?或者说你能够在你的朋友面前完全开放自己吗?我想的确很难做到,因为我们都害怕被别人拒绝,也害怕被别人出卖。

然而主耶稣不会,主耶稣是无所不知的,没有一件事会让祂感到惊讶,祂早就明白和知道,但是祂不会因此而对我们灰心。因此我们可以自由的,尽情的向祂倾诉我们的心事,我们一切的感受和想法,或者我们所受到的伤害,一切的一切主耶稣都知道和明白。主耶稣乐意作我们的朋友,而祂不会叫我们失望。也许我们得不到所求的,也许祂没有把我们心所愿的赐给我们,然而这是因为祂有更好的为我们预备,这都是为了我们的好处。我们会使神失望,但是神永远不会叫我们失望。祂也永不离弃我们,祂是最可靠最信实的。

弟兄姊妹,如果耶稣基督是你的救主,祂也是你的朋友,约15:13-17说:“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。使你们奉我的名,无论求什么,祂就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。”

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