旷野吗哪2025年8月26日：那恶者也就无法害他

旷野吗哪2025年8月26日：那恶者也就无法害他
作者：孙大中

读经：路加福音11章16-26节

金句：约翰一书5章18节
“我们知道凡从神生的必不犯罪；从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他。”

以色列人在埃及为奴之家，受法老的辖制。法老一如主耶稣所说的“那壮士”披挂整齐，看守自己的住宅，绝不肯轻易放弃它的掳物，不会让你轻易脱离它的辖制。

污鬼被赶出后，若没有真理和圣灵充满，就会带来更大的败坏。犹太人从被掳之地回来，表面不拜偶像了，但里面却没有被建立，没有得着神自己的生命。

持守真理才是关键。若“心灵被清理”却没有真理充满，就像空屋，恶者会再回来，情况只会更坏。

耶稣警戒说，污鬼被赶出后，若人心空虚、没有被神的同在充满，鬼就会带着比自己更恶的七个鬼回来，那人的景况就更糟了。比公开犯罪更可怕的是心里没有真理，却假冒为善。外在的道德行为若没有内在的属灵生命支撑是虚的。耶稣责备当代的法利赛人，只把外面弄得好看，结果里面充满了勒索和放荡，装满了假善和邪恶不法的事。

人心若不被神占据，就必会被那恶者利用，成了撒但的差役。

清教徒说，“尚未重生的心灵，好比被壮士所控制的屋子。他所过的是没有目的和意义的生活，在生活中有很多败坏。”

没有经历重生，属血气的人就不领会神圣灵的事，因而不能见神的国，也不能靠神所赐的恩典活出“神预备叫我们行的善”。

那怎么办呢？让主借着圣灵在我们心中作王，持守在那位比壮士“更强者”的里面。

主说，“你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音16章33节）

主借着圣灵在我们心里运行，在我们心中引导。使我们虽然活在世俗中，却可以保守自己不沾染世俗。在污浊的环境里，保守自己清洁。

当新生命在我们里面，我们就不再是“不认识神的外邦人”，而是把心归给主，心里紧紧倚靠主，与祂同行；而“与神同行”必然的结果就是“行义”。

主认识谁是属于祂的人，祂说，“凡称呼主名的人，总要离开不义。”可以参看提摩太后书2章19节。

“重生”不仅是地位的改变，也是能力的赐予。宣信博士说，“我们不是“改变老我”，而是让老我完全死去，好让神重新创造。”

神用真道生了我们，我们最大的敌人不在外面，而在里面。不是环境，而是那个不想被改变的“老我”，不肯向自己死。

保罗说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加拉太书2章20节）

惟有我的“老我”不断死去，在“甘心顺服主”的过程中，基督的生命才借着我流露彰显。

救恩的三个“时态”：我们的灵魂“已经得救”，生活“正在得胜”，并且等候“身体得赎”。

不要叫神的圣灵担忧，我们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。（以弗所书4章30节）

你要知道自己正在救恩的程序里，你的存心和态度是寄望于神，对忠于祂，行合宜之事抱着强烈渴望。不可懈怠，要用整个生命回应神，依靠祂在我们心里运行的大能，尽心竭力。

当你的心紧紧连结于主，与“光源”合一，就没有任何的阴影。以赛亚书2章5节，“雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。”

主喜悦我们把心归给祂，诚实面对祂，按着圣灵恩膏的教训，住在祂里面。一生的果效是由“心”发出，你心怎样思量，你为人就是怎样。

约翰说，“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”

“不犯罪”，不被恶者所害的秘诀，就是持续住在主里面，顺从圣灵。

有神生命的人，就能够靠恩胜过罪，有能不犯罪。他有强烈的感动去做主所喜悦的事。

新的生命会带来“对罪的敏感”与“对圣洁的渴慕”。一个有神生命的人的常态是“不犯罪”。他会谨慎自守，抵挡魔鬼。不活在持续、习惯性的罪中。圣灵在他里面，会感动他努力脱离自己本性所相近的罪恶束缚，并尽力实行所缺少的善行，使自己不断地回到光中。

今天，全世界都受撒但控制，在它的势力影响之下。从“我们能胜过那恶者”知道，我们是属神的。那在我们里面的，比那在世界上的更大。（约翰一书4章4节）

倚靠比那恶者更强的基督，常在祂里面，让祂的话充满我们的心思，那恶者也就无法害我们。

当主的同在充满我们，罪自然失去吸引力。

今天你是否知道自己正在成圣的路上，是否有意识的在祷告中儆醒，与肢体彼此守望，活在属真理的群体中？还是只是一个人追求？

要知道基督已经得胜，今天我们的争战是“守住胜利”，是“清理战场”，而不是胜负未定。巴克斯特牧师说，“魔鬼若不能阻止你得救，就要设法搅乱你得胜的生活。”

你已经得救了，魔鬼要害你，搅扰你的是“不让你过得胜的生活”，成为得胜者。

撒但虽是壮士，但主耶稣是更壮者。胜过恶者的关键，就是让基督完全掌权，把心归给祂。

对于属于基督、被圣灵充满的信徒，魔鬼一点办法也没有。所以，不要销灭圣灵的感动，不给魔鬼留任何地步。要穿戴神所赐的全副军装，用坚固的信心抵挡仇敌。“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”（雅各书4章7节）

要顺服神，不要松懈，也不可被动。“追求圣洁”是“主动”的决心，不是被动的等待。神的话不只是防御，更是反击的利剑。

主升上高天，把被仇敌掳走的我们掳回来。祂把各样恩赐赏给我们，使我们能用圣洁、公义事奉祂，你的内心要真实被主掌管。每一天重新把心献给祂，更新对祂的爱与委身。

魔鬼害不了“不愿得罪神”的人。约瑟不愿得罪神，波提乏妻子美色的诱惑，就对他起不了作用。因为他活在光中，黑暗就不能胜过光。

约翰说，“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约翰一书1章7节）

一个主动追求神的敬虔人，魔鬼无法在他的生命中找到立足点。他心里充满的是神的话。

主耶稣在与门徒分离的祷告，为他们向父求，对天父说，“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。”（约翰福音17章15节）

天父会保守我们，但我们自己有了神的生命，圣灵的印记，还要持守真理，操练敬虔，在圣灵里祷告，被圣灵充满，行在真理中、活在得胜里。

你被基督的灵充满，魔鬼就无处可站，只能离开你。魔鬼不怕你有宗教情感，它怕的是你有“属灵真理的根基”。它不怕你有热心，怕的是你切实因真理成圣。它不在乎不讲基督的“基督教”，只怕你认真作基督徒，展现对基督持久的顺服。它不怕你在教会里有各种宗教活动，只怕你与基督有真实、活泼的联结，真的是住在主里面。一颗全然属于基督的心，是恶者无可奈何的。

属灵生活不是一次的得胜，而是持续的占有。保罗说，“当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”（歌罗西书3章16节）

属灵争战的核心不只是“赶走”恶者，而是“让基督充满”。

主的道不在你心里，你就容易被恶者蒙蔽。罪往往先夺走你的平安，再夺走你的判断。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等的大呢！黑暗的心灵，会给魔鬼留下多大的操弄空间呢？
若只有一时的感动，不在真理上扎根，被真理的灵充满，感觉会像晨雾一样消散。空虚的心灵一定会被什么填满，不是神的话，就是世界的声音。

农夫把空地的野草清除以后，不会让土地闲置，因为闲置就是等着野草再长出来，他一定会种点什么。一位在卖菜的老人说，“我家的空地很少有野草生长的麻烦，因为我不让它们有生长的余地。我种满了健康的蔬菜。”以赛亚书55章13节，经文说到，“松树长出，代替荆棘。”

你若不确实与主“相合”，赶走的迦南人又会回来。以色列在士师时期，屡次被拯救后又回到偶像崇拜中，就是因他们的心没有真正归向真神。

神的国已经来到，在成圣的路上要积极，每天带着敬畏神的心，思想祂的话，紧紧跟随得胜的主。清教徒有句话，“属灵的懒惰是恶者的邀请函。”

我们是与基督一同作王的人，应当以得胜者的身分面对生活每个挑战。务要谨守、儆醒。大卫说，耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。（诗篇34篇9节）但离了主我们就不能作什么。

活在基督已经成就的得胜里，在恩典中长进。当你属灵眼光被提升，恶者的威胁就变得渺小。不要高估仇敌的能力，但不可低估它的诡计，它是迷惑普天下的。撒但来，要偷窃、杀害、毁坏；主来，要叫我们得生命，并且得的更丰盛。要自觉，让恶者找不到可利用的软弱和破口。

让基督真正作王，神就使我们借着我们的主耶稣基督得胜。（哥林多前书15章57节）

我们必能见证，神保守我们到底的大能。

请我们一起祷告：
主啊，你若帮助我们，谁能抵挡我们呢？你的道存在我们心里，我们行在光明中，就没有任何邪恶的力量能够欺骗我们，绊倒我们。愿我们的一生成为你得胜的见证，我们渴望在你的宝座前唱摩西的歌和羔羊的歌。加添我们信心，叫我们因你的宝血和自己所见证的道，见证你的救恩、国度权柄和能力。愿荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。