旷野吗哪2024年6月28日：放下权利

旷野吗哪2024年6月28日：放下权利
作者：孙大中

读经：马太福音16章13-28节

金句：马太福音16章25节
“因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”

基督为什么要为我们而死？保罗说，祂为我们死，为的是“叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”

耶稣的风范是甘愿放下权利，接受责任，为了使他人得益处，得造就。祂说，“人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”

一个认识基督的人，越认识基督，就越像祂，仿佛从主的灵变成的。与主有一样的心思，能像祂那样，在拥有权利的地方能放下。

属灵的丰收就是“向着罪死，向着义活，效法主放下自己的权利，不求自己的荣耀和喜悦，而是因为认识祂，晓得祂复活的大能，甘心把自己交托给祂，让主随着祂的美意雕琢塑造我，使用我。”

你心里期待的“丰收”，是这样的丰收吗？

“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”

如果你期望丰收，期望生命丰盛，就要让旧有的麦种落在地里死去。

主耶稣为了成全神旨意而弃绝“己”，我们身上要常带着祂的死，跟随祂走十字架的道路，使祂的生，也显明在我们身上。

保罗说，“因我活着就是基督。”我们活着又是为了什么？

孙大中和保罗有一样的渴望，就是认识基督，不断地经历祂。保罗无论是生，是死，总叫基督在他身上照常显大。

若是你坚持活在自我的意愿里，又怎么能够“向着标竿直跑”呢？宣信博士说，我们不是“改变老我”，而是让老我死去，并且是完全死去，好让神在基督里重造我们。

哥林多后书5章17节，保罗说，“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。”

信主以后，你有没有感觉到自己已经跟从前不一样了？你的想法改变了，你的态度改变了，你已经不再是从前的你了。主要借着你活出祂自己，要在你身上展现祂的工作，关键是你是否顺服祂？

每一个在基督里蒙恩得救的人，都要从主耶稣基督道成肉身的榜样，来调整自己生活和事奉的心态。因为祂如何，我们在这世上也如何。

我们若要为主赢得他人的灵魂，就要真正地为主舍己、埋葬自己。若是没有把自己“深埋”的决心，放不下自己认为“应得”的权利，就不能为主成就大事。

越是明白真道，越懂得为真理放下自己的权利，为公义甘心舍己，为爱甘愿劳苦，就越能被主重用。

既然跟随了主，我们心中就不要有太多的自我。多少时候，我们自负、傲慢、自私、狂妄，做什么事都以自己的利益为优先考量，不愿放下自己的权利和感受。这是很多圣工做不起来的原因。

神一无所缺，祂却刻意留下一些需要，让我们有机会学习服事。祂呼召我们事奉祂，我们经常会误以为神对我们最大的呼召，就是为祂工作。但是，主所看的不是我们所做的，而是我们有没有一颗爱祂的心？祂看我们忠于祂，爱祂，顺服祂，比为祂工作更重要。

有的人在教会很热心，参与某些服事，他说，“我爱做这件事情。”比如：“我爱接青年团契的服事，因为我爱青年人。”

你爱做这件事，不等于你“爱耶稣”。你爱青年人，许多不信主的人也爱青年人。

但你若是因为认识主，明白主的心意，因为爱主而服事他们，因为晓得主非常爱这些青年，他们需要主里的关心，需要主话语的教导，你甘心委身服事，在主看来就是可喜悦的。

因为主爱他们，所以你愿意牺牲自己的享受、时间，放下自己以为应有的权利，去帮助这些寻找人生方向的青年人。你不以为苦，你乐在其中。

当我们心里没有对主的爱，就容易看重自己的权利过于神的荣耀。

今天服事主的最大的阻碍之一，就是我们对自己“应有的权利”太看重，太执着，害怕把主权交给神，自己会吃亏。信不过神，能够多付出一些，做得更好的事，却不愿付出。

孙大中主持“旷野吗哪”节目，要“讲究”就要花时间，就要付代价。不肯花时间，那就“将就”，或者就“迁就”。这样，节目就不可能进步。

耶稣有权利享受天堂的尊荣，但祂没有视之为应享的权利，也没有认为放弃的代价太大、牺牲太重。

约翰福音17章4-5节，耶稣举目向天父祷告时，说，“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。父阿！现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”

约翰福音6章62节，耶稣对那些不明白祂所说，“我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着”的门徒说，“倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？”原来所在之处，那是未有世界以先，主已经和神同享的荣耀，祂愿意放下。祂不坚持自己的权利，为我们成了贫穷，好叫我们因祂的贫穷，可以成为富足。

基督为了服事你最深的需要，愿意放下自己的权利。你是否甘愿像祂那样，为了别人的需要，放下自己，服事别人？还是你以为你的“权利”最重要，你以你的“权利”为你的人生指南，怎么样也不愿放掉？

你所坚持的权利却根本留不住，你吝啬不肯付出的留不住，结果还失去永恒里神要给你的奖赏。

神使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。祂给你机会付出你无法保留的，而得到你绝对不能失去的。

但人的软弱就是总以为自己选择的是最好的，以为是在“救自己的生命”，结果主说却是丧掉生命。

耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。”

主的话安定在天是不会改变的。你为基督的缘故，放弃了很多别人认为是正当的事物。因为你爱基督过于这些。

你为基督的缘故，放弃了一些别的基督徒可能很轻易可以得到的收入，因为他们不曾蒙召去过你奉献舍己的生活。

你为福音的缘故，放弃了一段虽然纯洁，但却会妨碍你服事神的感情，因为你更爱耶稣。

你为千千万万失丧的灵魂，离开了家乡去到遥远陌生的地方，因为你爱神。而保罗说，“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”

主会记念你因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，和因盼望祂的再来所存的忍耐。

你为祂的名所显出的爱心，为祂所结的果子，主都知道。

你能够“不受拦阻的”爱祂，是祂的恩典在你身上。你全心爱主，不去爱世界，而是全心为主活，主就尊重你。

弟兄姐妹，今天你可曾为主牺牲一点睡眠时间？可曾为主的缘故，主动愿意多承担一些责任？还是你太顾念自己，为自己有太多的保留？

越向主委身，越交出自己的权利，你的身心会越健康，行善会越有能力。你心里满有平安，并且有永恒的盼望。

你不会因为放下权利服事主而懊悔，只会因为错失服事的机会而遗憾。

十八世纪，美国贵格会领袖约翰‧伍尔曼，是一个很懂得关心他人的好基督徒。他希望了解人，好去帮助人。曾经故意坐上一条非常不舒服、票价很低廉的小船横越大西洋。那种又黑、又挤、又骯脏的三等舱，几乎是很多人不能忍受的。　　

伍尔曼说：“有好几个夜晚，睡到半夜，我几乎无法呼吸。二更天过后，我不得不起身，站着接近一个小时，把脸贴近舱口来吸一点新鲜空气。”

他说，“可是我很高兴有这种体验。因为千千万万人，同样是神所创造的，经常受这种痛苦，而且比我更深。”

伍尔曼是很有钱，有地位的人，他可以坐头等舱，但是他甘愿放下权利，跟人挤条件非常差的三等舱，为的是认同穷人的生活，为了将来可以帮助他们。

爱能改变这个世界，但是除非我们先被神改变，否则我们不能去爱。因为我们里面没有爱，按着我们堕落的本性，我们永远是等着他人来爱我们。我们不能不肯被神改变而改变世界，不可能不愿放下权利，而迎来更丰盛的人生。

请我们一起祷告：
主啊，你要我们丧掉自己的生命，甘心为你的国度付出。你的话使我们重新衡量自己以为的“合法权利”，就是那些我们自觉有权享受或拥有的事物，尤其是我们所心爱的事。主啊，你已经完美地作了我们的榜样。你离开尊贵的高天，道成肉身，住在我们中间。你为我们成了贫穷，好叫我们因你的贫穷，可以成为富足。感谢你爱我们，为我们做的这一切，你为我们舍命，从此我们就晓得何为爱。帮助我们有信心走你所走过的路，愿你荣美的形象，在我们生命中间呈现，把我们深深地连结于你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。