马可福音：第7讲这才是真正的生活（可2:18-22）

马可福音：第7讲这才是真正的生活（可2:18-22）
来源：真道分解  讲员：张得仁

 

前言：
1. 这段经文也是常被误用的经段之一：
2. 第18节是延续上文的“当下And”：人家在吃饭有两群人来问你有没有禁食？
3. 约翰的门徒是仿效爱色尼派－以禁食来表达对弥赛亚国度的渴望。
4. 法利赛人一周禁食两次（路18:12）星期一和星期四禁食（1-2世纪的文献）：
5. 禁食是很自然的，禁食原是谦卑悔罪与愿意花更多时间来亲近神的一种表示。圣经中所有的禁食都是很自然的：
5.1. 难过所以禁食，吃不下饭：扫罗王被非利士人杀掉的时候，以色列人全国举哀，然后禁食七天（撒31:13）。
5.2. 发现自己不对而认错忏悔：“尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣（或译：披上麻布）。”（拿3:5）这是代表他们在神面前谦卑悔改。
5.3. 专注迫切到无暇吃饭：诗35:13提到：“至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心……”。
5.3.1. 遇重大危机而弃食呼求神：以斯帖记，犹太人要被灭族的事情发生时，他们就大大的悲哀，禁食哭泣哀号穿麻衣，“王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多。”（斯4:3）
5.3.2. 寻求重大抉择方向时，专心寻求神：“他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”（徒13:2）
5.3.3. 面对灵界争战时的专心应战：耶稣基督在旷野四十天禁食（太4:2），就是和撒但在争战，在争战的情况下禁食。被鬼附的人寻求医治，耶稣的学生祷告了半天医不好，为什么医不好？因为他们忘了禁食，耶稣说：“这一类的鬼比较凶，若不禁食就赶不出来。”（太17:21）

一、要以“有神陪在你身边”的态度来过生活（2:19-20）
1. 新郎的出现即暗指弥赛亚的大筵席！在这里大筵席与禁食放在一起是很不协调的。耶稣要突显什么？
2. 第20节暗指新郎将会被带走，那时很自然门徒们会用禁食来表达哀伤！
3. 下面两个比喻直接回答了“为何耶稣的门徒not fast”？如果耶稣的门徒听了法利赛人的建议那样子生活，就好像新布补在旧衣上或新酒装在旧皮袋里。
4. 你常相信神陪在你身边吗？

二、我是旧衣服与旧皮袋？因失去“韧性”而不能被使用！（2:21-22）
1. 旧皮袋因为曾经装过酒，随着之前酒发酵的过程被撑大，已经没有弹性了，所以当新酒装在旧皮袋中，新酒发酵的过程旧皮袋会胀破。将我们的生命比喻成皮袋的话，旧皮袋就是一种没有弹性、不愿被形塑的生活态度。
2. 古时候的纺织没有像现在这么进步，新的布下水之后大部分会缩水，如果将新的布补在旧衣服上，下水之后新布缩水，旧衣服要承受缩水拉扯的力量，很可能会破裂，或者造成不平整现象。
3. 态度带出生命的韧性！
4. 林前4:8-10
5. 当你将常进入The images of the Wedding，新衣新皮袋就立时出现在你的身上。