个人祷告之美

你好亲爱的朋友，又是长夜的牵引节目时间了，我是武爽，长夜里向你问好。亲爱的朋友，成为基督徒后你知道，住在群体中的你我生活繁忙而沉重，因此每天都绝对需要个人独处静默祷告、与神相遇的时间。否则，我们的行为马达就会过热，横冲直撞，彷如一只无头苍蝇。

是的朋友，你我必须拨出时间单独与耶稣会面。祷告是一种态度：我们信任父神、寻求他的旨意，并想办法让弟兄姐妹们感受到我们的爱。人人都必须知道如何休息，在静默与沉思中放松心情，用心去贴近神的心。别担心短暂的离开众人有损群体；也别担心更爱神就会少爱邻舍一些。恰恰相反，反而有增无减。

其实对于祷告本身而言，你我都需要找出自己祷告的节奏。对某些人而言，是一次好几小时；对另外的人来说呢，祷告可能是分好几次，每次十五分钟。但是对所有的人而言，祷告就是从早到晚、随时留意神的同在与神的旨意。有些人需要引用圣经的话语或用主祷文来祷告；有人则需要重复念诵耶稣的名字。祷告犹如一个秘密花园，是由安静、休憩与灵命的深度打造的；但是入门方式有千百种，各人必须找出自己的方式。祷告，就是全人降服在神面前，让他为我们的一生掌舵。祷告就是交托，对神说：“我在这里。主啊，仆人在此，愿意照你的话语成就。”是的朋友，你我要学习信靠神，拒绝把任何的价值或标准建立在感觉上，无论是安慰或是苦难。”

这里是长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听，这个长夜，祷告是我和你的话题。朋友你知道吗，祷告喂养我们的灵魂，是一场与神的会面；朝见神，与神相交。我们存活的秘诀，就是这个上帝之吻，让我们知道自己蒙爱并且得救。在我们内心最深邃之处，在外表的动作与理智底下，有颗脆弱的心，有个想爱而不敢去爱的孩童。安静祷告能喂养这个心灵的深处。这是所有群体成员最需要的养分，因为这是最隐秘也是最个人的角落。有位牧师说：无论置身何处：自己房间、在教会，甚至在群众当中，都可以找到旷野。朋友，如果你在一个地方等人，通常如果对方迟迟不来，你会不会很容易生气。或许你最讨厌浪费时间。内在的马达已经启动，但是徒然空转。扬帆待发，但是没有方向。尤其在旅行时，情况更严重！是的，你我还有很大的学习空间，学会如何善用这些显然被浪费的时间，放松、休息，寻找上帝的同在，更全然融入他人的生活，或纯粹像个好奇的孩子打量周遭。我们需要培养耐心，更需要学习享受上帝赐给你我的分分秒秒。

生活里，大概有两种危机等着群体的成员。一是在四周筑起高墙，保护自己——打着与神合一的旗号，或高举健康或隐私的旗帜。二是仓促地纵身跃入许多聚会，打着对话与分享的旗号，把各种情绪，一吐为快。如果将群体看作是一个跳板，不是避难所。就像只是基于个人需要而结婚的夫妻，日后会有问题。结婚的真正原因是两人彼此相爱，希望一起生活，同走人生旅程，并且讨对方欢喜。同样的，我们进入群体是为了回应神的呼召，成为应该成为的人，和众人一起生活，同心建造。但是前提是自己要有根基，否则无法建构内在意识，帮助我们分辨“上帝旨意与群体真正的需要”以及“自己的直觉、惧怕与需要”之间的差别。你我说话，不是为了分享人生，而是想让自己释怀或要证明什么；和别人互动或为他人做什么，出发点不是为了他人的成长，而是我们需要有事可做，结果一定非你所愿。是的，要在人性与内在自由上成长，不只需要分享与共同祷告，也需要独处、沉思、内省与个人的祷告，两者缺一不可。

这里是长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。群体生活错综复杂，亲爱的朋友你心里要有准备，否则生活很快就会僵化，会找尽各样理由妥协，逃避成长。需要具备这样的心态，好比一个全然交托的孩子，知道自己的浩瀚宇宙中，只不过是沧海一粟，蒙召在自己的岗位上，按照自己的恩赐，奉献给主，显示出对神全然的信靠，时刻寻求他的旨意，讨他喜悦。一旦失去这样的童稚之心，也就是愿意成为和平的器皿、帮助世人迈向合一，），要不就落入失望沮丧，要不就会努力要证实自己的能力。这种情况都对群体，当然同时也对自己，造成亏损。如何能够喂养这份童稚之心？这是住在群体的每个成员必须思考的问题。惟有爱，能够喂养爱。学习爱的方式，就是去爱，别无他途。对神忠心，心灵就会得着喂养。而祷告，如同孩子安歇在天父的怀抱，说“是的”。忠心服事穷乏人，让心灵得着喂养：倾听他们、容许他们先知般的存在搅动我们的心灵。忠于群体的共同意识和架构，持续以爱心、以耐心正面回应，心灵因此得着喂养。

朋友你知道吗，我们自己的烦恼与痛苦往往也化为养分，正如贫穷无助也能成为上帝内驻的神圣殿堂，这是神的奥秘。功成名就时，感觉彷如站在世界的顶端，一不小心就远离了神；然而置身苦难时，我们就向主呼求。他回应我们：“我在这里”。在苦痛中，神的同在，喂养人心最深邃之处。

感谢你收听今天的节目，我是武爽，明晚同一时间再见！

本集歌曲：祷告良辰—陶喆 、亲爱主，听我祷告—小羊诗歌、亲近你—赞美之泉 、每天的祷告—浇灌的园子 、祷告—赞美之泉