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我们日用的饮食,今日赐给我们 旷野吗哪2024年4月1日:伟大慈爱的供应者

2024年04月01日 编辑:本站

旷野吗哪2024年4月1日:伟大慈爱的供应者
作者:孙大中

读经:申命记8章1-10节

金句:马太福音6章11节
我们日用的饮食,今日赐给我们。”

人并非独立自足,而是需要仰赖神。神拥有一切的主权、信实、良善,祂要祂的百姓与祂互动。

神当然可以在百姓为自己的需要开口祈求以先,就满足他们一切所需,但神选择不这么做,而是教导属祂的人要谦卑,以敬畏、感恩的心,顺服祂所说的一切话。

祂要求百姓不忘记祂的教训、供应和诫命,并时常试验他们。

旷野第二代以色列人,他们中间许多人已经超过四十岁,知道神是怎样引导、照顾他们的。以后他们进了迦南地,要守逾越节和住棚节,记念神的一切恩惠。尼希米记9章9-15节,利未人在台阶上,轮流开口大声向神呼求时提到,“你曾看见我们列祖在埃及所受的困苦,垂听他们在红海边的哀求,就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆,并他国中的众民身上。你也得了名声,正如今日一样,因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。你又在我们列祖面前把海分开,使他们在海中行走干地,将追赶他们的人抛在深海,如石头抛在大水中;并且白昼用云柱引导他们,黑夜用火柱照亮他们当行的路。你也降临在西奈山,从天上与他们说话,赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命,又使他们知道你的安息圣日,并藉你仆人摩西传给他们诫命、条例、律法。从天上赐下粮食充他们的饥,从盘石使水流出解他们的渴,又吩咐他们进去得你起誓应许赐给他们的地。”

21节,“在旷野四十年,你养育他们,他们就一无所缺:衣服没有穿破,脚也没有肿。”

神要摩西把以色列民带到一无所有的旷野,他们所能做的就是倚靠神。

神借着独特的环境,使他们学习谦卑,懂得倚靠祂。祂之所以许可他们面临饥饿,是要教导他们。

今天神引导我们进入艰难,为的是证实我们需要祂。连我们的主道成肉身的时候,也不例外,祂“虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。”

当我们处在“需要神帮助”的地方时,我们的心如何?是信赖神掌管我们生命的每一个层面,还是发怨言,埋怨祂?神知道众人的心,但我们要认识自己。

神以极为可怕,让人心里震撼的方式赐下十诫,目的是“惟愿百姓存这样的心敬畏祂,常遵行祂的一切诫命,使他们和他们的子孙,永远得福”。

以色列人当记住神的威严并以敬畏的心尊重神的话,这样就能过蒙福的生活。神苦炼他们,试验他们,为的是叫他们“终久享福”。

他们若向神心存诚实,记住神为他们所做的一切,以后进到迦南地,他们就会感谢神,爱神并甘心顺从,谨守遵行神所吩咐的一切诫命,走在蒙福的道路上。申命记29章5节,神晓谕摩西,“我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋子也没有穿坏。”

何以如此,因为神保护圣民的脚步,吩咐祂的使者,在他们行的一切路上保护他们。使者用手托着他们,免得他们的脚碰在石头上。

因为神细心的呵护,彼得说,“你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”

十七世纪末英国清教徒牧师史蒂芬‧查诺克勉励他一位正在受逼迫的朋友,说,“我们若真记得神过去对我们的恩典,就不会轻易怀疑祂未来的照顾。”

以色列民是与神立约的百姓,是“圣约”的子民。出埃及记4章22节,神要摩西对法老说:“耶和华这样说:以色列是我的儿子,我的长子。”

神恩待祂的选民,如同慈父待儿女一般。神既是这样爱他们,他们爱神,常守祂的吩咐、律例、典章、诫命,是理所当然的。

如同父亲责备所喜爱的儿子,神管教他们是要建立祂儿女们的“纪律”。而不是“处罚”,乃是“训练”。成长的秘诀就是谦卑自己,服在神大能的手下,顺服祂的旨意。

以色列民若心志成熟,行动合宜,在灵性上顺服,就会蒙受更大,更多的祝福。神应许,在他们所办的事情上赐福给他们。他们打粮食要打到摘葡萄的时候;摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在他们的地上安然居住。

阿摩司书9章13节提到,“耕种的必接续收割的;踹葡萄的必接续撒种的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶。”

利未记26章10节,经文记载,“他们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。”他们生活将是如此丰富。

他们顺服神,遵行神所吩咐的律例典章,就会在神的庇护下安居乐业。他们躺卧无人惊吓。神叫恶兽在他们的境内绝迹,刀剑也不经过他们的地,也没有疫情会出现。若遇战事,只会战胜敌人而不会打败仗,被敌人追赶。利未记8章26节,神应许,“你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下。”

只要忠于神,持续向神委身,神与他们同在,他们就百事顺利,繁荣昌盛。

今天如果我们顺服神的主权,遵行祂的旨意,神就使我们得胜有余。诗人说,“因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”

摩西严严地告诫百姓,“你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。”

摩西深知道,随着财富而来的祝福背后,将会是“傲慢”的试探,他们会忘了以前的样子,不再像从前在旷野的时候那样迫切地寻求神。所以,他们要时时回想在旷野是怎样倚靠神,怎样靠神的怜悯胜过试炼。好避免在繁荣成功中把神给忘了。

对神的恩典,他们要记念。对神的管教,他们要思想。他们得了好处,安居乐业,就要称颂神,归荣耀给祂。不可骄傲自满,感到不需要神,因为这将是最危险的时刻!

以色列人出了埃及,经历旷野这四十年,当时常思想神的伟大、仁慈,记念神在他们身上所做的一切,每日信实的供应,用所有的一切尊荣神。心里应始终对神怀着充满敬畏的敬意,从心底排斥任何“冒犯”神的想法。

在旷野他们别无选择;常的饮食都需要日日仰赖神的供应。旷野生活相对单纯,但一旦进到迦南地,拥有了一切,很容易就会高看自己,夺取了神的荣耀。

今天你以为一切是靠你自己,是凭自己的才能,努力才会拥有的吗?保罗说,“你有什么不是领受的?”约翰福音3章27节,施洗约翰讲过一句话,“若不是从天上赐的,人就不能得什么。”一切都是出于神。

神赐福给以色列民,领他们进入迦南,是为了成就祂和亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。他们理当认识自己的“不配”和“无有”。

骄傲是基督徒生活中最大的危险。要谨慎,在“才能”面前保持谦逊,在“名声”面前保持感恩,在“自负”面前,绝对要保持戒慎恐惧。

“各样美善的恩赐”和“各样全备的赏赐”都是从上头来的,从众光之父那里降下来的。不要以为自己强过别人,我们并没有比别人更好。何时我们忘恩负义,转去崇拜自己,偏离神,转去拜偶像,最终就是毁灭。

摩西因为米利巴水的事件,不能进迦南,就“呼天唤地”的呼吁百姓,要他们拣选生命。申命记8章19节,摩西对百姓说,“你若忘记耶和华你的神,随从别神,事奉敬拜,你们必定灭亡;这是我今日警戒你们的。”

申命记8章20节,摩西说,“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡,你们也必照样灭亡,因为你们不听从耶和华你们神的话。”

不管有什么拦阻,神都有能力保证自己的荣耀。神说,“恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”

神所召来的圣民,若失去圣洁的本质,变得跟别人一样,就得别人所得的结局。谁效法罪人犯罪,必“和罪人同命运”,就是这样。

我们不应为神“要保护我们与祂正常关系,给我们的约束、警戒”,心里对神不满。反而要因为神积极护卫我们与祂的关系,而心得安慰。

摩西在摩押平原劝勉百姓,重申律法时,要以色列人明白,“走过旷野”的这段经历,不只是过眼云烟的历史,是他们要时常回顾、从中学习的教训。

摩西提醒百姓要“回想”、要“记念”,从历史中学习,鉴古知今,知道日后如何在迦南地生活。

今天神在我们生命中又留下什么样的痕迹?在所遇见的艰难中,你是选择“埋怨”,还是“谦卑”?

神要将一个人放在适当的位置,使他学会谦卑,是很不简单的。保罗从主领受,所得的启示太大了,就很容易高抬自己,而主知道。为了防备保罗因着“三层天”的经验心里骄傲,就许可有一根刺加在保罗的肉体上,让他受撒但差役的攻击,免得他过于自高。

孙大中猜想,那根“刺”,就是如影随形跟着保罗,逼迫他,常常想要谋害他,给他带来苦楚的犹太人。这些人被撒但利用,“刺”是撒但加的,但却成就了神的美意。

神宁可保罗身上带着“刺”来服事祂,也不愿保罗因为自高而被丢弃。因为祂“阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人”是不会改变的。

神用这个办法叫保罗时常自觉软弱,呼求主。“刺”的折磨使保罗紧紧倚靠神。而神就借着保罗的生命,施展祂的大能。保罗什么时候软弱,什么时候刚强了,因为神在他身上动工。保罗曾三次求主挪去这根刺,但主说,我的恩典够你用的。

就像老爷钟的“钟摆”很沉重,但指针却是靠它在移动,并且分秒不差。今天神也以怜悯与智慧来引导我们,为了我们能够“恒久专一的顺服”祂,好“终久得福”,神在我们身上做了许多工作,包括叫我们时常承受压力。

神允许祂的百姓面对饥饿的可能,好叫他们经历祂的供应,从而建立起百姓对祂的信心。以色列人要在神的训练下,渐渐地意识到,他们原是靠神的话语而活。

喜爱神的话语,昼夜思想的人有福了。摩西把旷野第二代以色列人视为自己的儿女,反复叮咛他们,他们已经听过的话。

有位姐妹向她的牧师抱怨说,他讲道的内容很多都重复。她问牧师:“为什么你要一直重复讲过的内容呢?”牧师回答:“因为人是健忘的。”

我们很容易忘记神的恩惠。在神的话语面前,愿我们更多知道自己的本相,认识神丰富的怜悯和慈爱,将每日所需交托给祂,日日仰赖祂,为神的良善、信实感谢祂!

请我们一起祷告:
主啊,生命的每一天都是你慷慨的赐予,我们没有带什么到世上来,所领受的却是这么多。你是一切恩福的源头,你厚赐百物给我们享受,使我们遇见好机会的也是你,因为你爱我们。敬畏你是智慧的开端,认识你就是聪明。帮助我们不看自己过于所当看的,而是从心灵深处坚信你的慈爱,时时数算你的恩惠,甘心把自己献给你。主啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。你是伟大慈爱的供应者,是丰富、美善的主。愿你继续教导我们,指示我们当行的路,使我们生命更成熟,行事为人更能对得起你,凡事蒙你喜悦。无论处卑贱,抑或处丰富,都能因你而满足。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

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