圣灵读经：知识的言语（三）──知识的范围（1）　

 

经文: 林前十二8；西二3；彼后三18 

钥节: 所积蓄的一切智慧知识，都在祂裡面藏着。（西二3） 

 

参考经文: 路一77；十一52；罗二20；十一33；十五14；林前一5；八1，7，10，11；十三2，8；十四6；林后二14；四6；六6；八7；十5；十一6；弗三19；腓三8；提前六20；彼前三7；彼后一5～6 

 

　　在我们进一步查考「知识的言语」这项恩赐时，先就圣经中关于「知识」这个词，在原文中所涵盖的范围作一查考，如此将更能明白何谓「知识的言语」。与「知识」有关的原文有许多，我们就其中五个直接与保罗所提「知识的言语」有密切关係的提出来查考。

　　第一个，也是最根本的这个字就是「gnOsis」，在新约中共出现29次。中文和合本圣经译为「知识」有22次，译为「认识」有3次，其馀分别译为「知道」、「得知」、「学问」、「情理」各1次，英文圣经大都译为「knowledge」。「gnOsis」原文是名词，它有三个不同的层次：(1)指属上帝的知识（罗十一33；西二3）。(2)指属人的知识，特别是基督徒的知识，包括对上帝的认识（林后二14；四6；腓三8）；对救恩的经验（路一77）；以及其他信徒的美德（林后二14；六6；彼后一5～6；三18）；和上帝所赐的特别知识（林前十二8）。(3)指那些似是而非的学问（提前六20）和属世的知识（林前八1，7，10，11）。

 

　　从以上的解析，我们大概可以看出，保罗所提「知识的言语」，是指那一个层次的知识了。今日的钥节提到「所积蓄的一切智慧知识，都在祂裡面藏著。」（西二3），是的，一切智慧知识都在主耶稣基督裡面，因为祂就是上帝的奥秘，也是一切智慧和知识的源头。保罗曾经感叹说：「深哉！上帝丰富的智慧和知识。祂的判断，何其难测！祂的踪迹，何其难寻！」（罗十一33），人若要得著真正属上帝的知识，唯有从知识的源头藉著圣灵来启示和感动了。

　　当保罗在论到圣灵的恩赐之时，将「知识的言语」排列在「智慧的言语」之后，因为这两者之间有不可分割的关係。根据史实在保罗那个时代受希腊哲学智慧派教训的影响颇深，已侵入且腐蚀教会的根基，因此保罗才会大声疾呼要他们寻求与认识那真智慧和真知识，秉弃一切使人自高自大、沉沦又似是而非的知识（林前八1，10～11；提前六20）。

 

　　亲爱的，一切真智慧、真知识都藏在基督裡面（西二3），唯有住在基督里靠着圣灵的启示和感动，我们才能拥有「知识的言语」。

 

 

‧请将今日的经文及参考经文仔细研读，并按提要中三个不同层次的知识分类加以思考，特别默想属于第一层次，也就是何谓属上帝的知识？要如何才能得著？

‧世上属人的知识和天上属上帝的知识其最大的区别在那裡？为何保罗说「知识是叫人自高自大。」（林前八1），甚至会使别人沉沦呢（林前八11）？这是哪种的知识，我们又当寻求何种知识呢？

 

‧感谢上帝，常帅领我们在基督裡夸胜，并藉著我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。（林后二14）

‧要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知上帝的奥秘，就是基督；所积蓄的一切智慧知识，都在祂裡面藏著。（西二2～3）

‧你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给祂，从今直到永远。阿们！（彼后三18）

 

　　亲爱的主阿！一切智慧知识都在主耶稣基督裡面，因为祂就是祢的奥秘，也是一切智慧和知识的源头。我们称颂祢，奉主圣名，阿们！