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歌罗西书:第7讲我们是谁?(西1:21-23)

2022年05月27日 编辑:本站

歌罗西书:第7讲我们是谁?(西1:21-23)
来源:真道分解  讲员:周广亮

1. 两位新约圣经学者冯荫坤及鲍维均对西1:15-23的分段。
1.1. 冯荫坤之分段:
1.1.1. 15-20节分为:
1.1.1.1. 15-17节,在创造上基督居首位;
1.1.1.2. 18-20节,在救赎上基督居首位。
1.1.2. 21-23节是复和与信徒,分三个小段:
1.1.2.1. 1:21-22上,是今昔的对比;
1.1.2.2. 1:22下,是未来的命运,就是成为圣洁,没有瑕疵,无可责备;
1.1.2.3. 1:23,是当前的责任。
1.2. 鲍维均之分段:
1.2.1. 15-20节的题目是基督的超越,分为三个小段:
1.2.1.1. 1:15-16,基督与首次的创造;
1.2.1.2. 1:17-18上,万有靠基督而立;
1.2.1.3. 1:18下-20,基督与新的创造。
1.2.2. 21-23节是回应基督的工作,分为两个小段:
1.2.2.1. 1:21-22,信徒在基督里和好,
1.2.2.2. 1:23,信徒要在真道上坚定站稳。

2. 比较两位学者的分段:
1:22下,冯荫坤认为是信徒未来的命运,指的是把信徒引到主的面前,是未来的状况。鲍维均则指出,这样做是不需要的。

3. 总结:
3.1. 1:20是耶稣基督在十字架上的伟大工作,他在十字架上所流的血成就了和平,信徒当怎样回应呢?
3.2. 1:21-23,是信徒的回应。保罗在这里提醒当时哥罗西的信徒有关身分的问题:你们是谁?你们从前怎样?现今怎样?这是保罗在他的书信里面常常会提到的。下面的内容会分为两段:
3.2.1. 1:21-22,基督带来的人生两段的对比;
3.2.2. 1:23,基督带来的新人生的责任。

4. 基督带来的人生两段对比(西1:21-22)
4.1. 从前:以“接受主基督耶稣”为两段人生的分水岭(西2:6、13)
4.1.1. 属灵状态:与神隔绝(西1:21上)
4.1.2. 心思状态:思想上与他为敌(西1:21中,和修)
4.1.3. 行为状态:“行为邪恶”(西1:21下)
4.2. 但如今:(西1:22,3:8“但现在”)常用来表明信主前后的对比(罗3:21;加1:23,4:8-9)。
4.3. 这三节构成的一个长句,主要子句在1:22上。
4.3.1. 他儿子肉身的死:指十字架上成就的救恩(西1:20、22),下次提“十字架”是讲基督耶稣的得胜,和合2010本修订版圣经有更好的翻译:“基督既将一切执政者、掌权者的权势解除了(“掳来”,和合),就在凯旋的行列中,将他们公开示众,仗着十字架夸胜。”(西2:15)
4.3.2. 西1:22、28“引到神面前”:“把你们献在他面前”(西1:22下,和修):是现在?还是将来?冯荫坤和Murray Harris认为是“将来”,鲍维均则主张“现在”。
4.3.2.1. 将身体献上(罗12:1)是现在。
4.3.2.2. “在神面前”一词多指现在(罗14:22;林前1:29;林后4:2、7:12、8:21;提前2:3、5:4)。
4.3.2.3. 保罗用诸般智慧传福音为了“把各人在基督里完完全全地献上”(西1:28,和修),同一个动词也呼应现在的侍奉。鲍维均引用新普及译本说明,经文并未排除现在的意思:“但现在,上帝借着基督肉体的死亡,让你们跟他自己和好,藉此把你们带到他那里,使你们毫无瑕疵地站在他面前,圣洁而无可指摘。”(西1:22,新普及)

5. 基督带来的新人生的责任(西1:23)
5.1. 保罗要信徒“持守信仰”(和修)
5.2. “不致动摇,离开了你从前所听见的福音的盼望”:这福音是一个主动的生命体,能够生长和结出果子(西1:5-6) 。这福音具有环球性、宇宙性的范畴。“是传给天下一切被造之物的”,与1:15的“一切被造物”一致,前后呼应。这里不是指个人得救层面的福音,而是作为救赎的“新创造”的更大层面的福音,这是末世的、宇宙性的和认信的,这十架的大能的拯救还在进行之中!
5.3. 所以,保罗讲明自己与这福音的关系—他作了仆役。这也将是下文(西1:24-2:5)的重点。
5.4. 思想与应用:
5.4.1. 我们今天应该怎样“持守信仰”?(确认基督耶稣的超越性!)
5.4.2. 基督耶稣的万有创造和在万有中居首位(救赎)与我们的身分有和关系?(人生分成两部份:新旧生命)
5.4.3. 持守福音的盼望与保罗的职责有何关系?

 

注:
1. 罗3:21:但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证;加4:8-9但从前你们不认识神的时候,是给那些本来不是神的作奴仆;现在你们既然认识神,更可说是被神所认识的,怎么还要归回那懦弱无用的小学,情愿再给他作奴仆呢?
2. David W. Pao(鲍维均), Colossians & Philemon, Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, USA, P.106.
罗14:22:你有信心,就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了;林前1:29:使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸;提前2:3:这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。
3. 鲍维均,上引书,108页。
4. 鲍维均,上引书,110页。
5. 鲍维均,上引书,125-126页。

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