旷野吗哪2025年10月16日：人是神最好的作品

旷野吗哪2025年10月16日：人是神最好的作品
作者：孙大中

读经：诗篇127-128篇

金句：诗篇127篇3节
“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎，是他所给的赏赐。”

法国文豪大仲马成名之前，原来是一个穷途潦倒的青年，只身来到巴黎，请求他父亲的朋友协助他找到一份能够谋生的工作。

父亲的朋友问他：“你对于财经方面熟吗？”只见大仲马摇摇头。“历史、地理怎么样？”还是摇头。

“那法律呢？”大仲马困窘的低下头，他满脸通红，为自己什么都不会感到很惭愧。

大仲马对他父亲的朋友说，“请给我一个机会吧，我会努力充实自己，再给您一个满意的答复。”

他父亲的朋友担心他的生活，就要他把住址写在纸上，如果有什么机会好通知他。当大仲马缓缓写下住址时，他父亲的朋友忽然惊呼道：“你的字写的很漂亮啊！”就赞赏他，把他推荐给一位公爵，到他家里当文书。

由于经常替剧院抄写剧本，使大仲马对创作剧本产生兴趣，并积极学习。几年后，他写出了享誉世界的经典名著，成了法国文坛上多产的作家。

因为写出许多名著，赚了不少钱，大仲马曾经富有。但在一八七○年圣诞节的晚上，他在病床上接近弥留的时候，他儿子小仲马为他清理口袋，发现他只剩一文钱，不禁悲从中来，但大仲马却淡然的说：“这正是我初到巴黎的一切所有。”

大仲马写下《基度山恩仇记》，名满天下；小仲马写下《茶花女》，风靡文坛。当儿子得意洋洋地说自己作品畅销时，大仲马却回答：“孩子，其实我最好的作品就是你。”

诗人说，“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎，是他所给的赏赐。”

儿女是神亲手的杰作，是祂所托付的产业，是祂所给的赏赐。父母要以“神的眼光”看孩子，不仅仅是学业、事业的表现，更是他们是否越来越像基督。

儿女被赐下，是神国度计划的一部分。神创造万物的最终目的，是祂的荣耀得着彰显。儿女的生命，正是神荣耀的延伸。

大仲马最好的作品不是那些世界名著，而是能接续他写出更多，更好的世界名著的儿子小仲马。

在儿女身上看见信仰的传承，看见他们“在基督里”神形象的恢复。这是你在家庭里最大的成就。

诗人说，“我们的儿子，从幼年好像树栽子长大；我们的女儿，如同殿角石，是按建宫的样式凿成的。”（诗篇144篇12节）

反之，你赚得全世界，失去了儿女又如何？

子女是神暂时交托的产业，不是父母的“私产”。神把他们带到你的家里，交在你的手里。你培养的不只是“自己的儿女”，而是“神的儿女”。儿女最终要反映的，不是父母的野心，而是造物主的荣耀。

特别中国人好面子，作家长的总喜欢拿孩子跟别人比较，殊不知神要借着我们的下一代，成就祂的应许与救赎计划。

儿女不是“像你”，是“像基督”。不是你的“复制品”，而是神的“艺术品”。

“望子成龙，望女成凤”的心，普世皆然。有的作母亲的成了“虎妈”，这个不准，那个不许。“你什么都不用想，我都帮你想好了，你只要听我的话就好了。什么事情我都给你包办做主，什么事情你说的不算，要我说了才算。”结果孩子缺少独立性和自主性，妈妈一不在身边就慌了。

父母要以神为中心来看孩子。看孩子是“神形象的承载者”。用敬畏与珍惜看待孩子，而不是只看到负担。

父母以喜乐和信心接纳孩子是“神的作品”，有神签名的，神在他们身上有蓝图，就能从中看见神的恩典。

儿女不是作为比较的“工具”，而是受托的“神的产业”，是神给的赏赐。

真正的成功不是我们留下多少财富，而是我们留下怎样的子女；他们是否成为荣耀神的人？

神赐下儿女，不只是给我们一个家庭成员，而是把一个“带着永恒计划的生命”交托给了我们。父母的使命不是单单培养“优秀的孩子”，而是培养“像基督的孩子”。

养育儿女的目标，不是只是让他们事业成功，而是让他们更像神，更爱神。他们的“心灵世界”比外在的成就更重要。生命重于事业，灵魂胜于成绩。

教养孩子不只是管教行为，更是牧养孩子的心。孩子心里所充满的，口里就说出来。父母在孩子的“心灵世界”要扮演鼓励，和启发的角色。

保罗说，“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。”（以弗所书6章4节）

帮助孩子认识自己被造的尊贵，同时知道自己有罪与需要救恩。

人是照着神的形象被造，这形象包含理性、德性、灵性与爱，使我们能与神交通，能爱神爱人，这是人与万物的最大差异。

人与其他受造物不同，承载神的形象与使命。这使我们有尊严、有责任，成为神所看为“甚好”的“杰作”。

人是神的“代表作”，是神的形象，因为神把祂的本性（性情）放在人里面。而透过本性流露的就是“样式”。“形象”是为了“样式”。唐崇荣牧师说，“形象”成为我们的起点，“样式”成为我们的终点。

“像神”，就是有神的形象、有祂的性情。

人是神“最后”的创造，万物都因人而造，为人而造，而人是神为自己的荣耀造的。

在人性里面潜藏着“尊贵”与“堕落”的张力。巴斯葛说，“人是最高的悖论──既有至高的尊严，也承受最深的堕落。”唐崇荣牧师说，“儿女是惟一存到永远的产业，也是最具“危机性”的产业，是惟一在神面前要受审判的产业。”因此，父母在养育儿女时，不单看见孩子的潜能，也要谦卑地认识罪的事实，带领他们走向救恩。

所以真理的教导上，父母不可以只把孩子交给学校或社会，而要按照申命记的教导殷勤教训儿女，在家中传递信仰，使他们的生命因真理而改变，在基督里成圣。

父母最大的骄傲，不在于子女的名声或财富，而在于他们的生命能否反映神的荣美？不在孩子的外在光鲜亮丽，而在于他们对神的爱与敬畏。父母最大的快乐，是看见儿女活在神的面前。

生命的真正目标，不是追求世界的短暂成功，而是活在神的旨意里。

父母要在家庭中建立孩子的信心根基，让他们知道信仰不是盲目，而是合乎真理。要“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”如前所说，真正的成功不是孩子的学业或财富，而是他们是否敬畏神、像神。父母要立志，用祷告、爱心与榜样，让儿女成为“神最好的作品”，让他们的生命日渐“像神”。

如何让儿女“像神”？首先，自己必须以身作则，先活出符合真理的样式。父母的生命是永远儿女的活教材。先让自己在神的道上被神改变，才能成为孩子的榜样。

父母不仅要告诉孩子什么是对的，更要活出敬畏神的榜样。

孩子的错要即刻纠正，不要放任不管。比方说，拿别人的东西。要教导他“不可贪心”，要信靠神，要诚实，不要拿不是自己的东西，该撒的物归该撒，神的物归神。你的需要，神会给你，要等候神。要让神的话语，深入浅出，潜移默化在孩子的心中。要给孩子规矩，不要养成孩子的任性。箴言22章15节提到，“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”箴言19章18节又说，“趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。”

当然，孩子的心中会存有许多“为什么？”“为什么要这样？”“为什么不可以那样？”你要耐心跟他解释，要让神的真理进到他的心里。不要把孩子圈在童话世界，或者过度被保护的伊甸园里，成了温室的花朵。而要在他成长的岁月中，用神的道在他的生命中建立能力。用神的道建立他的人生观，世界观和价值观。不要让孩子到朋友那里找答案，你要成为他的朋友。要注意孩子所读的书，和所结交的朋友。

其次，要常常为儿女祷告，为孩子的属灵生命代求。教导他们不是为自己活，而是为神的国度而活。

最后，引导孩子不被挫折压倒，也不因成就而自夸，而是专注于神的话语跟旨意，使他们持守盼望。

愿我们立志：不仅把孩子培养成人才，更要培养成“神的儿女”，让他们活出神的形象，荣耀神。

让我们不懈的用祷告、榜样与真理建造他们，使他们长大成人。愿我们都能在天父面前说：“主啊，我最好的作品，就是我的儿女，他们是你的，愿你用恩手扶持他们，使他们能荣耀你的名！”

请我们一起祷告：
主啊，愿你的作为向你仆人显现，愿你的荣耀向我们子孙显明。帮助我们在教养儿女的事上寻求你的心意，而不是只是依照自己的想法。凡敬畏你，遵行你道的人，便为有福。你为他们建造和看守，从锡安赐福给他们，使他们一生一世看见耶路撒冷的好处。愿你用你的道更新我们的心意，使我们喜乐的与你同工，见证你的信实美善。愿你从我们每一个人的家里兴起荣耀你的大军，个个成为你手中的箭，射中王敌之心。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。