第八章 使我们警醒预备、等候基督再来

第八章 使我们警醒预备、等候基督再来

第三个答案
冠状病毒疫情是神所赐的警钟，使我们预备自己、等候基督再来。

尽管基督教会的历史充斥着关乎“世界末日”的失败预言，然而耶稣基督将会再来的说法依然正确。耶稣升天时，天使这样说道：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”（徒1:11）

他再来之日，将会审判世人：
“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。”（太25:31-32）

对于那些没有预备自己、等候基督再来的人来说，那日子将会忽然临到，如同网罗：

“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。”（路21:34）

生产之难（灾难）
耶稣说他再来之前会有预兆，如战争、饥荒、地震（太24:7）。他称这些预兆为“生产之难（灾难）”（太24:8）。这比喻将大地比作临盆的妇人，正竭力生下新世界——就是耶稣再来之时实现的新世界。

保罗在《罗马书》8章22节提到了这个比喻，他用“生产之痛”（编者注：中文和合本译为“叹息、劳苦”，新译本译为“痛苦呻吟”）指代现今一切受造之物的叹息，即一切灾祸和疾病所带来的苦难，例如冠状病毒疫情。他将疾病中的我们描绘成这世界生产之痛的一部分。我们一边叹息，一边等候基督再来之时我们的身体得赎，那时他要叫死人复活，赐给我们荣耀的新身体（腓3:21）：

但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦（承受“生产之痛”），直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。（罗8:21-23）

要警醒！
我想强调的是：耶稣要我们将这种生产之痛（包括冠状病毒疫情）看作提醒和警告——他就要来了，我们需要预备好自己。“……你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（太24:44）

你不必为了认真对待耶稣所说的话而成为一个日期设定者。耶稣把话说得清清楚楚：“你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到……你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来……我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！”（可13:33-37）

这段经文的意思非常清楚：要警醒！要警醒！要警醒！物质世界的生产之痛正是为了传达这一信息。然而不警醒之人是何等的多啊！他们虽然有着各种疯狂的举动，但却在耶稣基督再来的事上沉睡不醒，真是危如累卵！冠状病毒疫情乃是鸣响怜悯之声的警钟，为要叫我们预备好自己。

预备自己的方法就是来到耶稣基督面前，接受罪得赦免，行在他的光中。那么你就会和其他圣徒一样，

不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子……所以，我们……总要警醒……因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们籍着我们主耶稣基督得救。他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。（帖前5:4-10）