圣灵读经：智慧的言语（廿三）保罗的经历（3）

 

经文: 徒廿三1～廿五12

钥节: 当夜，主站在保罗旁边说：「放心罢！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」（徒廿三11）

 

参考经文: 路廿三2；约五28～29；启廿12

 

　　延续前篇的经文，保罗的事件仍余波荡漾，因为千夫长不知如何处理保罗。为了进一步了解实情，于是让保罗和这些控告他的祭司长及公会的人对质，圣灵再次赐智慧给保罗，使保罗看出这些人一半是撒都该人，一半是法利赛人，于是他在圣灵的引导下发言说：「弟兄们！我是法利赛人，也是法利赛人的子孙，我现在受审问，是为盼望死人复活。」（徒廿三6）。在此，保罗再次运用圣灵所赐的智慧，来面对这些人的逼迫，因为这句话使得法利赛人和撒都该人争论起来，到最后演变成极大的争吵；因为法利赛人相信死人复活，而撒都该人却说没有复活，甚至连天使和鬼魂都没有，这是他们彼此间永远争论不休的焦点（徒廿三6～10）。保罗藉著一句智慧的话，就把他身上的难题解开了，因他将福音的中心点明：「是为盼望死人复活。」，他所指的乃是基督的复活，这是以色列盼望的根基，也是全部福音的关键。

 

　　千夫长眼看问题无法解决，便将这次会议解散了。当夜，保罗的外甥得著犹太人设计要谋杀保罗的情报，于是转告千夫长，之后保罗被重兵护送到该撒利亚去，让罗马巡抚腓利斯亲自审讯。只因保罗具有罗马公民的资格，一切都得按照合法的程序进行，由此可知，是圣灵在背后主导一切，祂保守保罗并让他藉此将福音传入罗马贵族之中（徒廿三11～35）。主也亲自站在保罗旁边鼓励他说：「放心罢！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」（徒廿三11）。

　　保罗在腓力斯那裡停留了两年，有数次机会向腓力斯传讲基督耶稣的道（徒廿四22～27），直到非斯都来接任。但犹太人仍不放过保罗，想把他引渡回耶路撒冷受审，只是保罗在非斯都面前圣灵再次引导他，使他坚持：「我若行了不义的事，犯了什麽该死的罪，就是死，我也不辞；他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们，我要上告于该撒。」（徒廿五11），这是罗马公民的特权，圣灵的智慧使他免去杀身之祸，且藉此实现主对他的应许，到罗马为主作见证。

 

‧保罗的一生实在是危机重重，靠著人的聪明可能保罗早就遇害了，但他靠的是圣灵所赐的智慧和智慧的言语，使万事互相效力，叫爱主的保罗得益处。

‧若仔细研究保罗的经历，虽然保罗处在许多不顺和逆境中，但圣灵的启示和引导再加上保罗的顺服，使上帝在他身上的旨意得以完全。保罗当时若不上告于该撒，就会死在犹太人的阴谋之下，那麽保罗书信的最后八封（西、弗、腓、门、提前、提后、多、来等八卷书）就无法完成了。若是这样，三一上帝全备的启示就不完全，教会和后世的信徒要受到何等的亏损，所以保罗的上诉，在完成上帝的旨意上佔有极重的份量。

 

‧当夜，主站在保罗旁边说：「放心罢！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」（徒廿三11）

‧但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按著那道事奉我祖宗的上帝，又信合乎律法的，和先知书上一切所记载的，并且靠著上帝，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望。我因此自己勉励，对上帝、对人，常存无亏的良心。（徒廿四14～16）

‧我若行了不义的事，犯了甚麽该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们，我要上告于该撒。（徒廿五11）

 

　　亲爱的主阿！我们愿学像保罗，纵然处在许多不顺和逆境中，但求圣灵的启示和引导，让我们完全顺服主，好叫上帝在我们身上的旨意得以成就。奉主圣名，阿们！