上古的时候，信心伟人里有亚伯、以诺和挪亚 旷野吗哪2024年8月31日：以为被遗忘

旷野吗哪2024年8月31日：以为被遗忘
作者：孙大中

读经：创世记8章1-14节

金句：创世记8章1-2节
“神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜；神叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。”

希伯来书11章2节，作者提到，“古人在这信上得了美好的证据。”

上古的时候，信心伟人里有亚伯、以诺和挪亚。

希伯来书11章7节，作者说，“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”

我们晓得在挪亚的日子，神曾用洪水审判大地。

当时，世界在神眼前败坏，地上满了强暴。神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。神就对挪亚说：凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下，三层。

历代志上28章记载一段大卫对所罗门说的话，“我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地事奉他；因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”大卫将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿，和施恩所的样式指示他儿子所罗门，又将被灵感动所得的样式，就是耶和华神殿的院子、周围的房屋、殿的府库，和圣物府库的一切样式都指示他。

历代志上28章19节记载，大卫说：“这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的。”

挪亚的方舟是怎么建的？相信也是神用手画出来让挪亚明白的。

神说，看哪！我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻，与儿子，儿妇，都要进入方舟。凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类；每样两个，要到你那里，好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来，好作你和他们的食物。挪亚就这样行。凡神吩咐的，他都照样行了。

当挪亚同他的妻子和儿子，儿妇，都进了方舟，并且照着神所吩咐的，把洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，一对一对，有公有母的都带进方舟后，洪水就开始泛滥在地上。

创世记7章11-12节记载，“当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。”

洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，就把方舟从地上漂起。”这是前所未有的经历。

天上的大雨要下到什么时候呢？大渊的泉源和天上的窗户几时关闭呢？大水什么时候才会退去？挪亚一家要在方舟里待多久？神没有给挪亚时间表。

创世记7章24节，经文记载，“水势浩大，在地上共一百五十天。”

在长达一百五十天，将近五个月的日子里，圣经没有记载挪亚从神那里得到任何指示。

挪亚不知道大雨什么时候才会停，洪水什么时候才会退去，也不知道神几时才会伸手干预。

相信在这整个过程中，他的信心必定经历极大的试验，他必须克服“被遗忘”的感觉。

挪亚会不会怀疑神是不是忘了他？那时全地遍满了水，没有一处干地。挪亚一家人在水上漂着，而且一定不舒服。“神的话”是他们唯一的支持。

孙大中相信挪亚的心是靠主能平静安稳的。挪亚信神的话，尊重神的时间。

神怎样吩咐挪亚，凡神所吩咐的，挪亚都“照样”行了。在等待的事上，挪亚顺服神，靠着神所赐的能力，挪亚做了该做的事，接下来就是神的事了。

神始终用“看不见的双手”在引导，使挪亚能够享受安息。

“时间”会给我们带来很大的压力，但“信心”就是以神为可信的，不给时间设限。

挪亚在洪水中等候神，要等到几时呢？感谢神，创世记8章1节告诉我们，“神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。”

仿佛像在黑暗中打开一线曙光，让我们看见，原来神一直都在记念，神没有一刻忘记，时时放在心上。

什么是“记念”？就是“仁慈的顾虑”。神记念祂的约，记念祂的应许。神仁慈的心始终惦记着挪亚，心里时时挂念着挪亚和方舟里的一切走兽牲畜。

神是独一全智的神，我们在祂的爱中也绝不会被遗忘。信心就是对困难的超越，信心就是对环境的夸胜。虽然还没有看见结果，但我心中能够毫无忧愁。

“信心”是恐惧的“解毒剂”，忧虑的“休止符”。我们所等候的乃是那位“当赞美的耶和华”，在“等”的时候，我们就用“赞美”和“祷告”来迎向神要成就的美事。

不要因不信，心里起疑惑，也不要在忧虑中度日，反倒要因信心里得坚固，将荣耀归给神。

主看一日如千年，看千年如一日。但天上没有时钟，因为神不需要时钟提醒，祂的时间绝对准确，总是刚刚好，不早也不晚。

挪亚看着方舟上边的透光处，祂仰望神，等候祂。当神的时间到了，环境就开始改变。创世记8章1-2节，经文说，“神叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。”

主叫风吹地，风就吹地。叫风止住，风就止住。风和海都听从祂的命令。

大雨止住以后，接下来神叫风吹地，水势渐落，可是方舟还在漂流，挪亚还不能出方舟。还要“漂”到什么时候呢？什么时候水才会完全的消退呢？

不要紧，继续等。

创世记8章3-4节，经文记载，“水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。”

在整个等候过程里挪亚信赖神，心存盼望，直到方舟停妥在亚拉腊山上。

虽然方舟停止漂流了，可是挪亚还要等到地上的水都干了才能离开方舟。

创世记8章5-7节，经文记载，“水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，放出一只乌鸦去；那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。”

8-9节，经文接着说，“他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水，鸽子找不到落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。”

10-12节，经文记载，“他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。他又等候了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。”

你看挪亚“等”，挪亚“又等”，等到神进一步指示来到，这是挪亚美好的灵性。很多弟兄姐妹信心受试验的时候，就失败在“不能等”。

要等到什么时候呢？创世记8章13-14节记载，“到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。到了二月二十七日，地就都干了。”

时间到了，神的吩咐终于来到。创世记8章15-19节，经文记载，神对挪亚说：“你和你的妻子，儿子，儿妇，都可以出方舟。在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟，牲畜，和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”于是挪亚和他的妻子，儿子，儿妇都出来了。一切走兽，昆虫，飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。

若是其间挪亚曾经有过任何担心，任何挂虑，那些都是“多余的”。有句话说，“神既站在光中讲话，我们就不要躲在暗处怀疑。”

神创造这浩瀚宇宙，使每一个星体井然有序的运行，分秒不差。以赛亚书40章26节，神说，“你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。”

信心就是抓住神的权能和信实。

神为我们设的时钟是最准时的，祂在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。神预见并且管理将要来到的事。

挪亚因为认识神，知道神“必定记念祂所应许赐福的话”，这比任何可见的证据更可靠，也更有价值。

洪水由二月十七日开始到隔年的二月二十七日，地才完全干了，一共是一年又十天。挪亚的生日就是在方舟上过的。

谈到“忍耐等候”，英国讲道王子司布真讲过一句话，他说，“蜗牛终因忍耐而抵达方舟。”

但等蜗牛“进方舟”的是挪亚。

以赛亚书28章16节，经文提到，“信靠的人必不着急。”是的，信靠神的人绝对不会羞愧。在上古时代，挪亚对神如此有信心，我们得救的人岂能在方舟──耶稣基督里抱怨呢？

请我们一起祷告：
主啊，你说，五个麻雀，不是卖二分银子么？但在神面前，一个也不忘记。在这个凡事讲求“快速”，“方便”的时代，很多时候我们不能等，我们深怕你忘了我们。但你要我们学会放手，信赖你。透过今天的信息，你让我们明白，你对我们的关爱，何等微妙敏感。你将我们铭刻在掌上，总不使你的慈爱离开我们。主啊，虽然我们常常忘记你，但你总不忘记我们。求主坚固我们的信心，叫我们在等待的日子里，能够在指望中喜乐。你是我们的力量，是我们的诗歌。在等候的日子里，我们要时时称颂你，让赞美你的话常在我们口中。求主坚固我们的信心，带领我们前面的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。